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地方学与草根网
2020-06-24
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    ——学科普及常态化、资源整合全球化、价值体现产业化

    地方学研究“三个走进”“七进”等,都在走进网络。很多地方学研究机构有网站、微信公众平台等,而长期持续不断、相对集中展现地方学研究信息和成果、并且产生较大社会影响力的网络平台,主要有美国中文网,特别是中国草根网。

    2010年,地方学研究者在美国中文网建立博客,在海外网站也有了展现中国地方学研究信息和成果的网络平台。10年来刊载博文580多篇,访问量37万多人次,有些网友进行深入的互动交流。美国中文网是美国中文电视建立的网站。美国中文电视成立于1990年,总部位于纽约曼哈顿中城,是北美地区最有影响力最具规模的中文电视之一,为大纽约地区的观众提供高素质的电视节目。他们谨记“面向地方观众,向主流社会靠拢”。他们承诺,以成功的策略,多频道的平台,打造服务华人的知性资讯台,致力成为大纽约地区华人电视传媒的引领者。

    思想类公益性网站草根网创立于2006年,近600名海内外草根学者在草根网建立博客,读者遍布150多个国家和地区,原创文章受到各界广泛关注,转载率很高,知名网址导航站“hao123”“360导航”等都收录了草根网。2016年习近平总 书记主持召开网络安全和信息化工作座谈会时,引用古语“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”。他说 :“很多网民称自己为‘草根’,那网络就是现在的一个‘草野’”。草根网很好地把草根网民、草野网络连接起来、融为一体。

    草根网有草野思想库,以“建设性、中和性、开放性、服务性”为原则,汇聚同道中人,为中国的经济、社会发展建言献策,将研究成果提供决策者参考,最终转化为社会财富。近年来,湖北、福建、内蒙古等地的地方学和地方文化研究者在草根网建立博客,其中两个博客到目前访问量达千万人次:一是2016年2月开设的团体博客“地方学研究”,刊载博文760多篇,评论1000多条,访问量1500多万人次,网站排行13位;二是2012年3月开设的“包海山博客”,刊载博文680多篇,评论1750多条,访问量近1100万人次,网站排行23位。

    团体博客“地方学研究”主要刊载了三方面的文章。一是中国学,包括国外的“中国学”,例如美国、俄罗斯、德国、英国、澳大利亚、日本、韩国、印度、蒙古国等世界各国的“中国学”研究成果和信息;以及本土“中国学”,例如《如何思考和建构一门真正的中国学》《时代的呼唤:构建中国本土的“中国学”》《江苏高校召开“中国学”一级学科建设研讨会》等。二是中国各地方学,例如北京学、上海学、重庆学、内蒙古学、新疆学、台湾学、广州学、武汉学、西安学、成都学等40多个地方学研究成果和相关信息,刊载了《地方学研究》辑刊以及《论地方学建设与发展——中国地方学建设与发展研讨会文集》《地方学的应用与创新座谈会专辑》等书刊文章。三是把鄂尔多斯学作为地方学研究中具有鲜明特色的一个案例,把创立鄂尔多斯学及其研究会18年来在学科建设方面的《鄂尔多斯学研究》《鄂尔多斯学概论》《鄂尔多斯学论丛》《我与鄂尔多斯学》《心路——鄂尔多斯学及其研究会十年历程》《地方学与鄂尔多斯发展研讨会专辑》《鄂尔多斯学研究·鄂尔多斯学研究会成立十周年专号》《探索·收获·展望——鄂尔多斯学十五周年纪念文集》等研究成果集中展现出来。

    一、学科普及常态化

    习近平总书记指出:“科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼,要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。”

    对于中国地方学从提出基本概念到建成学科体系的全过程来说,目前还处在初步形成学科框架的发展阶段,因此目前地方学的学科普及,主要是基本概念和学科框架的普及,是科学探索精神的普及,是努力促进学科建设与学科普及这创新发展的两翼同时发力,形成合力。地方学研究是探索和创建新的学科知识体系,使研究、科普、实践更具有互动性,更容易彼此联系、相互促进,使研究人员以及通过科普获得学科知识的人们,共同参与和经历学科知识体系的构建、科普、应用的全过程,从而使社会大众在这个过程中,具有更多的参与感、获得感、成就感。学科普及是对研究成果的外观,也是对研究成果的内视。地方学最终要用社会的认可和它所起的作用来检验,而首先要接受学科普及的检验。正是通过这种检验,科普与实践也能够逆向促动,倒逼加快并且不断完善学科建设。

