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上医医国 其次疾人
2019-10-18
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    《国语·晋语八》:“文子曰:‘医及国家乎?’对曰:‘上医医国,其次疾人,固医官也。”’这就是上医医国,中医医人,下医医病的出处。

    2019年10月14日,韩国明星崔雪莉自杀,要钱她有钱,要名她有名,论相貌才艺,被称为人间水蜜桃,才艺出众。财、色、名、食、睡,任何一项强,或几项强,最后都会竹篮打水一场空,太过了甚至要命,所以又叫地狱五条根。

    陈嘉谟在《本草蒙筌》中提出,“凡药制造,贵在适中,不及则功效难求,太过则气味反失”。太过,不及,都有害,如果不归于中,小则身体有病,大则天下必乱。要想根治,必须要归于中。

    归于中,就是归于太极,归于无极,归于万物的本源,叶落归根。文有太极安天下,武有八极定乾坤,中国的中,《中庸》说,喜怒哀乐未发之谓中,喜怒哀乐未发之前的状态就叫作中。

    归于中,才能有真智慧。聪字,有耳朵,有眼睛, 有口,有心,眼睛、耳朵、嘴、心、身,鼻子,六根能够一统了,你自然就有智慧了,不统一,执着于眼睛看到的,执着于耳朵听到的,各器官自己管自己的,永远不会有智慧。小聪明救不了你,六根发狂,狂心停不下来了,那就危险了。

    六根一统,修到一定境界就会达到六根互用,妙用无穷。宣化上人说:“一般人只知眼能见色,耳能闻声,鼻能嗅香,舌能尝味,身能触觉,意能知法。若是对他讲六根互用的道理,他是绝对不会相信的,认为是无稽之谈。但真是到了这种境界,得到这种功用,自己便知道佛法确是有此种妙不可言的境界,很不可以思议的。”

    上医医国 ,其次疾人,怎么医,怎么治,从八正道开始,正见,正思维,正语,正业,正命,正勤,正念,正定。八正道首先是正见,正思维,现在很多思维根本经不住推敲。

    比如,水用分子式HO 表示,很多内涵已经表现不出来了。陆羽在其所著的《茶经》中,总结了煮茶用水的经验:“山水上,江水中,井水下”,山水,江水,井水,自来水,水性是不同的。经典中水有八种功德:澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根,现在科学已经证明,小分子水有疗愈作用。

    清代医学家徐大椿说:“凡药之用,或取其气,或取其味,或取其色,或取其形,或用其质,或用其性情,或取其所生之时,或取其所生之地,各以其所偏胜而即资之疗疾,故能补偏救弊,调和脏腑,深求其理,可自得之”,不光是药,甚至食品,基本只看色形味和价格,别的管不了,思维混乱的年代。

    人生百年,立于幼学,幼学正思维非常重要。梁启超说,春秋万法托于始,几何万象起于点,所以幼学非常重要。梁启超不光是说,他也做到了,一门三院士,九子皆才俊。长子梁思成,著名建筑学家,中华民国中央研究院院士,中科院学部委员。次子梁思永,著名考古学家,中华民国中央研究院院士,中科院考古研究所副所长。五子梁思礼,著名火箭系统控制专家,中国科学院院士。

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在吉林省长春市工作,佛历2554年(2010年)五月十六有幸参加了梦参老法师主持的三皈仪式。深感佛恩,誓报佛恩。
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