刘星   草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
棋艺文化 - 刘星首页
文化随笔:品最诗意的游戏
2020-01-13
字号:
    ——《棋艺十三经》代序

    围棋手谈,是游戏,也是精神的追求。围棋手谈,对棋迷来说,品的就是过程。

    大凡对垒的游戏,必然要发区分出个子丑寅卯来的。非要给棋手划个等级出来,也是天经地义的事情。这种情况自从进入隋唐封建九品中正制后,对棋手的认可依附这样的政治制度的模式,即按照九品中正制开始对棋手水平的认定。美其名曰:一到九品。其棋力按一到九逐级升高;而封建官僚体制里的一到九品。论顺序恰好相反,以九品为最低,一品为最高。宋皇佑大学士张靖仿隋唐九品中正制,第一次为围棋水平进行了品棋。他在《棋经十三篇》中定出棋手九品:“一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。”

    一般以为入神为最优,守拙为最次。品棋之乐,还乐在这个高低顺序也可以颠倒过来。

    有趣的是,这倒过来来品评围棋水平,居然也可以自圆其说。即最高为守拙,最低为入神。这里的入神,则是说棋迷刚刚进入围棋活动时的痴迷的状态,试想,刚刚入门,把所有的心思放在棋盘之上,思考局限于斗尺之间,雷打不动,仿佛着魔一般。似乎也可以如此说。那么守拙,则可以理解围棋的至高境界:既可以随心而所欲,仿佛入定的禅师,修炼到了完全没有锋芒;好像得道的高僧,平常无奇中却道行最高。

    当到达一定阶段之后,用简单的数字来对围棋的解读是机械化的产物。意境之说,虽然模糊,可是别有一番味道。国人最喜欢用意境来品评。读书,治学,事业无不用意境来解读,这巧合围棋对弈的模糊思维论。尽管意境这东西是纯国粹,而且往往只可以意会,难以传达表述。关于这一点刚好是中国诗歌的特性。而古典诗人精通诗意,同样爱好弈秋的诗人也是比比皆是。

    诗意的品读是棋迷最感兴趣的事情,恰好有三首诗歌分别描绘了这诗意般的围棋境界。

    第一首诗歌是李绅的《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐粒粒皆辛苦。”--这是棋迷朋友的境界。

    闲暇无事,邀请三五棋友,快哉几盘。契友众生,要求不高,胜负之外,手谈交心。是时,茶如水,解饥渴;棋不精,乐即可;子如命,皆存活。乐陶陶的棋迷最关心的是每个棋子的生命,至于在局中的价值到是其次。就像诗里说的“粒粒皆辛苦”呀,有棋迷还自圆其说的标榜道:“见死不救非丈夫。”是呀!每一枚棋子都是那么的重要,粒粒皆辛苦,捂在手心是温暖的,放在坪上是鲜活的。每一枚棋子都是自己辛辛苦苦种下的希望的种子。即使这颗种子是在最贫瘠的土地上,棋迷都不希望这种子干枯乃至死亡。爱惜棋子的生命,比重视自己的整块棋子的死活还要重要。尽管你可以说他拈了芝麻,丢了西瓜,可是这不妨碍他对围棋的热爱。

    这是只看见树木,不见森林的芸芸大众的棋迷的最自然的写照。每一颗棋子都是自己的孩子,都那么的重要。对应于棋迷,这是入门级别的棋迷级的最诗意的解读。

    学棋入门当然兴趣高,热情高涨,进步神速。只是懂得粒粒皆辛苦,眼前只有局部的得失,没有全局的认识。“活棋”和“吃子”就是快乐。这是最基本的围棋游戏,还谈不上任何的技巧。倘若在游戏里得到一点点的收获,也是一整天的快乐和高兴。相当于围棋入门级。妙手和臭手同样让我们津津乐道、记忆犹新。这就是棋迷之乐。

    “棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。”当年白居易就是如此围棋游戏。他终于赢了一回,为了标榜自己的围棋棋瘾之大,棋力之强,夸张的说胜过他写诗之乐了。“雪压围棋石,风吹饮酒楼。”这是贾岛式的围棋,棋盘被大雪覆盖,十三年的交情就只是剩下围棋对弈的一个场景。我们不知道是回忆围棋呢还是难忘朋友之谊!

