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经济学家高连奎提出的一百个经济学原创概念(三)
2020-06-24
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    69、生存成本经济学

    生存成本一个国家的居民在维持必要的社会化生存所需要的成本,包括居住成本、餐饮成本、交通出行成本、信息成本以及教育、医疗成本等。

    生存成本经济学是将民众生存成本构成、结构变动以及如何通过经济手段降低民众生存成本做为研究对象的经济学。经济发展在民生领域最大的影响就是民众生存成本的升高,传统福利经济学主要是从分配不平等的角度研究,其措施也对改善民生起到巨大的作用,但如果换个角度,从生存成本的角度进行研究,将会更加科学,只有对民众的生存成本有了系统性认识,才可以有针对性地降低民众生存成本,切实改善民生。

    70、低生存成本社会理论

    低生存成本社会理论是一套从降低民众生存成本的角度改善民众生活的理论与政策体系。是以生存经济学为基础,以降低民众生存成本为目标的社会模式,这种社会模式的形成需要政府有目的地通过创新性机制设计来实现。与传统的福利社会类似,但性质不同。

    71、“生存模式”升级

    随着科技的发展,各种产品被发明出来,人们在运用各种新的科技产品的同时,也在进行着生存模式的升级。生存模式升级是社会化的,一旦生存模式升级,旧有的生存模式就会被迫消失,人们就必须接受新的生存模式。生存模式的不断升级是生存成本升高的主要原因。人们必须在现实的生存模式下降低生存成本。

    72、底层贫困理论(底层市场缺失理论)

    民众的生存成本是由市场上销售的产品的层次决定的。随着社会发展,市场上产品的层次也是不断提高的,因为供需悖论和销售者主权的存在,社会没有足够的为底层人民提供产品的厂商,厂商都不愿意为底层民众提供产品和服务,面向社会底层的市场是缺失的,底层民众就被迫长期承受超出自己承受能力的,更高的消费水平。而且这种情况是动态的,当底层民众收入提高了的时候,整个社会的消费水平也会随之提高,这就导致底层民众的收入,永远赶不上生存成本的升高,所以即使起收入在增加,其生活也会永远处于贫困当中,因此底层社会永远摆脱不了贫困,社会也永远消灭不了底层贫困。

    73、高连奎版幸福方程式

    在我的生存成本经济学中,也提出了幸福方程式的概念,简单地讲就是,幸福程度取决于收入与生存成本的比率:收入越高,幸福程度越高;生存成本越低,幸福程度越高。再拓展一下,还与个人收入与周围人收入的比值有关、与个人收入与未来预期收入的比值有关。在收入与生存成本固定的情况下,如果个人收入远高于周围人的收入也是幸福的,如果预期到自己的收入会有较大改善也是幸福的。

    74、中国发展经济学:“林毅夫—高连奎”共识

    这一共识是将林毅夫教授的新结构经济学与我的新财税经济学整合为一体形成的一套经济发展理论。新结构经济学可以为一个国家的产业升级提供路径,新财税经济学可以为一个国家的财税升级提供路径。两者合在一起,就为中国甚至发达国家的发展提供了清晰的路径,可以代替“华盛顿共识”对经济发展的指导。“林毅夫—高连奎”共识是基于中国本土经济学的原创成果为国家发展提出的指导性意见。

    75、销售者主权

    厂商供给什么样的产品和消费者购买什么样的产品,有时候并不是厂商和消费者能够决定的,而是由销售者决定的。因为厂商并不能直接与消费者对接,中间必须经过销售者,而销售者也是有自己的利益的,不符合他们的利益的产品他们就不会销售,市场上销售的产品首先要符合销售者的利益,我们将这称之为销售者主权。销售者主权的出现是因为销售者在商品销售过程中也要付出劳动和其他成本,如果销售者销售产品得到的利润不足以补偿其在销售过程中付出的劳动和其他成本,销售者则选择不销售。互联网电商的出现从某种程度上可以打破了“销售者主权”,因为通过电商可以让厂商直接连接消费者。

