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《哪些生物与人类智力相当?黑猩猩、海豚和细菌上榜》一文的评论
2019-09-23
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    这篇文章标题前部分,就有三大错误:

    其一、说哪些“生物”的智力与人类相当的错误,因为没有任何“生物”(包括高级灵长类动物)的“智力”,都绝不可能与人类智力相当;也引为没有任何生物具有相当于人类的智力。

    其二、即使是高级灵长类动物的'智力”,都绝不能和与人类的智力”相当;

    其三、只能说哪些生物(主要应是高级灵长类动物)的某些神经活动相似于人类某些低级的(极少数)智力活动;但绝不是人类的智力活动。因为人类的全部智力活动,都是人类的神经细胞,通过人类祖先发明的第二信号系统的词汇、语言(文字)进行思维活动(脑细胞的生物化学活动)得以产生。而地球上上任何生物(包括高级灵长类动物)的所有神经活动(脑细胞的生化活动),都绝不是经过它们的第二信号系统进行的;因为它们全都不具有第二信号系统的使用功能。

    由此我们可以发见本文全标题《哪些生物与人类智力相当?黑猩猩、海豚和细菌上榜》,也是错误的;

    因为文章引述许多具有资产阶级学术思想的外国专家、学者的论述,也大多违背历史唯物主义思想观点。说黒猩猩与海豚具有相当于人类的“智力”的错误,就用不着批判了;

    而说细菌,明知“(它)不像人类那样具有意识和智力”,还把细菌某些生物性的生存本能,“在集体解决问题和应对环境问题方面”,胡说成细菌具有的“智力”,“不说能比人类更优秀,至少与人类同样高效”,这就完全是牵强附会的胡说八道了。

    我曾在《新浪网》发表博客《人类大脑发展的基本规律》,其文摘引如下:

    一、对人类大脑发展的基本规律研究的概述

    一)各国的资产阶级科学家的研究成果

    研究人类大脑发展,世界资本主义各国的资产阶级科学家,他们对于人类大脑的科学研究取的的成就的根本性却馅,主要是运用近现代的自然科学技术,对人类的大脑,进行生理解剖研究,取得许多生理上的重大成果。但

    不能从心理上发现人类大脑发展的基本规律。

    他们也就是只通过生理解剖研究,来分析认识生理性的大脑细胞的发展(以及由大脑细胞发展逐步形成大脑功能的分区等生理结构的发展)

    如《快资讯》载《 大脑皮层的五大功能区有哪些? 》一文

    zhang0yuanyuan2018-07-16

    大脑皮层可以分为精神功能区、视觉区、听觉区、机体感觉区、语言区等五个功能区域。

    1、视觉区(visual area)位于顶枕裂后面的枕叶内。属布鲁德曼的第十七区,他接受在光刺激的作用下由眼睛输入的神经冲动,喊声初级形式的视觉,如对光的察觉等。若大脑两半球的视觉区受到破坏,即使眼睛的功能正常,人也将完全丧失视觉而成为全盲。

    2、听觉区(auditory area)位于颞叶的颞横回处,属布鲁德曼的第四十一、四十二区。它接受在声音的作用下由耳朵传传入的神经冲动,产生初级形式的听觉,如对声音的察觉等。若破坏了大脑两半球的听觉区,即使双耳功能正常,人叶将完全丧失听觉而成为全聋。

    3、机体感觉区(somato-sensory area)位于中央沟后面的一条狭长区域内,属布鲁德曼的第一、二、三区。它接受由皮肤、肌肉和内脏器官传入的感觉信号,产生触压觉、温度觉、痛觉、运动觉和内脏感觉等。躯干四肢在体感区的投射

    4、言语区:对大多数人来数,言语区(speech area)主要定位在大脑左半球,它由较广大的区域组成。若损坏了这些区域将引起各种形式的失语症。

    在做半球额叶的后下方,靠近外侧裂处,由一个言语运动区,即布鲁德曼第四十四、四十五区,亦称之为布洛卡区(Broca’s area),它通过邻近的运动区控制说话时的舌头和颚的运动。这个区域受到损伤会引发运动性失语症。这种病人说话不流利,话语中常常遗漏功能词,因而形成“电极式”语言。

    在颞叶上方、靠近枕叶处,有一个言语听觉中枢,它与理解口头言语有关,称为威尔尼克区(Wernicke’s area)。损伤这个区域将引起听觉性失语症,即病人不理解口语单词,不能重复他刚刚听过的句子,也不能完成听写活动。

    在顶枕叶交界处,还有言语视觉中枢,损坏这个区域将出现理解书面语言的障碍,病人看不懂文字材料,产生视觉失语症或失读症。

    二)全面系统发展马克思主义的研究成果

    1、经典马克思主义运用其三大组成部分的七大理论系统之一的劳动系统学说,对人类的起源和人类社会发展的研究,只发现人类单纯用体力劳动(附加上脑力劳动)的生产和创造物质资料的基本规律,得出是这种劳动(单纯用体力劳动,附加上脑力劳动)创造了人类自身,也创造了人类社会一切的结论 。