    第二首诗歌是《南北朝民歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹隆,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”--这是业余枭雄的境界,也是最心旷神怡的地方。

    多年过后,我们终于可以扬眉吐气了。心开始膨胀,像钱塘江的大潮,涨得迅速,跌落得也更快。此时,极目天下眼界更加的宽广了。其实,这天地还是个极其狭小的天地,小到仅仅只有针孔这么小。可是我们不知道天外有天、楼外有楼、强中自有强中手。

    自豪的时候,他们说:棋盘虽小,天地更宽。跳出蜗角,告别深井,就不再是一只坐井观天的青蛙。他们想:在棋盘上,我们再也不是菜鸟了,天有多大,心就有多大。他们像飞翔的鸟,正飞向最自由的最向往的地方。殊不知江湖之大,处境自限,可是有颗执著的心在牵引,在围棋魔力的牵引下,他们终于来到了一个崭新的境地:放牧天下,空旷无边,上天下地,就是高棋安身立命的好地方。而绝佳的风景就在远方。远方,有海市唇楼的幻境,也有一马平川的草场,更远方,有黄沙漫漫,也有雪峰皑皑。只有风吹草动之后,他们才可以触摸到希望的羊群。

    围棋的内涵和意境就在过程中慢慢的品味中产生了。竞争激励,强中自然强中手。仿佛长跑中的途中跑。拼搏的是意志、毅力。讲究的是耐性、韧劲。倘若没有风吹草动,想发现雪白的羊群,同样是十分困难的。

    也只有入门之后,你才发现天地之大,世界之阔。而众多棋手里想鹤立鸡群,这是个艰苦的寻觅的过程。这不是走过一座山这么简单,也不是春去秋来这么短暂。也许,窗外树木已经成林,你还像黄鹂鸟儿在树林里牙牙学语;或在,天外星移斗转、物是人非,你还在原地踏步不齐。

    “云来棋局暗,云去分黑白”这是诗人陈继儒的诗句。这不仅仅是图画内容的描述,更是闲看落叶静听花的恬淡境界的写照。黑白颜色这最普通的色彩,却被赋予了超然色彩之外的特殊的涵义。黑与白是对立的统一。这种统一在围棋棋局中,在中国山水画中表现得完美无瑕。黑中有白,白中显黑;同理,无中生有,有中含无,成败得失,荣辱升降,在围棋活动中自然是表现无遗。游戏,是生活的反映,游戏更是对生活生活的直接模仿,游戏更是人类童年的本能快乐活动。而围棋,被中国文人化之后,更是神秘玄妙。在围棋这个游戏的活动中,体力运动,智慧训练,人生感悟得到了无穷的快感。

    第三首诗歌是刘易锡《大林寺桃花》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”--这是有段高棋的境界。

    巧合的是写这首诗歌的刘郎还是典型的棋迷。他在诗歌《观棋歌送儇师西游》里详细的描写围棋的战斗场面:“初疑磊落曙天星,次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊……”

    情有独钟,心有所属。这浓茶一杯,直至解相思之苦,人生归梦了。寂寞时形,耐得寂寞,方成正果,这是学围棋的必然之路。下棋到了这个份上,你会孤独,相思,寂寞。这个时候,你不是在下棋,而是围棋在使唤你的思想,指引你的行为。这个时候,孤独的心渴望对手,可是真正的对手到来的时候,才发现自己原来一无所知,也一无所有。尽管孤独很真,可是指是最漫长的求索的思想的旷野。在围棋中,没有真正的孤独,你需要方向感,风向标,指南针。你更需要心灵和自我交战。

    人生本来就是孤独的走来,形单影只,这仅仅是表象,也许,你越过沙丘,越过高岗,趟过溪流,你才发现外面的世界真大。要想登堂入室,必须战胜对手,更重要的是你必须战胜自己。寂寞是内心没有对手的痛苦,就像把自己囚禁在牢房一样的,尽管你身处在闹市还是同样的寂寞的无趣无聊。黄泉路上,你独行。