    76、供需悖论

    供需悖论讲的是市场上供给的产品并非按照富人与穷人的人数比例进行供给的,而是按照他们的购买力比例进行供给的。市场上为富人提供产品的商家远远超过富人在总人口中的比例,市场上为穷人供给产品的商家又远远小于穷人在总人口的比例,这就导致,大多数的穷人没有人其提供服务,少数富人又面临各种产品与服务供给过剩的状态。

    77、市场的“核心失灵”与“边缘失灵”

    经济学中有市场失灵的研究,但那些“失灵”性研究大部分是针对完全市场所必须的假设条件的研究,属于市场边缘研究,而人类对市场发挥作用的核心机制存在的缺陷的研究则很少,而我提出的,市场核心失灵是指支撑市场运行的核心机制的失灵,包括价格失灵,竞争失灵和供需失灵等,市场核心失灵理论主要探讨这些市场核心机制的失灵,主要有供给难度导致的价格失灵,竞争风险累积可以导致经济危机,销售者主权和供需悖论导致的供需失灵等。因为这些市场核心机制也存在失灵的情况,所以我将之称为市场核心失灵。

    78、竞争风险累积理论

    竞争风险累积理论是一种解释经济危机的理论,市场竞争会导致企业利润下降,竞争越充分,对企业利润的损害就越大,企业利润损坏越大,企业面临的风险越大,竞争不断加剧的过程,就是竞争风险不断累积的过程,当风险累积到一定程度,市场就会出现一次崩盘,紧接着进入市场竞争不激烈的阶段,重新开始新一轮的风险累积,到一定程度又会再次发生经济危机,市场就这样循环往复,经济危机也就周期性的发生。因为每次经济危机爆发的根本因素都是竞争风险积累这同一个因素,经济每个周期的时间是基本固定的。

    79、自利行为与三种市场关系理论

    参与市场的主体之间存在着三种关系,其中厂商与消费者之间是供需关系,厂商与厂商之间是竞争关系,厂商的不同股东之间是合作关系。这三种关系中的自利行为会导致不同的结果。在供需关系中自利行为会导致自利而利他的结果,在竞争关系中的自利行为会导致自利而损他的结果,合作关系中自利行为则既不利己,也不利他。

    80、市场残缺理论

    相对于人类的需求,市场并不能完全满足供给,市场是残缺不全的,在市场残缺状态下,人们有钱也是买不到商品的。市场残缺可以分为几类,分别是高供给难度产品残缺、公共产品残缺,廉价商品残缺等几类,市场残缺也可以通过政府对市场的帮助来解决。

    81、市场边界

    市场可以供给的产品的总范围就是市场边界,边界以内的商品是市场可以供给的,边界以外的商品是市场不可以供给的,为了更好的利用市场,必须不断的扩大市场的边界,市场边界的扩大后,市场就可以提供更丰富的商品。

    82、现代经济学的“洛桑体系”

    洛桑体系不是指洛桑学派,而是指现代经济学所奉行,以洛桑学派的经济学为基础,建立起来的一套微观经济理论体系,主要是指以“序数效用”、“一般均衡”、“帕累托最优”等概念为核心的理论体系。这套理论体系不仅主导着微观经济学,也渗透进了宏观经济学,是现代西方经济学的核心,我将西方经济学称之为“洛桑体系”。洛桑学派虽然影响极大,但是经济学中提到的比较少的学派,甚至大部分经济学者都不知道这个学派的存在,但其对西方经济学的影响却极其深远。洛桑体系不仅影响了经济学家的思想,也影响了人们研究经济学的方法,对经济学的影响是方方面面的,人类经济学要有根本性变革就必须超越洛桑体系,凯恩斯经济学是一次尝试,但是最终还是被拉回了洛桑体系之内,变成了新古典综合派。我的经济学就是要超越洛桑体系。

