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《科技前沿》随想录(683)
2020-02-11
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    思索文艺创作原则

    没看过姜文导演的《鬼子来了》。从介绍得知自我丑化的问题,这样的编导格调(水平)确实无益。与自我丑化相反的是现在抗日剧目的自我拔高或者俗说的意淫作品也是文艺创作的无益方面。当然还是要力求真实。但这种真实性应该建立在对于日本的全面了解和对自己中华民族的全面把握的哲学思考基础上,要有先进思想信仰精神作支撑(作总的观察视角),既看到双方的真正优缺点,又引导基本人性善恶和中国落后性的深层反思,寻找这样的文学典型,进行一定合乎逻辑的人物、情节等要素的裁拼、想象,在真实性故事性细节描述的过程中,使大家受到教育和鼓舞,实实在在明确了前进的方向,并且产生了力量。可惜这样的文学作品太少。

    其实,美国大片的精彩也是歌颂主旋律的、英雄主义的、鼓舞人心的(实质上与我们过去曾有的“高大全”创作原则惊人的一致!),这值得我们思考。只是我们过去的“高大全”文艺创作指导思想中也有(特别是文革后期)讲究阶级斗争(为纲)的就不好了。读了《鬼子来了》较细的剧情介绍,感觉其思想性确成问题,真觉得没有必要再看原作了。真实性虽然是优秀艺术作品的一个重要基础条件,但并不是唯一的主要条件。我一直觉得,真实性只有建立在深刻整体积极向上的思想性上才是优秀的。正如鲁迅说到的,如果是一口浓痰,你再怎样如实地描绘,也不是优秀的艺术!这位网友如此看好《鬼子来了》,请你费费神,概括地说说你的观点(并举例电影情节),看看是不是站得住脚(究竟好在哪里)吧。

    现在的文艺创作思想似乎有二个误区:以为只要真实就是好作品;以为只要有市场就是好作品。其实不是这样。真实必须要有先进的思想为基础才能完成带引人们前进的任务。所以,过去样板戏那种“高、大、全”的创作思想确实还有一定道理的,只是不能让阶级斗争学说之类的落后思想为指导。事实上,我们放眼望去,这个文艺创作原则是有普遍性意义的。比如你看美国那些感人的大片,差不多都是塑造那种先进英雄人物为其宗旨的。在市场性方面,也应该具体情况具体分析。市场是以赞许人数的多少为标准的。而大多数人的选择必定以其价值观的取舍为依归。且族群价值观一般便来源于其观念文化(或精神信仰)。当社会主流的价值观或思想认识并不怎么样先进(目前的思想文化主旨具有情感性肤浅性世俗性功利性等特点)的时候,大多数人的选择就未必正确合理。这个时候,真理或者正确或者先进或者美好很可能反而在少数人(甚至是很少的极少数人个别人)那里,于是有些好的作品未必就很有市场,怎么办呢?是不是还要靠某种超出自然状态超出无为而治超出单一的市场路径的积极主动办法来抑恶扬善了咯。

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笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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