    只有坚定了围棋的方向,才能执着于围棋的棋道。不是为了围棋而手谈,而是围棋棋子在不断的催促着你,围棋棋盘,这纵横的无垠的世界在召唤着你。

    你会饮食不想、饭菜不思、夜夜入梦,仿佛王安石说的木野狐在调戏你。因此,围棋不应该成为职业,围棋更不应该成为谋生的工具;围棋,应当成为生活,或者精神述求的一种精神状态。

    “心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝。”这就是黄庭坚的品读,他正在从劳神苦思里纠缠,他渴望升华飞跃。“楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋”这是诗圣杜甫的的名句,只是超越棋枰之外的最高层次的围棋艺术。后来诗坛领袖钱谦益也是如此的认识:“疏帘清簟楚江秋,剥啄丛残局未收”。

    而王国维在《人间词话》里对治学的境界总结是最集大成者,对围棋意境同样适合,他说:“古今之成大事业、大学问者,罔然不经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境界也。衣袋渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境界也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境界也。”

    当代中国棋手高攀最高境界是他们努力的方向。

    围棋对弈之外,逍遥的聂文平早已经醉翁之意不在酒了。人们感激他不是他在杏林里躬耕的身影,不是他曾经扬名天下的“聂旋风”擂台奇迹,而是因为他如今正在为新世纪中国围棋培养了大批少年杀手,这批少年假以时日,必当领袖群伦,扬威天下。飘逸的马晓春“失之东篱,收之桑榆”。其灵动的棋风涤荡着魅力无边的棋枰,最伟大的成绩却是毛遂自荐执教于中国国家围棋队。在他的调教下国家围棋队取得了累累硕果,手下的古力、王檄等刚刚展露凤毛麟角。吴清源的“至中和”的围棋理念神秘高深,总是让棋迷“蓦然回首”之际,发现还是“那人却在灯火阑珊处”。

    围棋,这诗意盎然的游戏。

    【后记】

    01、三峡刘星:2007年曾经在新浪围棋论坛分别发布过,权作《棋艺十三经散文系列》序言。

    02、金樽明月:呵呵。看了,很潇洒,棋风、酒风、诗风,浑然一体,真是另一种境界了。(三峡刘星:只有坚定了围棋的方向,才能执着于围棋的棋道。不是为了围棋而手谈,而是围棋棋子在不断的催促着你,围棋棋盘,这纵横的无垠的世界在召唤着你。)

    03、浪花拙评:

    “第一首诗歌是李绅的《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐粒粒皆辛苦。”--这是棋迷朋友的境界。第二首诗歌是《南北朝民歌》:“敕勒川,阴山下,天似穹隆,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”--这是业余枭雄的境界,也是最心旷神怡的地方。第三首诗歌是刘易锡《大林寺桃花》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”--这是有段高棋的境界。”

    品读刘大才子从诗中品出的棋的境界,不由深感才子的博大精深!人生的大悟,乃于不同领域中得出精髓,运用于另一领域而能触类旁通,爱围棋却能跳出棋的圈子,爱诗歌却能跳出诗歌的圈子,总结千变万化的棋子与诗意人生,应该是刘星不同于别的棋迷和诗迷的上乘之处了!而能于诗道、棋道中品味人生之道,却是难得的智者!又拍一下你的马屁了,刘大才子可别得意忘形,继续努力!(浪花拙评)

    (三峡刘星:哈哈,阳春三月还没有到,可是三峡的春天却开在枝头,映在水面正是浪花的精彩点评。问候你家的枝头可否花开依旧,问候春天的浪花)

    04、新浪网友:哈哈,你呀!要知道你上这篇文,俺就不说那么多了。要从实际出发才对哟~!只有坚定了围棋的方向,才能执着于围棋的棋道。不是为了围棋而手谈,而是围棋棋子在不断的催促着你,围棋棋盘,这纵横的无垠的世界在召唤着你。经典。精彩!很飘逸!可以这么说,围棋让男人更有气概,围棋让女人更有气质!哈,俺有点领悟!谢,飘逸敬礼!

    05、三峡刘星:在功利围棋之下,高手们也好,拥挤在入段的独木桥上也好,围棋不是一方乐土了。唯有我们这些菜鸟才如此在棋枰上放飞自由愉悦的心灵。只有坚定了围棋的方向,才能执着于围棋的棋道。不是为了围棋而手谈,而是围棋棋子在不断的催促着你,围棋棋盘,这纵横的无垠的世界在召唤着我们棋迷。

    06、邢力龄:我虽然不会下围棋,但我知道古代军事家可以在围棋盘上论战。围棋--一种棋子越下越多的对弈;象棋--一种棋子越下越少的对弈。呵呵!

