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受朋友之托,聊聊巴以“一国两制”
2020-10-15
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    本人关于一国两制种种发展的“天方夜谭”,

    打破了国内问题(主要是香港台湾)与国际问题的界限,也“混搭”了外交部与国台办的分工,比如本人提出的两岸可以共同参考的南海和平试验区及大中华两岸与东盟的南海联盟,建议如果能够被采纳,需要外交部和国台办的跨界合作。当然,南海能够观音,东海也可以钓鱼,三海自然可以联动!——系列文章写了二十几篇,有人怀疑,也有人欣赏,今天就受一位从事海洋战略研究与实践的好友之托,聊聊巴勒斯坦与以色列的“一国两制”问题。

    客观的说,巴以两国平等合作的一国两制的最佳战略机遇期,已经错过。当年阿拉法特还在世的时候,各国对于巴以和谈尚还积极,伊斯兰宗教极端主义和恐怖主义还没有制造出911这样的惊天之举,那时候巴以和谈,共同建国,并以一国两制(两国一制)共享耶路撒冷为共同首都,尚有万一之可能。——可惜那个时代中国自己国力尚弱,一国两制更是被认为纯粹是国内之事,世事变迁,巴以也就错过了机会。

    今天解决巴以冲突,无疑需要付出更大的代价,外部大环境是国际关系的风云变幻,中东形势更加复杂,文明冲突愈发激烈,阿拉伯世界严重分裂,以色列不断扩大定居点,巴勒斯坦名义为国而内部派别众多、四分五裂,从现实而言,成立以(东)耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国日渐遥远,不排除以色列最终占有巴勒斯坦全境,仅仅给巴勒斯坦人一个自治区的可能性。

    问题的根源,就在于西方文化的一种独特的“排它性”,西方三大宗教,犹太教、基督教、伊斯兰教——它们有一个共同点,都是一神教,都具有很强的排它性,只有自己是正宗的,其它的都是“异教徒”,不能够被容忍乃至必须被消灭,历史上西方的宗教战争,包括基督教与伊斯兰教之间争夺耶路撒冷等宗教圣地的残酷战争,甚至各个宗教内部又有分支和矛盾,比如新教与旧教之争,什叶派与逊尼派之争,宗教在西方文化影响深远,同时其局限性尤其是排他性,又严重与现代文明进步,非常的扭曲。尤其是在一些宗教冲突严重的地区如巴以冲突,中东百年的动荡,根本原因,与其宗教文明创始之初的局限与狭隘,不无关系。

    如何破局!?——所谓他山之石,可以攻玉,西方不亮东方亮,局限在中东乃至整个西方文明体系之中,找不到巴以问题真正的良方。——只有放开眼界,到世界的东方,在中华文明之中,或许可以找到解药。——一国两制,虽然诞生于中国解决内政问题的香港台湾之中,但却是以其独特的包容性,东西社资中美两岸的兼容并蓄,或许就可以为人类诸多难题,找到新的出路。

    南海问题何解?!——一国两制,一国多制,多国一制,通过“共享权力、限制权力、比例权力”的南海和平试验区及南海联盟,通过和平文明创新的区域一体化、南海一体化、东亚一体化建设,最终一定能够和平妥善解决南海争端,我个人多年研究,完全有此学术自信,文明自觉!——另外,中日关系的东海钓鱼岛问题,因此同样有解。

    巴以问题如何解决,只有效法中华文化的一国两制,开放包容,只有如同中华两岸及东盟在解决南海问题上面的文明创新,向南海观音,取经学习,南海联盟就将实现,中华文化、西方文化、伊斯兰文化的大融合!——最终一定可以找到合适的方法,让以色列民族和巴勒斯坦民族、阿拉伯民族和平共存,合作共赢,共同发展!——也让犹太教、伊斯兰教、基督教,各个宗教及其下各个不同教派,同样实现和平共存,共同诞生人类的新文明乃至新宗教,人类命运共同体,共同遵循宇宙天地的大道!

    天之道,利而不害,圣人之道,为而不争。习主席提出构建人类命运共同体,一带一路的重大安排。我小子一直在积极响应,这里和大家聊聊天下大事,国家大事,同时,也算是完成了一位好友之托,可以交差了,不亦乐乎!

    祝福大家双节快乐,天下早日太平!


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草根简介


原名李旭东,湖北武汉人,生于1972年,1991年毕业于原湖北省外贸学校,曾任国企干部。自学研究者,中华文化爱好者。致力于中道思想,复兴中华文化。曾经在各大网站发表文章“新炎黄联盟——两岸关系的中华文化新设计”,对于中美关系、两岸关系等都有比较深入的研究。现任大同思想网副总编辑、两岸同胞网副总编辑,浙江中美友好民间纪念馆湖南地区联络人。湖湘新儒家发起人之一,中华文化湖南特区建议起草人。
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