    相对而言,地方学走进大学、社区、企业等现实社会各个领域科普,时间和受众人数都有局限性,而走进网络世界,可以随时互动交流,范围涵盖全球。2020年因为全球新型冠状病毒疫情,导致出现有些国家普通民众只要宅在家里,就是为社会做出贡献的现象,武汉、杭州、纽约等很多地方封城。在那段时间里,笔者写了《坐而论道宅家里,驰骋天下看世界》《从澳门学看全球地方学发展趋势》《五湖四海通融相连,地方学研究亲如一家》等很多博文,总部在杭州的中国草根网、总部在纽约的美国中文网都给予刊载。我一方面非常感激网站工作人员们,感觉到人们无论身处何方,都有期盼世界美好的善意与爱心;另一方面也体会到,在网络世界可以天天科普,能够使地方学学科普及常态化,不会局限于科普周等表现形式。

    地方学走进网络,特别是走进草根网,不仅对海内外网络读者产生了影响力,而且有些草根网博主也关注地方学,例如付坤博主刊发了博文“为鄂尔多斯学添彩”。正所谓“高手在民间”。草根网博主是一个非常勤奋的群体,他们勇于探索,取得了很多有价值的研究成果,包括不少政府部门采纳的建言献策以及社会大众认可的畅销书等。地方学研究走进网络世界的优势是把“同一个主题”与“同一个平台”结合起来。在草根网,一方面是走进网络的地方学研究者共同努力构建学科体系,另一方面很多草根网博主也有可能参与地方学学科体系建设。对所有的理论研究和社会实践者来说,现实问题往往超越任何学科的界限,需要创建跨学科、融学科的新的学科知识体系来有效解决现实问题;另一方面,科学本身需要多学科融合发展。地方学研究顺应了这种必然规律,因此在草根网博主中形成更多的共识是可能的。

    地方学不仅走进网络,也邀请网站负责人参与地方学研究。2017年由中国地方学研究联席会、鄂尔多斯学研究会等共同举办的“中国地方学研究交流暨鄂尔多斯学学术座谈会”在鄂尔多斯市委党校召开,主办方邀请草根网郎洌站长参加座谈会。草根网站长郎洌和草根网地方学研究负责人包海山提交合作完成的文章《同一个平台、主题和梦想——充分发挥草根网与地方学优势》,文章录入中国地方学研究成果系列《地方学研究》第1辑“互联网+地方学”专栏。可见,不管称地方学走进网络还是草根网地方学研究,地方学与草根网已经融为一体。目前,集中展现中国地方学相关信息和研究成果的网络平台,就是思想类公益性网站草根网。

    二、资源整合全球化

    目前很多地方创立了地方学及其研究机构,例如北京学研究基地、上海学研究所、温州学研究中心、鄂尔多斯学研究会等。有些地方学有多个研究机构或者多个研究团体共同创立了地方学研究机构。例如:广州市文史馆与广州大学分别推动“广州学”研究,“泉州学”研究机构有隶属于泉州市委宣传部的泉州学研究所,也有泉州师范学院成立的泉州学研究所,而“扬州学”研究中心是由扬州市历史文化名城研究院联合扬州市历史文化名城研究会、扬州市文化研究会、扬州大学淮扬文化研究中心、广陵书社、扬州市图书馆、中国名城杂志社等单位共同发起成立的学术研究机构。

    地方学研究走进网络,就是走进信息化的虚拟空间,但是虚拟空间也是一个“地方”,是现实社会的真实反映,是超越传统意义上的地理空间的新的具有无限容量的信息应用“空间”。地方学研究走进网络,可以使我们由空间中事物的生产转向空间本身的生产,能够通过地方学研究“同一个主题”,在互联网“同一个平台”,汇集融合全球各个地方学成千上万研究者的智慧,一方面在已经形成的网络世界不断充实新的内容,另一方面不断扩展网络世界新的“空间”。在构成自然界和人类社会的物质、能量、信息等要素中,凡是能够信息化、符号化、数字化、意识化的内容,都可以形成人类的科学文化;而信息形态的科学文化,能够穿越时空形成和融入网络世界,可以在网络世界重新排列组合,按几何级数迅速创新发展。

    地方学研究走进网络,能够实现转型发展:一是随着大部分数据数字化,并迁移到互联网上,并每时每刻都在产生巨量数据,因此数据资料占有方式会转型发展;二是研究机构即“单位”印记被淡化,研究者合作的主要壁垒逐渐被打破,专家学者无论在什么地方,都可以利用互联网和大数据提供的便利相互之间进行沟通和交流,人们更看重的是观点、判断和价值,研究者会变得很单纯,目的就是探索真理、遵循规律、体现价值,因此地方学研究的组织方式会转型发展;三是不以“单位”养人,而是以解决问题为组合,通过网络平台找到能够解决具体问题的研究专家,使地方学研究者的主体角色和功能转型发展。