    83、“隐含性假设”导致经济理论失败

    一个理论成立是建立在很多前提假设之下的,很多假设并没有明确列出,是默认的,这类假设就是隐含假设。如果这类隐含假设不真实,同样也会出现研究结论不可信的情况。因为“隐含性假设”的存在,所以那些逻辑自洽的理论,也可能是错误的。所以一个理论不能因为它看起来逻辑自洽就说明是正确的。

    84、自发秩序与公义秩序

    自发秩序是市场自发形成的丛林式的社会秩序,公义秩序是政府根据公共正义原则设计的公平合理的经济秩序。自发秩序很难体现正义公平,一般会优胜劣汰与劣币驱逐良币并存,而公义秩序则是为了避免劣币驱逐良币现象的发生。

    85、市场经济三阶段理论

    人类认识市场先后经历了“恐惧-神化-征服”三个阶段。18世纪下半页是市场经济的形成阶段,19世纪上半页是市场经济的恐惧阶段,19世纪下半页和20世纪初是市场经济的神化阶段,大萧条之后是市场经济的征服阶段。根据市场经济的三阶段理论,我们也可以将经济学的发展分为四个时期,分别是前市场经济时期,市场经济恐惧时期、市场经济神化时期和市场经济征服时期。

    86、前市场经济时代

    前市场经济时代是指市场经济形成以前的时代,确切的说是第一次工业革命爆发之前的时代,这个时代的经济学主要有法国的重商主义、重农主义以及亚当斯密的自由贸易经济学等,另外英国的李嘉图和法国的萨伊可以看做是亚当斯密学说在英国和欧洲大陆的继承者与传播者。对国际贸易的探讨是“前市场经济时代”经济学的主要特色,这与当时殖民经济的特点有关。前市场经济时代对应的年份主要是十八世纪和十九世纪上半页的初期。

    87、恐惧市场时代

    这个时期主要是指19世纪上半页后期以及下半页的早期,这时频繁爆发经济危机,人们对资本主义充满恐惧,这时产生的经济学大部分是批判资本主义的经济学,代表人物有马克思、西斯蒙第、约翰穆勒。马克思坚定的主张消灭资本主义,实行社会主义,西斯蒙第主张退回农业社会,约翰穆勒虽然也倾向于社会主义,但认为私有制还存在改进空间,主张对私有制进行改良,其主张是建立合作制企业。

    88、神化市场时代

    这个时期主要是19世纪下半页的后期以及二十世纪初期,资本主义虽然频繁爆发经济危机,但是创造了不少文明成果,这时神化市场成为了经济学的主流,代表理论有瓦尔拉斯的一般均衡理论、奥地利学派的经济学和马歇尔的局部均衡理论等。瓦尔拉斯虽然是社会主义者但是赞同市场经济,奥地利学派坚定的维护私有制,马歇尔也是市场自由主义者。

    89、征服市场时代

    征服市场时代是从大萧条前后开始的,庇古提出“外部性”理论可以算作人类试图征服市场经济的开端,凯恩斯提出“总需求不足理论”正式拉开了人类征服市场经济的大幕,到二战之后,微观经济学中市场失灵理论进一步完善,宏观经济中出现了货币学派,提出了与凯恩斯不同的经济主张,但也主张干预经济危机,货币学派主张通过放松货币的方式拯救经济危机。人类征服市场的工作至今还在进行中。

    90、狮子型经济学家与狸理型经济学家

    可以根据做学问的方式将经济学家分为狮子型经济学家和狐狸型经济学家,狮子型学者睿智,富有思想是开创一门学问或创立一个学派的学者,狐狸型经济学家是利用别人创造的成果谋求个人利益的学者,一个学科的进步主要靠狮子型经济学家推动,狐狸型经济学家会成为学术界的利益集团,阻碍学术创新的发展。狐狸型经济学家的过度渗透也会导致学派走形,甚至因为出现更多的理论漏洞而遭到攻击,从而一个学派被终结。每个经济学派都是以狮子型经济学家开始,因狐狸型经济学家的过度渗透而结束。

