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思想随感(115)思想语言人性行为文明
2020-11-10
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    思想·语言·人性·行为·文明

    微信《今日头条》有个好提问:“人类本身是一堆原子,那么,人的思想到底是什么?人体的本质又是什么?”敝人觉得,欲用物质构成的原子学说来解读思想命题尚嫌狭窄(其思考立点或者认识认知论的思想视角局限在现有的唯物论范畴)。实际情况可能更复杂。说穿了,世界(包括人)均由原子组成也只是一个假说。值此还可将眼界打得更开去看才好。比如解释微观世界的运动情况的理论就还有量子力学(大抵也只能算是另一种假说),其相互作用的粒子便比原子还小或者并非原子,且这种粒子间的相互作用(所谓量子纠缠)并不受距离的限制(还有观察者意识对粒子运动的影响)。

    至于人的思想产生、表达、传递及其属性等情况的剖析未必就能依靠已有的原子构成说完全诠释清楚。虽然人脑相较于一般动物的大脑功能更强,从原子假说角度来看,它确实具有这种独强超强的物质构成基础,如大脑与身体的占比超高、大脑神经元等脑构成要件数量质量超多超复杂等,这点仿佛可从其组成的物质原子特强上来解读。但真正深入具体到思想(产出或价值)的善恶优劣之本质差异去辨析,却很难靠原子构成说讲清讲通一一人脑的原子总是相同的,但却能够形成取向或意义迥然不同的思想一一善恶思想的差异说到底还是表达思想的词语之正义同义反义近义等差别罢了。

    也就是说,同样原子构成的超强大脑,却具备好坏迥异的善恶思想。思想的属性或本质差异并非原子的不同,而是语言或词语的不同。问题是如此好坏善恶的思想究竟是怎么来的呢?过去我们似乎偏执于思想来源于实际(客观世界)的唯物主义认识论(经验论),而将那种想象性灌输性信仰性的(主观?)思想形成情况(唯理论?)当作唯心主义世界观来嗤之以鼻,这未必不是一个误区。其实你把眼望去,无论中西,不管哪种文化治下,由上述所谓唯心主义途径形成思想的情况都是极为普遍(且其对个体实践对人类演化进步的重要性丝毫也不逊色于唯物主义思想反映论彀中的思想)的。即使就看我们过去持别推崇唯物主义忌讳唯心主义的革命战争时期,也有许多超越性崇高性信仰性的思想通过各种语词的形式被灌输到革命者的大脑之中,继而就确实培养出了英雄辈出超凡脱俗的革命战士。

    循此继续推理下去,即可比较简捷地揭示出人类社会极为基础极为重要的人性命题。亦即人性之特并非其它,人性的奥秘也并非深不可测;因为人性(表现)的全部来(根)源就在于其超强大脑,就是其超强大脑所具备的极其丰富复杂而又两两对应对立发展取向的思想所在,或者更贴切地讲,便是各种各样思想性语词的界定所在——比如真善美与假恶丑、平等与等级、求真与求功名、独立与依附、奉献与索取、爱与恨等等,真是举不胜举应有尽有的人性应然内涵(即可由此推出人性定义:人性是拥有超强大脑者,被不同思想支配而产生的不同情感、行为和思考之特征)。事实上,任何人在其生命过程中的人性所持或表现,都会具有这样两个方向上发展的可能性,而届时具体到某个人究竟表现得怎样(或者其人性所处怎么样)则是许多内外因素综合作用下的结果。所以,从人类文明史的整体经验来看,企望人性向善向好,就需一种饱含高尚善好思想的精神信仰来反复不停地向人们灌输引导(并配以制度的硬约束)。

    上述可知,人的本质不仅只是原子构成这样一种笼统粗略的理论解析(即使是人体大脑以外的身体部分的健康水平,也在很大程度上受到大脑精神状态的影响【有科学家曾提出50%的高占比度】)。相较于一般动物的不同或独特者则应集中在人类所拥有的超强大脑。而超强大脑的功能则在于能够产生或接受无比丰富且常常是两两对立对应的思想,且这些思想又必然被人类独有的超级丰富的语言语词来界定来表达来沟通来交流9甚至深刻影响着人体的内循环)。由之进一步推衍下去,则是由既定的思想(对群体而言,则是观念文化或精神信仰),便会支配主体产生既定的行为;由之扩散到一定观念文化(或精神信仰)之群体后,便会促成一定族群特征的形成,以及一定社会生产生活状态和一定类属文明的出现(所以,那种将人类问题的逻辑推衍眼界落脚在地理、经济、阶级、人种、体制、文字等非思想性东东上面寻根究底的观点往往就不达不周了)。


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草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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