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《科技前沿》随想录(780)
2020-05-18
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    说说乡愁

    故乡可能是每个人都魂牵梦绕的所在,特别是当你离开她许久的时候。

    我是75年(由下放地知青)招工去铁四局的。铁四局当时大都在枝柳、皖赣铁路流动工作,一年难得回几趟家,因此经常想家。记得第二年底,有位老乡在石门饭店吃饭碰到一群铁四局招来的新工人,听到讲的家乡岳阳话,便问他们家住哪里,有名叫王晓冬者有点嘶哑着喉咙用浓烈的家乡话答道:“茶巷(hang)子”。这位老乡回来后便模仿着说给我们听,大家无不为之动容倾倒。

    我20多岁的独生儿子09年去美国达特茅斯学院留学二年,虽然平时没听儿子讲过他多么想家,但有次他却跟他妈说做了一个梦,梦到了南岳坡的老住房,并为此哭醒了——南岳坡的公司院子是我们儿子(他从小)住了16年的地方,05年为扩建岳阳楼全部拆掉了。我十分理解儿子的这份情感。

    今年春节浏览网络帖子,也有位在外地工作的老乡竟然央求网友去鱼巷子多拍摄点现场照片发来以解他(她)的乡愁,特别要求随便鱼巷子哪处旮旯都拍摄……哦,这就是一般的人性中的乡愁在自然流露了。

    是哦,隐约记起有位西哲名人就曾说过(大意),一切维护都是善,一切破坏便是恶。善之益人,恶则害人。乡愁之益人可能便在其作用于人体深处精神世界的复杂过程(助人心态平衡之健康性)。有部很红火很感人很叫人观念颠覆更新的电影,名为《102岁仍未老》,主要讲102岁的爸爸具有健康上进观念,而75岁的儿子却观念陈旧,消极怕死,患得患失等。老爸为了帮助儿子思想进步,采取了七条措施,其中一条便是通过触及少儿时代的玩具用具等,来唤醒75岁儿子的童真童趣童心,让其振作起来积极起来主动起来……嗯,这也是一直广义性乡愁在起作用罢。

    乡愁既然是人性之本,所以我们相关事业就应该尽量关注并且兼顾它的需要。令人遗憾的是,我们相关方面似乎并没有这样做。比如近几十年来,我们的旧城改造就是一片大拆大建之声,没有顾及到人性乡愁的基本需要,人为地割断了历史。

    比如东茅岭会泽大楼的建设,就是硬生生地将岳阳影剧院彻底拆除而建的。不知道好事者们想没想过,岳阳影剧院所能代表的60~70年代,那个特别时期城市建筑风格,她维系着多少人日益远去的乡愁凭吊的需要。可是现在它却是不可挽回的永远失去了,只能迷迷糊糊隐隐约约留在人们的记忆里了,换句话也是说,它的历史价值为零了。

    反过来我们去看人家居于思想高端,重视历史价值的地方,比如西欧,他们几十年、几百年,甚至几千年的街道、建筑,甚至残破的遗址,都是悉心保护着的。看到一篇资料说,德国城市二战后在一片废墟上重建,却刻意注重着那些断壁残垣的保护——将之原汁原味原模原样的固定下来,镶嵌于新的建筑底部,并在显眼处为之订立了原址介绍说明的永久性铭牌。这是因为旧建筑(实质上可推及到一切人类的旧事物(旧物件、旧方式、旧歌曲、旧照片、旧话语、旧气味……)的现代价值,不会因为时间增加而减小,却只会因时间增加而增大,以至加速增大。于是我想,最近紧锣密鼓的洞庭新城的建设,应该如何保护历史可能又是一个紧迫突出的理论和实践问题了。


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草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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