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把人当人·文化生活
2020-10-15
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    关键词:生命 性 生活 羞耻 文明

    文化是有道的。不过,文化之道有物道、人道、神道的区别。对于活生生的人的来说,人道精神的文化,才是有道的文化,物道、神道,属于文化自身,与活生生的人的关系没有人道那样关键和重要。人道,是对人的生存有益,对地球生命的生生不息有益,能够维护和营造和谐生存关系的文化之道。

    文化之道不同,人们观念不同,生活方式不同,对生存关系的影响不同。不同的生活方式,令大家有不同的人生追求,或以奢华生活为目的,追名逐利,福布斯富豪榜,挥霍物质,透支自然;或生活适可而止,修养仁义道德,勤俭节约,养护自然。

    上世纪八十年代前的数千年间,中国人把做人放在人生追求的首位。物质的进步,参赞天地之化育;日常生活,顺应自然规律。

    普通中国人的生活方式,该吃饭吃饭,该睡觉睡觉,吃有吃相,站有站相,坐有坐相,后来,酒吧、咖啡店、夜总会、情人节、圣诞节、万圣节等西方文化的东西,蜂拥而入,今天有的中国人甚至连筷子都不会拿、饭碗都不会端了。

    由于文化的人性和野性,西方文化走的是兽道,中国文化走的是人道。中国人用筷子,吃饭讲礼让,这就是文明;西方人用刀叉,吃饭由(强势)人分餐,那就是野蛮。

    什么是中国人?具备中国文化观念,修养仁义礼智信的道德,守中国文化礼仪,有家国情怀,能修齐治平,行能合于天道的人。

    天道无私,从不自我。

    在西方文化引诱下,人们讲自我价值,把人权等与恶之欲等同起来,自我享乐,欲望贪婪,醉生梦死。性解放、性自由,没有性自律,缺乏性道德,把性伤害归结于性知识缺乏,结果是性知识越多,花样越多,性伤害越多。

    文化渲染“高潮”,提供获取“高潮”自我愉悦的物质化手段,不少人抛弃了生命责任,没有了家国情怀,没有了羞耻心,非礼也要动,非礼也要看,非礼也要为,非礼也要听。

    羞耻心,是人和野兽相区别的重要标志之一。

    西方文化熏陶,现代化许多人,情窦未开,便有了性知识,知道了禁果,尝到了禁果滋味。性知识越来越普及,性行为越来越开放,离婚率却不断攀升,剩男剩女成群,丁克家庭越来越多,尤其西方发达国家,人口出现了负增长态势。

    性,是生命本能之欲,根于恶,是生生不息的自然保证。动物没有性知识,但会性生活,发情了,争夺配偶,发情期过了,大家相安无事,根本没有性伤害。人类文化发展性知识,等于膨胀性欲望,诱导性嚣张,不加克制,性伤害不仅会发生,而且会不断增加。

    道德自律,是防止性伤害的根本。宣扬性知识,会过早启动性欲望,激发性满足的野性冲动,进而推动性泛滥,导致性伤害。

    动物没有文化,更没有性知识,没有性伤害,传宗接代,生生不息;人有文化,更有性知识,性伤害却日益加深,幼童都成为了不能自我克制性欲望的野性十足的成年人的猎物。更严重的是,为了自我性娱乐,人们没有了生命责任,出现了断子绝孙的苗头!

    西方文化渗透到了中国人的方方面面,人们的生活越来越西方了,在包括性在内的许多方面,自律性很差了。

    夜生活丰富多彩,奢侈品争奇斗艳,熬夜通宵不睡,喝酒一斤不醉,攀比谁消费的多。“月光族”、寅吃卯粮。人们越来越没有羞耻心了。尤其女性,以露为时尚,裤子,以烂为美,腰越来越浅,护不了腰、护不了肚、护不了膝,甚至还露臀,痛经、腰疼、颈肩痛、膝关节痛等接踵而至。

    西方文化超前消费、灯红酒绿、自我愉悦的生活观念与中国文化勤俭节约、物尽其用、修身养性的生活观念,区别很大,对人的生命和生存关系的影响迥然不同。

    竞争、财富、超前消费、物质享乐的西方生活方式,带来了碳排放、环境污染、市场竞争、世界大战、恐怖活动,令生存关系陷入了越来越差的恶性循环之中。

    西方文化主导的生存时代,世界没有和平,社会没有生存公平,靠争靠夺,文化之术成为强势者、精英们的私器。资本家冷酷无情、帝国主义耀武扬威,弱势者、弱势国家的人们生活每况愈下。

    新冠肺炎在欧美大爆发,西方文化弊端更加明显地暴露出来。强势者有医疗保障,弱势者只能躺卧在停车场、横尸街头;口罩、呼吸机你争我夺,钱多者用天价,掠夺别人已经买下的医疗物资;发达国家各顾各,联邦制国家内不同的洲各顾各,没有相互帮助,不协调抗疫,只有为己之私……

    人类最大的悲哀,最大的苦楚,是西方文化利用物道,构建了一个丛林法则的人类世界,营造了物欲横流的文化社会,制造了弱肉强食的生存法则,使文化生存时代的生存压力,比野兽、比原始人还大。

    西方文化的强势者、精英们,极其自私自利,不与人为善,只争夺社会财富,争夺自然资源,发明创造了体系化的丛林法则的文化理论,来强化弱肉强食的合理性,论证形成资本主义、自我个人价值的意识的正确性,对不同制度的国家,不同意识形态的文化,大打出手。明的、暗的,金融的、经济的,军事的、舆论的各种手段,在世界上掀起一阵阵腥风血雨。

    和平稳定、百姓安居乐业的苏联解体了,生活大倒退,货币大贬值,民众食不果腹,苦不堪言。伊拉克、利比亚、叙利亚等国战乱不休,民众没有了安身之处,难民潮,颠沛流离,无处为家。

    西方文化是野性的,胜王败寇之争,弱肉强食之夺,令社会生存关系堕落到了比原始人类还糟糕的地步。

    野性之争是残酷的。人类文明的基本途径,就是要削弱乃至于消除胜王败寇、弱肉强食的野性之争,营造人人为我,我为人人的社会生存关系。

    西方文化利用知识产权的法规,使力量的争夺具有了文化的合理性,强势者的强势地位便得以巩固;利用物权法,保护强势者的既得利益,使既得利益有了文化的保护。于是在文化生存时代,胜王败寇弱肉强食的丛林法则,不断进步,不断发扬光大。

    法律法规维护社会秩序,是必要的,但维护什么样的社会秩序却是需要思考的问题。

    社会秩序反映社会生存关系。你争我夺、力量决定的社会秩序,法律法规维护强势者利益,构建的是恶的社会生存关系,行的是兽道,没有人性,与文明背道而驰。与人为善、命运与共的社会秩序,法律法规维护民众的生存权利,构建的是善的社会生存关系,行的是人道,有人性温暖,是文明所在。


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草根简介


1953年出生,主任中医师,四川省科学城医院退休。16岁跟师学中医,通过函授获得本科学历,从事临床四十余年,获得病人广泛赞誉,每天门诊量50人次左右,发表中医学术论文四十余篇,出版《中医之和-辨证论治的生命哲学》专著一部。个人邮箱:huangkaitai@sina.com
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