    91、“对立性理论”与“对称性”理论

    对立性理论是指的是思想主旨完全相反的理论,对称性理论是针对同一问题,从不同角度提出解释的理论。凯恩斯经济学与弗里德曼的理论是对称性理论,与预期学派是对立性理论。我的交易平衡经济学与传统的供需均衡经济学也是对称性理论,福利社会理论与我的低生存成本社会理论也是对称性理论,通货膨胀的货币调控理论与财政调控理论也是对称理论。劳动价值论与效用价值论也是对称理论,对称理论可以并存,对立理论很难并存。对称理论之间可以形成替代,但不构成否定。奥地利学派与马克思主义经济学是对立性理论。经济学中对称理论多于对立性理论。

    92、思想传播的“简化—强化”现象

    “简化—强化”是后人传播前人思想的过程中出现的现象。后人对待前人的思想都会经历一个“先简化-后强化”的过程。后人一般不可能全面了解与继承前人所有的思想,只能继承其中最核心或对现实最有用的那部分,这首先是一个“简化”的过程,被简化后的思想,就剩下了最核心和最有用的部分,后人会根据这一部分的意旨,一般是顺着思想提出者的方向进行强化,因为绝大多数思想都有一定倾的向,后人会根据前前人的倾向进行强化,甚至是无限放大,最终就会出现后人对思想的理解背离前人意旨的情况。思想传播的“简化-强化”可以很好的解释“为何前人的思想总是被后人扭曲”这一普遍存在的现象。

    93、“骑驴找马”的多元化与“骑马找驴”的多元化

    “驴”是低利润,低供给难度的行业,“马”是高利润,高供给难度的行业。一个行业的利润往往与其供给难度成正比,如果一个企业由“低供给难度”行业向“高供给难度”行业转型,利润会越来越高,容易成功,而一个企业如果由“高供给难度行业”往“低供给难度行业”转型,虽然供给难度降低了,但利润也会越来越低,反而更容易失败。因此我主张企业应该往供给难度更高,利润更高的行业发展,而不是相反。降维打击必须资本与技术结合,不然很难成功,恒大做水,并没有为行业嫁接新技术,所以成功不了,诺基亚转型做5G,提高了难度,反而成功了。

    94、毛利率陷阱

    “毛利率陷阱”是指企业家在一个行业“高毛利率”的引诱下进入这个行业投资,但最终因为毛利率之外的因素导致经营出现失败的经济现象。高毛利的行业并不一定可以实现高盈利,毛利率陷阱背后往往有几种原因,第一,模式复杂,企业不具备复制性扩张的可能,第二,人均毛利很低,人工成本,管理成本过高,第三,资本周转时间过长,“时均毛利”低。企业投资不能只看毛利率,更应该看毛利率背后的其他影响企业经营的因素,才不至于投资失败,企业投资一定要避开“毛利率陷阱”。

    95、“观察总结式”创新与“问题回应式”创新

    经济学创新来源于两类,一类是通过观察社会现象发现社会规律,这种创新称为观察总结式创新,归纳,演绎都属于观察总结式创新。问题回应式创新,是针对社会出现的问题提出一套社会解决方案。两种创新是密不可分的。如果不以回应问题为宗旨,也很难产生观察总结式的创新,比如凯恩斯构建的财政投资理论是问题回应式创新,但是在回应这个问题过程中产生的“总需求不足”理论,边际消费递减理论,乘数理论等又都属于观察总结式创新。因此经济学研究过程中的“问题导向”是非常重要的。

    96、主体经济价值观

    主体经济价值观是一个国家在以往的经济实践中曾经发挥过重大作用,产生过绝大成功的价值观,主体价值观是一个国家的“思想之根”。一个国家的经价值观不应该经常摇摆,而应该以主体价值观为基础进行不断的修正,以使其更加优化与完善。

