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世界的核心 是惯性碰撞
2020-02-07
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    世界从宏观上看,世界,是有秩序的。

    宇宙运动,是一种秩序性的运动;太阳系的运动,也是一种秩序性的运动;人类社会的运动,是一种秩序性的运动;每一个人类个体的运动,也是一种秩序性的运动。

    而从微观上看,世界,又是没有秩序的,是充满着矛盾,充满着对抗的。

    每一个人类个体,自己会生病,这违反了他自身的秩序;人类社会,也时常发生战争与动乱,这也违反了她自身的秩序;太阳系内,为什么会有一个小行星带呢?这似乎也违反了太阳系的秩序;整个宇宙,我们到现在就还没有弄明白,还不知道有多少违反宇宙秩序的事情。

    那么,这种宏观上有序,微观上无序的本质是什么呢?

    我们来看一看,什么是秩序。

    秩序,是一个系统里的规则。

    一个系统里的每一个个体,都会按照一定的规则,来保持或者改变自己的既定状态,从而组成一个秩序系统。

    系统里的每个个体,所遵循的规则有两种。

    一种,是惯性规则。

    惯性规则,就是个体皈依于规则制定者所制定的规则,从而不再需要规则制定者进行纪律约束,就自觉地执行这个规则。

    比如一些物理惯性:子弹在被火药击发后以惯性的速度飞行;汽车、火车的静止与运行,都有保持既定状态的现象。这些,都是在执行惯性规则。

    还有,牲畜或家禽被定时投喂之后,产生条件反射,就定时地到固定的区域觅食,这也是在执行惯性规则。

    还有,人类社会的不同风俗与教育,使人们产生不同的道德心理与意识形态。港台青年并没有接触过大陆,却极端地反对大陆,这就是受教育的结果,是在执行一种惯性规则。

    惯性规则是一种高级化的规则,也是一种先天性的规则。

    惯性规则的基础,是纪律规则。

    纪律规则,就是规则制定者对规则执行者,实行一定的纪律约束,使之不得不接受这个规则。

    纪律规则,实际上是相互的。

    就是,你要对它制定规则,你要用你的规则去约束它,你就必定也要接受它的规则,必定也要被它制定的规则所约束,双方实际上是一种相互付出,是一种价值交换。

    为什么双方是一种相互付出、价值交换呢?

    因为,你和它,在相遇之前,各自都是一个先天性的惯性体。

    你和它,各自都有自己先天性的惯性规则,你们各自都皈依于自己的先天性惯性规则。

    当你们相互遇见、并且发生碰撞时,你们都会捍卫各自的惯性规则,而试图去改变对方的惯性规则,这就是一种实力的较量,就不得不有所付出。

    这个付出,就是要改变你自己的惯性,改变你自己的规则,去适应与服从对方的惯性与规则。

    当然,各方的实力不同,被对方所改变的幅度,也就不同。

    一个人往南墙上撞,肯定是南墙纹丝不动,这个人,则要头破血流。

    正是因为实力不同,所以,总有一方,会占支配地位,从而主导整个系统的秩序,使整个系统看起来比较有序。

    但是,被支配的一方,除非完全皈依于支配者一方所制定的规则,否则,一旦与新的惯性体相遇,被支配者被压制,却并没有形成皈依的惯性,就会与新的惯性体相互配合,对支配者实行反戈一击,从而打乱整个系统的秩序。

    这就是造成既有秩序发生改变的原因,也是这个世界从微观上看,充满着矛盾与对抗的原因。

    世界是有规则的,所以,世界就有秩序。

    但是,世界又是由个体组成的整体,而每个个体,都有自己的规则,都有自己的惯性规则。

    这就造成了碰撞。

    碰撞改变规则,从而形成新的世界。

    所以,世界的核心  就是碰撞,是惯性规则的碰撞。

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草根简介


居住三峡,执教乡村,中师学历,纯粹草根;酷好文学,偏爱围棋,遨游网络,弘扬国学。曾经先后担任中国围棋棋院“围棋论坛”、棋魂网“围棋论坛“版主,新浪网“读书沙龙”论坛版主,新浪草根名博“我看娱乐圈”管理员、主持新浪草根名博“草根大访谈访”、新浪网“天下行棋博客圈““围棋名博访谈”等网络文化职务。素以倡导围棋和文化两面旗帜的文化交流活动。向后接受过一起写论坛在线访谈和《名汇》杂志的专题访谈纪要。组织过中华文化义工联合会的文化和天下行棋围棋文化活动。撰写的文章先后发表在《北京晚报》《重庆晚报》《围棋天地》《秋兴(夔州杜甫研究会)》《棋艺》《重庆旅游杂志》《收藏之声》等报刊杂志,部分作品入选《中国棋文化》《网与人生》《文涛拍案》《换个角度看与写》等棋艺文化类书籍。
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