    随着信息时代的到来,在网络世界,信息交流、互动、共享已经不再是最迫切的需求,而是在全球化的同一个互联网平台上,通过大数据以及人工智能等,对人类从古至今以及所能预测的未来的所有信息、知识、智慧,进行规模化、专业化、系统化的分析、识别、分解、重组、融汇、整合、创新,将会成为最大的挑战、机遇和发展方向,而且将由此带来人类社会发展方式的根本性的巨大变革。

    全球各地方学都会走进网络,线上线下会联动融合发展。目前,对地方学研究的资源整合、协同发展来说,在现实社会中,成立了中国地方学研究联席会,中日韩三国在合作推动亚洲地方学学术联盟建设,未来还会形成全球地方学学术联盟;在网络世界,还有巨大的发展空间,例如草根网地方学研究在为“互联网+地方学研究”提供平台,为促进地方学与互联网、大数据、人工智能的融合发展创造条件。无论是全球化整合资源的一个核心,还是线上线下形成一个同心圆,其核心或中心就是天地人共同遵循的自然法则。地方学研究的根本任务是探索规律,终极目标是道法自然,其优势最终会集中体现在这一点。

    三、体现价值产业化

    地方学,是在研究“地方”特色文化基础上创建具有普遍原理的“学”科知识体系。相对来说,地方研究取得几百部研究成果著作也容易,而完成几部揭示普遍原理的学科体系的专著也很难。例如,温州学创立18年,温州研究取得成果700多部著作,但是温州学的学界认同度还不高,究其原因主要是温州学尚未构建起学科体系。这就要求温州学研究聚焦“明确研究对象和研究方法、确立核心命题和逻辑主线、构建学科理论体系、构建学术话语体系、形成学术共同体等五个要素”,努力成为“常规学科”,并且明确提出到2025年初步形成学科框架,使地方学学科知识体系的构建有了时间表和路线图,这是非常难能可贵的创举。

    从宏观上来看,在地球自然村,人类文化是大网络,各个地方文化是其中各具特色的小网格。地方学学科体系的构建,就是既彰显地方文化特色,又探索普遍原理,把全球科学文化的网络、网格、网线、结点连接起来,形成一个有机整体。各地方学作为一个联结点,高效率构建地方学学科知识体系的路径,是需要找到共同的目标导向和问题导向。从目标导向来看,探索人与自然在本质上是同一的客观规律,最终人作为“类主体”,天地人共同道法自然,这是地方学学科体系的构建与应用的终极目标;从问题导向来看,在市场经济条件下,怎样解决就业这个最大的民生问题,把劳动从商品地位解放出来,在构建人类命运共同体中实现人的全面而自由发展,这是全球地方学学科体系的构建与应用需要合作解决的全局性重大社会问题。

    资本是集中的社会力量,社会资本高度集中的背后是人类智慧的有效整合。科学文化可以成为“真正有价值的东西”,可以成为社会财富和社会资本,因此创造和体现科学文化价值的地方学学科体系的构建与应用,可以应用资本的运作规律来产业化发展。解决问题,倒逼加快构建能够解决问题的有价值的学科体系;社会实践,在应用学科体系服务社会发展中体现价值。解决问题、社会实践以及创造和体现价值的需要,将促进地方学学术联盟向产业联盟的转型发展,由此使更多的科学文化资源被激活、融通、赋能,使互联网、大数据、人工智能结合起来,有效解决人类利益和命运共同体所遇到的各种综合性、系统性的社会现实问题。这是地方学学科体系的构建与应用协同创新、融合发展的方向。

    随着产业化发展,地方学学科体系的构建与应用将会成为新的职业,吸纳众多具有创新意识和能力的就业人员,高校地方学研究机构不再停留在研究所和研究中心的层次,而是会开设地方学研究专业,甚至创办地方学构建与应用大学。地方学构建与应用的产业化发展,促进研究、教学和应用各环节形成彼此联系、相互促进的一个有机整体,通过市场化运作把学科知识体系的价值体现出来。地方学研究跨学科、跨地域、跨行业融合发展的特点,互联网+地方学的同一个主题、同一个平台优势,将在全球化资源整合的产业化发展中,创造更多人类可以同创共享的经济价值和社会财富。

    作者:包海山,鄂尔多斯学研究会副会长、草野思想库副理事长、草根网地方学研究负责人


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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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