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思想随感(118)美欧差异初探
2020-11-12
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    美欧差异初探

    我在长期努力的学习思考中,也对美国与欧洲的异同问题有所关注;通过阅读一些相关资料来分析探索,逐渐归纳了一些认知观点,现将其简括在后,以供同好们分享和批评。首先,似应明确,但凡涉及不同国家族群的异同命题,寻其本质性的答案还是要尽量站上思想性异同的高视角,而将那些什么地理的、经济的、政治的、语言的等非思想性异同的东东权且当作造成异同的次要的配合的方面去看。为什么要取这样的思想决定论之立场呢?根本还是就人来说,或者就人独有的超强大脑来说,必然存在思想决定行为的根本性逻辑。所以,人的差异(异同)说到底还是根源于思想的差异(异同)。而就国家族群的异同来讲,其决定性的思想则是表征为国家族群历史传统中长期性占着主导主流地位的精神信仰或观念文化,正是此信仰或文化里所内涵的种种特异的思想长期灌输濡染便铸就了其治下人们的行为特点以及国家族群的特征。

    在上述立论的基础上再来具体分析据结美欧的异同命题。从同的方面讲可以很简括,即是西方文化的共同点。它主要包括从4000多年前诞生的犹太教以及2000多年前相继蘖生的基督教、天主教以及东正教等(当然也少不了作为科学理论发源地的古希腊多神教)的文化治下。剖析这些西方宗教信仰内涵思想之具体的共同性、现代性和突出性方面如契约意识、平等意识、求真意识、诚信意识、赎罪意识、奉献意识、奋斗意识等等。我们可以通过想象这些意识的社会化或物化后的状况,并与近现代以来世界向好发展走势是否契合,便能较为清晰地辨清西方文化治下亦即美欧两地的一些共同点了。

    涉及美欧的差异方面,我从思想性角度想到了三点。一是美国可能比较欧洲的平等意识更为强烈(突出)。这点可以追溯到美国建国之始。也就是那群由新教徒组成的美国开国者,主要就是因为不能忍受其原住国尚存的等级意识压抑(天主教比较后来分蘖的基督教新教更具等级意识),而乘坐5月花号轮船来到北美开疆拓土的。应该看到,一个群体拥有如此高涨的平等意识便会对其后来社会的各种生产生活方面都将产生意义深远的影响,因为平等意味着每个人都应受到尊重,且每个人的积极性主动性创造性都有可能发挥出来,这样便能促使社会最大最重要的人力资源得到开发利用,于此也好解释为何美国后来至今的发展渐渐便强压欧洲之上的缘故吧。

    二是美国比欧洲的奋斗意识可能更强。奋斗与享乐是一个两两对立的词语词组。深邃的问题在于人类的属性或者简称为人性恰恰就内涵了这样两个方面(事实上或者本质上,人类因为有其独特的超强大脑,所以如此两两对立的词语词组应有尽有,而它们恰好也就揭示了人性的极其复杂性和极其丰富性),而在信仰或文化上对之孰重孰轻的取向也就势必深入长久地影响治下人们或偏于奋斗或偏于享乐的行为方式,并左右着整个族群社会演进的方向。验证美国比欧洲的奋斗意识更强的实际事例很多。突出者应具西欧地区普遍存在的高福利社会而莫属。应当说,人类一切奋斗的目标说穿了当然还是为了增加自己的福祉。所以,西欧的高福利社会也可视作人们长期奋斗后的一个亮眼的巨大成果。问题复杂性在于高福利造成的图享乐或者去奋斗都会几乎同时发生,它到头来还会养成人们的懒惰,形成新的社会问题了。

    三是美国比欧洲的科技创新意识可能更强。最近差不多一年时间以来,新冠疫情的全球性爆发,美国欧洲政界推出的群体免疫,特别是特朗普一系列不讲科学卫生防疫而硬推经济运转的情况真使得我们旁观者们为之捏着一把冷汗,个中也自然对于彼处的诸多现象好难理解。比如明明特朗普将防疫视作儿戏,无视科学,甚至嘲笑戴口罩,可其民意调查其支持率却是高居不下。明明彼处病例病死屡创世界新高,可其股市的各项指数却节节攀升也创新高。这究竟怎么回事呢?最近读到一篇文章似有相近答案。原来,可能是特朗普一心在鼓励美国人大搞科技创新,致使美国经济发展逆势突进(文章还举例谈到08年金融危机中也是依靠全美的科技创新走出了困境)。其内还引用了美国科技创新对世界经济发展贡献的比重高达70%(?)的数据。呵呵,由此可见,美强与欧且据世界唯一超级大国不争可真不是盖的。

    边想边看边写,突然似乎听见有人在问,美欧的异同问题关你什么事,值得那么认真去思考么?现在正是美国同中国过不去、还有诸多西方国家难为中国的时候,你还讲西方的先进和美国人的好话,是不是有点不识大体糊涂一时了哟……唉唉,吾意吾思何又如此咯。只是因为昨晚读到一篇《略说美国文化及其与欧洲的差别》,聊觉许多话便涌了上来,不吐不快者矣。我的读后眉批写道:“该文不错,有信息量。其不足在于大都属于介绍性的,作者自己究竟怎么看呢?特别是如何将这些看似方方面面的观点认识认知都统一到一个尽量高企的视角,以成其为一种新颖合理周延的理论体系,想便更难咯。”评虽如此,自己心里也在思忖,于是就有了上面的拟题和分析文字。至于思考美欧异同的命题意义在于通过剖析现今世界先进的根本经验以为我用。对美国近似褒奖之分析也是继续透视超强来源为我所用。自然对美国也需一分为二一分为多。原来我也写过一篇文章析其不足的问题,主要可概括为四粗:粗心、粗糙、粗鲁、粗暴,它也是一定族群性思想文化的必然表现,也需引起注意。


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笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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