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《科技前沿》随想录(589)
2019-11-05
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    长寿靠什么

    报载:人类寿命极限或远超115岁   最近一份研究报告认为“人类极限寿命是114·9岁”——这一说法遭到科学界的猛烈抨击。五个不同的研究小组在《自然》杂志上发表了一系列针对性的文章。理由是目前没有令人信服的证据表明我们正在接近寿命的上限。论战变得异常激烈,双方都超越了科学对话通常会表现出的克制。前说法利用了国际长寿数据库的统计数据,显示从70~90年代初,最高死亡年龄迅速增加。90年代中期似乎平稳保持在114·9岁的水平。批评者更乐观,加拿大赫基米认为有种可能性是人的寿命会稳定上升,2300年,最长寿者可活到150岁。(2017-6-30-7)

    思考:《自然》是世界闻名的科学刊物(创刊已近150年),以发表超专业性的重大原创性科研论文而著称,其科学话语的权威性前沿性严谨性等在科研人员中无疑享有很高声誉。不过凡事似乎都有例外。如此报道提及的人类寿命是否存在115岁极限的命题,就有两派针锋相对的观点争执,以至于“论战变得异常激烈,双方都超越了科学对话通常会表现出的克制”;反方甚至有人对素来为人尊重的《自然》“竟然刊登如此拙劣的文章”而感到“愤怒”。对此究竟怎么看?敝人依据过来所看到的相关科研资料(如并无115岁的极限寿命定论以及人体健康影响因素等)和独立思考而论,无疑应选择站在反方立场。具体理由有三:1、人类寿命或人体健康决定于多种因素。基因的影响可能只有十分之一的占比——正方所持人寿极限论的基本论据实质还是局限于基因这个很有限的影响因素在说事,这是其推断逻辑以偏概全的错谬性产生的缘故。进一步言,甚至即使就基因一个方面论,还要看到科技的发展便可以编辑基因改良基因等也可延年益寿的(115岁也不能作上限)。

    2、正方依据的基本事实在于70年代到90年代初人类寿命的迅速增长,而于90年代中期停滞不前,研究者便由此推出115岁的人类寿命极限。此推理逻辑明显具有表面性片面性的低级思维特点。对这样的事实如何才能思考得更深入更全面呢?起码要看到此阶段中人寿“迅速增长”和戛然而止的主要原因。那应该是医疗方面科技发展及其阶段性停顿所致。比如高科技的体检设备出现和多种疾病治疗的新办法、新手段的诞生。本人就清楚记得80年代得了肾脏重病除换肾外便很要命的情况(吾一亲戚那时30来岁便丧命于此)。可后来不久就有透析血液的设备,许多肾病患者就一直都活得尚好。这说明现实世界里影响人类寿命长短的重要(主要)原因还是生病治病啦。我们还可以循此推论,假设科技发展使癌症等重病得到根治,人类寿命难道不会延长吗。3、从正方观点产生的研究方法来看,则似乎更是一个普遍性存在的“政治正确”般的误区所在。如此“政治正确”无非就是“凭统计数据”说话的方法罢了——你如有兴趣,即可去默数这《科技前沿》栏目中的不少科研报道,其论点、观点或结论的产生大都是依据一个时间段内的针对性统计数据而得出的,但往往在后来引起争议的也多是这样“数据推理”的东东呢。看来,科学界引以为傲的大鳄《自然》者也没跳出如此窠臼,才让正方仅以一段很短也就20多年历史国际数据库数据来论断人类寿命极限的肤浅之作翩然登场,其引起众多不满在所必然。而那种对数字的偏听偏信科研之风似也有所警惕反思才好。

    那么,长寿究竟靠什么,似可依据平常看得的有关资料且结合自己的独立思考来探讨一下。拟从两个层面来讲。一个层面是带普遍性(各个年龄段)的如何促进健康方面。它包括饮食宜少宜杂宜鲜和每天吃点绿叶菜、运动适量经常、习惯讲卫生讲科学爱思考、环境整洁安静、戒烟少酒和心态平衡等诸项内容。这里,心态平衡涉及到人的精神世界的健康,它是人体健康的基础,又是许多人容易忽视或难以把握的方面。如何达至心态平衡或精神健康?最要者可能还是在于真心实意地崇奉践行那些先进性的思想观念。什么是先进性的思想观念?无非是相对于人们现实(落后)状态下存在的价值取向而具有超越性高尚性信仰性的观念意识东东。如相对于现状下的等级意识、自私意识、索取意识、报复意识、名利意识、守旧意识、偏爱意识等而具先进性的平等意识、利他意识、奉献意识、宽容意识、求真意识、创新意识、博爱意识等(如此正反两个方面【或正能量与负能量】的思想意识列举还可以数出很多。实际上,思想即语词。词语数量的丰富性和词义的正反对应性即能揭示出思想的丰富复杂性)。无数事实都能证明,人们如有意识地让那些先进思想支配各自的大脑和行为,其健康的心态平衡往往就比较容易达到。日本有位科学家于此还特地反复将一试验公之于众:即在装满普通饮用水的水瓶外分别贴上爱与恨之类含义对立的(思想性)词语,然后观察瓶内水分子结构截然不同的两种状态——爱之类词语的水分子结构如鲜花一样对称和谐美丽;恨之类词语的水分子结构却是一片凌乱不堪的模样。将此例结合于人体健康而言,即是组成人体的物质中水占了大约80%的比重,人之主体者如若能常常亲近践行爱人事人为人等先进思想,无疑就能自然而然地促成了体内水分子的有序和谐运转进而有益其健康了。

    第二个层面是专就老年人而言有什么格外突出的健康问题需要注意呢?还是要针对老年人相近的共同性特点来讲。这主要也可从身体和精神的两个方面看。一是老年人的身体机能大都衰退了,所以要在平时特别注意诸多微细的生活琐事问题,结合各自的特点尽量做到防病痛防伤害于未然(也有点中医说的“治未病”含义)。这方面结合本人的观察体会,紧紧把握住“百病从寒气”的经验教训就很重要。尤其像我们南方地区年底的气温变化比较剧烈,太阳出来几天,温度一下子蹿升到20来度,寒潮一来气温又剧降至零度左右,许多老人往往都在此间受寒染病甚至挺不住而倒下了。所以应对的原则应该是情愿热一点,就是流点汗多洗澡洗衣罢。穿着上要特别注意保护上呼吸道,加条围巾带顶皮帽是个不错的选择。当然,晚上睡觉时注意胸背部不受寒冻也很重要。二是老年人的精神状态可能最为突出的问题是比较固执(甚至偏执),还有比较小气吝啬,这样容易以经验应付世事敷衍了事,以至于听不进不同意见,或者亲人的劝告,将过时的错误方法坚持下去,既无意间损害了自己(的健康)又容易伤害亲朋的感情。此种情况我们见到的确实比较多。怎么才能“有意识”去改进呢?吾以为一方面要努力从当下做起,不断训练自己倾听和理解别人的谈话和思想动机与特点,既能看到其与自己的不同,又能看到别人的优长处,以此来逐步强化自己的学习精神反思精神改进精神。另方面则是遇事都要弄清楚目的是什么,长远的目的又是什么。从而学会按照长远目的来影响决定办事风格和办事方法的大聪明思维习惯。比如作为老年人,心情愉悦身体健康便是明显的长远目的,遇事办事围绕这个目的去运转就有好的收效,反之则会无有益果的。例如打牌,应是尽量打小牌、娱乐牌、动脑牌、友谊牌、长期牌等,就符合长远目的,反之则便可能有害健康也不长久了。

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草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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