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参与撰写《文化交响乐》感言
2020-02-07
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    在庆祝改革开放40周年和中华人民共和国成立70周年之际,鄂尔多斯市委委托内蒙古北宸智库组织编写一套九卷关于鄂尔多斯改革开放40年的研究丛书,我有幸参与撰写了由北宸智库首席研究员哈达主编的《文化交响乐——守好各民族共有精神家园》中的“探索鄂尔多斯地方学科建设的新路径”。

    鄂尔多斯学,是在研究鄂尔多斯文化特色的基础上,创建揭示经济社会文化生态发展的内在本质规律的学科知识体系。

    对于鄂尔多斯文化与鄂尔多斯学的区别,鄂尔多斯学研究会第一任会长奇朝鲁在《浅议地方学和地域文化》中从两个方面作了探析:一是鄂尔多斯学是一门新兴学科,立足学术规范,着力规律性研究,定义不像鄂尔多斯文化那么宽泛、模糊;二是鄂尔多斯学是对鄂尔多斯文化丰富性独特性的新认识新概括而建立的一个学术理论体系,高瞻远瞩,不同于鄂尔多斯文化那么有现实针对性局限性。鄂尔多斯学是一门综合性系统性地研究鄂尔多斯经济、政治、文化、生态、社会五位一体内在规律的学问,是鄂尔多斯文化的学术理论体系。鄂尔多斯学要集成创新科学发展,就要集中华文化之大成,借鉴世界各国现代科学文化和地方学研究有益成果,在促进鄂尔多斯文化现代化中,构筑鄂尔多斯学科学发展的理论体系,更好地服务于鄂尔多斯经济、政治、文化、生态、社会五位一体创新发展。遵循马克思主义认识论和方法论,去探寻认知事物发展变化的内在规律,包括鄂尔多斯学与鄂尔多斯文化及其与鄂尔多斯经济、政治、生态等社会文化现象的内在客观规律,是鄂尔多斯学研究的根本任务。运用规律,引领发展;认识自我,超越自我;集成创新,道法自然是终极目标。

    鄂尔多斯学是在内蒙古自治区最先创立的地方学,鄂尔多斯学研究会率先倡议成立了中国地方学研究联席会,并且促进地方学全球化交流合作。

    习近平主席《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》中指出:我们要善于融通古今中外各种资源,特别是要把握好马克思主义、中华优秀传统文化以及国外哲学社会科学这三个方面的资源,而马克思主义基本原理,马克思主义中国化形成的成果及其文化形态,“是中国特色哲学社会科学的主体内容,也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量”;他在“首届亚洲文明对话大会”开幕式上的主旨演讲中指出:“道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念”。

    鄂尔多斯学之所以能够成为在全区、全国乃至亚洲具有知名度和影响力的地方学,最重要的是深刻理解了中国哲学社会科学的主体内容及其最大知识增量,准确把握了中华文明内在的生存和发展理念,并且与鄂尔多斯文化特色有机相结合。我们开展的“老子道学、成吉思汗文化、马克思理论比较研究与集成创新”课题研究,由九州出版社出版发行的专著《比较研究与集成创新——鄂尔多斯学学科建设探索》,就是这方面的研究成果。

    在地球自然村这个地方,地方学是一个有机整体。从平行关系来看,在我国省市自治区层面,有晋学、中原学、北京学、上海学、桂学、内蒙古学等,在国家层面,有中国地方学、韩国地方学、日本地方学等;从局部与整体的关系来看,有鄂尔多斯学、内蒙古学、中国地方学、亚洲地方学、全球地方学等,而全球地方学包含了所有的地方学。

    鄂尔多斯学研究既注重学科的实质内容,也重视研究团体的交流合作。2019年,由北京学研究所编辑出版的中国地方学研究成果系列《地方学研究》第3辑选录的鄂尔多斯学研究者的文章《地方学学科建设的最大知识增量及其价值体现》和《地方学协同创新、融合发展》,具有一定的代表性。

    鄂尔多斯学在促进亚洲地方学学科建设方面也发挥着重要作用。2019年10月,由中日韩三国地方学研究机构共同举办的“首届亚洲地方学与地方文化国际学术研讨会”在北京成功举办,来自韩国、日本、马来西亚、蒙古、中国大陆和台湾的百余人参加,收到论文70篇。为了更深入而系统性推进地方学学科建设,北京学研究基地与鄂尔多斯学研究会,共同印制了“首届亚洲地方学与地方文化学术研讨会交流材料”《地方学的构建与应用——以中国内蒙古鄂尔多斯学为例》专著初稿。会议主办方负责人对鄂尔多斯学研究者的探索精神和取得的研究成果给予高度评价,与会学者认为鄂尔多斯学研究在促进地方学协同创新、融合发展方面做出了积极贡献,希望在未来继续为地方学研究建言献策。也正因为有了这样的基础,鄂尔多斯学研究者与北京学研究者、首尔学研究者合作开展课题研究,将为于2020年10月在韩国举办的第二届亚洲地方学与地方文化国际学术研讨会提交研究成果《创建世界性一流学科,促进全球化交流合作》。

    从宏观上来看,人类整体科学文化是由无数个网线和网结形成的一张网络,即“天网恢恢”;而全球各个地方文化是其中一个具有地方特色的网格,即“疏而不失”。无论是根据行政区域还是地理单元来划分,每个地方文化以及地方学都是人类科学文化大网络中的一个小网格。我们构建系统性地方学学科知识体系,就是探索和遵循人类社会发展的内在本质规律,以此在全球文化网络上进行整体研究,在地方特色网格里进行微观研究,在各个网线和结点进行对比和平行研究,使这种网络、网格、网线、结点形成一个有机整体。当全球各地方学都能够既立足当地、又跳出地方看地方,既研究小网格里的文化特色、又探索大网络的普遍原理时,就可以把个性特色与普遍原理有机结合起来,共同道法自然来描绘原本是完整的全球自然生态环境和人文历史发展的巨幅动态画卷。

    系统性地方学研究的优势和意义在于“同创共享”。一方面,每个地方的人们都可以参与创建世界性一流学科;另一方面,每个地方的人们都可以应用世界性一流学科为当地社会发展服务。在鄂尔多斯,最宏大、最有价值、最具有生命活力的系统性文化建设工程,是创建和应用鄂尔多斯学学科知识体系,因为以此为切入点,通过协同创新与融合发展,最终能够创建和应用世界性一流学科为鄂尔多斯发展社会服务。

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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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