    07、吉格罗朵:纵橫驰骋儒将风,指点挥遒文人梦。

    08王铀甲闲庭漫步:欣赏佳作,感受棋事,棋如人生,方寸之地,诗画盎然,赏心悦目,消遥快活!真诚祝福,开心愉快,万事如意,前程似锦,闪亮人生,幸福吉祥,快乐万年!

    09、月照松溪:围棋,诗意盎然的游戏。精彩的分析,妙!结果并不重要,享受的是过程。新年快乐!愿君在围棋中享受越来越多的快乐!

    10、雨彤:刘星的博学多才,对围棋的酷爱,这种精神,当值得我等学习!品读文字,品味人生,虽不懂棋局,但能从刘星的文字中感悟人生。严重赞赏!

    11、踏雪无痕:对于我们业余棋手来说的确如此;对于职业棋手,似乎更见刀光剑影的凛然寒气。(三峡刘星:呵呵,是啊,特别是他们在功利围棋之下,高手们也好,拥挤在入段的独木桥上也好,围棋不是一方乐土了。唯有我们这些菜鸟才如此在棋枰上放飞自由愉悦的心灵。)

    12、紫色_女人:围棋,拼的是棋艺;棋手,品的是过程。祝好刘星!

    13、长虹贯日:七律·与三峡刘星再谈围棋----围棋=围城心态=棋子局似围城谁看透手谈出入笑心知。超脱胜负等闲日,难舍功名争霸时。斗转星移高弈阔,白迷黑乱满盘痴。人生百态如棋子,不解风情枉得失。

    14、三峡刘星:与棋友长虹贯日侃围棋经“超脱胜负等闲日,难舍功名争霸时”精彩的诗句,最深刻的感悟,三峡刘星不才,如此回诗一首,权作棋友聊斋。长虹贯日说棋局,看穿世事始著书。散落棋子粒粒数,客栈故事字字入;烂柯本来无胜负,阴阳只为乾坤赋。契友往来问天下,谁说弈道不宏图

    15、秋韵幽兰:棋的魅力在于未知的精彩,令人痴迷,也令人期待,诗意的游戏,诗意的表述~(三峡刘星:呵呵,感谢江湖棋坛才女的点评。围棋就是诗。)

    16、赵泉:能把围棋的技术发挥到如此的人不简单啊!(三峡刘星:呵呵,不敢当呢,谢谢博友的支持)

所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
姓名 
联系方式
  评论员用户名 密码 注册为评论员
   发贴后,本网站会记录您的IP地址。请注意,根据我国法律,网站会将有关您的发帖内容、发帖时间以及您发帖时的IP地址的记录保留至少60天,并且只要接到合法请求,即会将这类信息提供给有
关机构。详细使用条款>>
草根简介


居住三峡,执教乡村,中师学历,纯粹草根;酷好文学,偏爱围棋,遨游网络,弘扬国学。曾经先后担任中国围棋棋院“围棋论坛”、棋魂网“围棋论坛“版主,新浪网“读书沙龙”论坛版主,新浪草根名博“我看娱乐圈”管理员、主持新浪草根名博“草根大访谈访”、新浪网“天下行棋博客圈““围棋名博访谈”等网络文化职务。素以倡导围棋和文化两面旗帜的文化交流活动。向后接受过一起写论坛在线访谈和《名汇》杂志的专题访谈纪要。组织过中华文化义工联合会的文化和天下行棋围棋文化活动。撰写的文章先后发表在《北京晚报》《重庆晚报》《围棋天地》《秋兴(夔州杜甫研究会)》《棋艺》《重庆旅游杂志》《收藏之声》等报刊杂志,部分作品入选《中国棋文化》《网与人生》《文涛拍案》《换个角度看与写》等棋艺文化类书籍。
最新评论 更多>>

最新文章 更多>>
关于我们  联系我们:QQ513460486 邮箱:icaogen@126.com
CopyRight © 2006-2013 www.caogen.com All Rights Reserved 浙ICP备11047994号