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《科技前沿》随想录(579)
2019-11-05
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    科学与人类

    报载:人类百万年后变成半机械人   科技主导的世界100万年后的生活也并不容易。哥伦比亚大学布林教授:“我们需要高强度的教育,才能理解100万年后的生活参数。”“生物与人造物之间的区别正开始变得模糊。预言会出现生物与人造物相结合的混合物种。”“将真正了解基本力和物质的基本成分,并将所有阐述量子力学和重力的方程合并成某种统一的理论。”“但对于我们完成的每一部分,都会问一些甚至无法阐述的问题,因为我们不具备那些概念。”科幻小说作家索尔“100万年的概念很抽象。人文学科的发展远比我们所处的时代要快,大多数技术问题基本得到解决。”许多问题需要解决,如人工智能的作用,以及定义科技世界中作为人类的意义。(2017-5-19-7)

    思考:本报道中科学家所概言的“科技主导的世界”观点值得深考。虽然一般说来,很多时候这与大家的感受比较合拍。因为我们耳闻目睹的正是科技的迅猛发展,促使人类的生产力大大提高,以至我们需要的生产生活物质极为丰富多样了起来;且放眼望向未来,人类面临的各类需要解决的问题也依赖于科技的继续前进。如此这样去想,科学家所言不假甚或极是也可。然而,换个视角从科学产生发展的历史深度与未来广度再予细酌,如此说法却还另有思索置疑的空间。换句话讲,即是此说未必就那么真切确实地符合过去、现在和未来我们这个世界的走势的。真正主导我们世界者应该还是人类;更贴切地讲是人类的超强大脑或一定的精神意识在主导我们的世界哩。个中道理至少有三。一则就科技的历史作用和本质属性来看,它未必就包含了提供人类的全部福祉和总是造福于人类之所在。一方面,人类福祉可以粗略划分为物质与精神两大部类。精神类福祉实质上是指那种有益于人类生存发展的思想观念世界之营造之繁衍。而科技至今尚无法无能承担人类如此精神福祉的提供。另方面,科技本身并无善恶观念的秉持,它是掌握在具有善恶观念之人手中才会造成对人类的实际益害的(如依仗现代科技的现代战争就对人类造成了危害)。于此,我们便有充足的理由怀疑并要努力地把控这样的“科技主导世界”的(如科技热点的人工智能发展就亟需人类把控)。而我们对科技的这种怀疑和把控(作用、取向、功效)实质上却才是真实的“主导世界”之所在了。

    二则就科学萌发特定的观念文化基础来看,它并非人类任何族群或其任何主流性观念文化都能致成的必然性结果。比如即使是科学蓬勃发展的今天,世界上就还有许多国家和地区的人们并不那么心仪科学以至不信科学不讲科学,所以真正使得科学普及化且兴旺发达的地方在地球上其实是很少的——实际上,真正支配更多地方更多人口更多文明类型社会之走向者根本还是不同的精神信仰或观念文化。从更为长久的人类文明历史来看,讲“科技主导”,不如讲“科学主导”更准确。因为科技包含了科学和技术两个方面。虽然两者有所关联,但说到底并非一体性的一码事。从科学与技术产生的观念文化基础或者一般性的思想意识基础来看,技术处于较低的经验型思考层次,所以技术的萌发具有世界各个族群均能产生的普遍性;而科学则处于高超的理论型思考层次,它必须有赖于那种求真意识强烈的观念文化基础才能萌生发展发达。比如古希腊的科学理论为什么那么凤毛麟角般的稀少可贵,且能蔓延到哲学、思维、社会、理想、自然、数学等诸多学科方面,乃至系统化,根本就在于古希腊人对求真意识格外珍重(阿基米德甚至在面临被敌国士兵杀死前,还要嘱咐入侵者不要弄坏了他的科研沙盘)、格外高超(其各方面系统性很强的科学理论成了几千年来整个人类科学事业兴发的思想策源)和化身和格外凸显(其多神教中便专列了智慧女神来助推科学)。可见,科学主导本质上仍是人类(求真意识)的主导了。

    三则就科学的未来发展走势来看情况更是复杂,似也不能轻言科学主导世界。原因在于迄今为止的科学发展,主要主流的还是局限于看得见摸得着的物质或器物性的事物领域。我们平常所说的科学家们也绝大多数都是分布于此中各个领域之事物运动规律的探索者。如此之专自有科学事业发展的必然性必要性所致。但仅有此专便一定会有局限。因为客观世界的事物运动总是普遍联系相互影响的。所以,科学的未来发展必须要在此专的基础上,有着兼顾“通”(沟通、联通、通知、通晓、通透)的那种大科学创建的努力(敝人于此曾创“小科学、中科学、大科学”三个概念来概括表达——分别对应于自然科学【小科学】、自然科学与社会科学哲学的结合【中科学】以及再与神学相结合【大科学】的三个范畴)。创建如此大科学所涉的深层问题在于究竟是以什么作为世界运动变化规律研究的基本点(或者着眼点)?我想应该就是与小科学研究着眼点的物质存在相对应的精神存在为重点(当然大科学也要包括精神与物质的互动性范畴)是了。那么,精神性存在究竟与整个世界的发展走向的联系影响之是什么、为什么、怎么办等问题大都是乏人考虑的方面,而它又确确实实是关乎整个世界走向的主导因素呢。比如上述的求真意识就与功名意识相对立。另外人类的思想领域中还有许许多多这样对立对应的精神观念,其产生其流布其作用其变化其人为(有意识地进行观念革命!)等都是有待大科学研究解决的命题,也无疑会对世界产生根本性的引导作用。

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草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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