    97“生产-交易”分析范式

    从生产、交易两个经济运转的最基本环节出发,利用生产难度、交易难度、生产效率、交易效率、高供给难度产品、低供给难度产品、交易平衡等概念构建的一套用于解释经济增长、经济危机等核心经济问题的经济范式。“生产-交易”分析范式是我的平衡经济学的核心分析方法,“生产-交易”分析范式相较于“供给-需求”分析范式,“投资-消费”分析范式等经济分析范式具有简单、容易、解释力更强等特征,因此也应该成为主流经济学分析的一个重要范式,“生产-交易”分析范式的核心概念来源于古典政治经济学,因此可以算作古典政治经济学的一次复兴。

    98、经济学“三大分析范式”

    目前人类经济学界已经形成了三大主流研究范式,分别是“生产-交易”范式、“供给-需求”范式和“投资-消费”范式。“生产-交易”范式是最早的,威廉配第,重农学派、亚当斯密、李嘉图、萨伊、马克思等古典政治经济学家的研究都是从这个范式出发的,“供给—需求”的分析范式是马歇尔、瓦尔拉斯等学者奠定的,目前这一范式仍然处于主流地位。

    凯恩斯创造宏观经济学后,又开辟了“投资—消费”分析范式,目前这一构成了现代宏观经济学研究的主流分析范式。

    99、宏观经济“五维”与“五维分析法”(五大经济政策分析法)

    “五维”是指宏观经济研究的五大研究范畴,分别是财税、货币、产业、金融和贸易,这五大方面是宏观经济学研究的核心内容,人类现有的宏观经济研究基本上都是围绕这五大方面展开。

    五维分析法是从财税政策,货币政策、产业政策,金融政策,贸易政策五大政策角度分析经济趋势的方法,相对于对GDP的三大构成(投资、消费、净出口)的分析,以解读国家统计局公布的经济统计数据为主要内容的“数据解读法”更可以看清经济形势,经济政策是经济增长的原因,而经济数据是经济政策的结果。因此数据解读解读的是过去,而货币政策分析才可以预测未来。五大政策分析法的重点不在于解读数据,而在于解读经济政策变动对经济增长的影响,从逻辑分析的方法,从而让人们看懂经济的未来趋势。

    100、世界模式3.0

    世界模式3.0是指低生存成本社会,是继续自由资本主义社会和福利社会之后,人类创新出的第三者社会模式,其中自由资本主义是世界模式1.0,福利社会是世界模式2.0

    节选自高连奎新著《诞生在中国的经济学》,高连奎的经济学理论由六大理论体系,52个经济学创新,100个原创经济学概念组成,六大理论体系分别是新财税经学、平衡经济学原理、精准财政调控理论、产业压制理论、低生存成本社会理论和市场核心失灵理论,高连奎是中国本土经济学创新的代表人物之一。


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草根简介


中国知名经济学家,现担任英国牛津大学东西方战略研究中心顾问,中国新财税主义三十人论坛发起人,中央电视台,凤凰卫视栏目嘉宾或评论员,同时兼任美中经济文化促进会名誉会长,北大青鸟金融学院名誉院长,中国股市意见领袖三十人成员,《现代国企研究》杂志专家指导委员会委员,镇江市京口区政府经济顾问等社会职务,同时也是新华社高端访谈嘉宾,中国ted大会演讲嘉宾等。高连奎研究成果多次得到包括政治局常委在内的高层领导重视,其代表作《中国大形势》在凤凰卫视《问答神州》栏目中得到了中国出版业最高领导国家出版总署署长柳斌杰的特别推荐。其作品《中国大趋势4:中国经济未来十年》得到中央政策研究室经济局局长李连仲高度赞誉,成为国家部署未来十年的重要参考,近著《反误导》和《美国政经通史》也得到高层领导重视。 高连奎具有广泛的影响力,多次受邀为国内外机构或人士提供咨询或授课,国内如北京市委讲师团,云南省委省政府,国外如华尔街顶级对冲基金公司,世界最大主权基金挪威中央银行,新加坡驻华大使馆,英国剑桥大学等,也曾为美联储货币委员讲解货币政策,并多次受邀与包括法国前总理拉法兰,加拿大前总理克雷蒂安,世贸组织总干事拉米等世界级政要一起参加活动。


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