    经典马克思主义虽用其劳动系统学说,对人类大脑发展做专门的研究;但经典马克思主义的三大组成部分的七大理论系统,因受时代发展的局限,都存在重大的缺陷和错误;而其劳动系统学说中,经典马克思主义的创始人只发现人类体力劳动(附加上脑力劳动)的生产和创造物质资料的基本规律,没有发现人类有七大劳动形态,并运用七大劳动形态,进行七大文明财富生产和发明创造的万千种规律。

    经典马克思主义也不能从七大劳动的心理上,发现人类大脑发展的基本规律。

    2、笔者参加全面系统批判地继承和发展马克思主义研究工程中,在经典马克思主义的创始人所发现的千百种人类社会发展基本规律的基础上,新发现人类社会发展的万千种基本规律,其中就包括人类有七大劳动形态,并运用七大劳动形态,进行七大文明财富生产和发明创造的万千种规律。

    运用新发现的这些规律,来分析研究人类的起源,就发现人类起源于人类祖先的五大发明:

    五大发明的简单概括:其一是改变了所有哺乳动物生殖交配全部是后入式为前入式的交配形式,也就是人类“性劳动”;其二是火的发现和使用发明熟食与对火的控制;其三是第二信号系统的发明和运用;其四是由自然形态工具的使用和发明制作原始工具形成物质资料的生产力;其五是由群居发展为部落社会组织的发明等。

    3、 而这五大发明中,不仅仅是单纯用体力劳动(附加上脑力劳动)的生产和创造物质资料的基本规律;更重要的是人类的祖先们由直立行走、手足分工后引发的大脑智能发展,改变了所有哺乳动物生殖交配全部是后入式为前入式的交配形式,也就是人类“性劳动”这种第三种劳动形态,使人类的生殖成为人口扩大再生产的劳动形态,是使人类的祖先完全脱离哺乳动物的根本原因之一(参见笔者有关人类起源于人类祖先的五大发明规律的博客有关论述)。

    二、人类大脑发展的基本规律

    1、在发现人类的祖先们改变了所有哺乳动物生殖交配全部是后入式为前入式的交配形式,也就是人类“性劳动”这种第三种劳动形态规律的研究中,发现人类祖先千百万众的“性劳动”对人类第二信号系统(也就是声音、词汇、语言直到文字的发明产生和发展)的发明的重大作用;而人类祖先们的第二信号系统(也就是声音、词汇、语言直到文字的发明产生和发展)的发明过程,正是人类大脑发展的基本规律的充分体现:

    人类大脑发展的基本规律:

    不应该是如各类资产阶级专家学者所说,是先有生理性的大脑细胞的发展(以及由大脑细胞发展逐步形成大脑功能的分区等生理结构的发展);

    而是先有人类大脑细胞功能性的发展,从而逐步促进人类大脑细胞(以及由大脑细胞发展逐步形成大脑功能的分区等生理结构)的发展。

    为什么所有哺乳动物(包括所有灵长类动物)的大脑细胞不能发展为人类大脑?

    其根本原因就是其大脑细胞,没有更大更多的功能性的发展,因而不能具有生理性的大发展。

    2、而人类人类祖先经千百万年的推行的五大发明及其实践,促进了人类大脑细胞的功能性发展,从而促进人类祖先们的大脑的生理性的细胞发展的规律;

    人类大脑细胞的功能性发展,主要就是人类大脑功能由所有动物的无理性反映的生物原始性功能, 实际上所有动物的大脑细胞都有反映功能,因是无理性的生物原始性的反映功能, 也就是消极的反映功能;

    人类大脑细胞的功能发展为有理性反映的智慧功能(特别是第二信号系统发明后形成的大脑智力发展),即为大脑细胞主动对主客观事物由捕获到反应的积极反映功能,

    3、人类大脑细胞的功能性发展,其主要表现形态为大脑由积极反映功能发展为思维功能。人的大脑的积极反映功能,但人类如果没有第二信号系统(也就是声音、词汇、语言直到文字的发明产生和发展)的发明,人类大脑细胞的反映功能,也将是无理性的生物原始性的反映功能, 也就是消极的反映功能;但由于有了第二信号系统(也就是声音、词汇、语言直到文字的发明产生和发展后形成人的意识)的发明,才使人类的大脑由积极反映功能,发展为思维功能。这就是人类大脑的形象思维,也就是初级形态的思维。

    4、人类大脑的形象思维,虽然是人类通过五官对主客观事物的直观反映,实际已经使用第二信号系统(也就是声音、词汇、语言直到文字形成人的意识),才能使人对主客观事物的直观反映(各种形象)成为有意识,也就是形成大脑的形象思维。具体的事例如婴幼儿在没有掌握起码的第二信号系统(也就是声音、词汇、语言直到文字形成人的意识)时,对任何主客观事物的形象是基本上没有感知的,也就是不能形成“形象思维”的。

    以下论述内容,参见博客《人类大脑发展的基本规律》(2019-08-15,文长不录,可参见博客链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_aed013600102ymjr.html )

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草根简介


生于1938年5月,四川省宜宾市人;现为重庆市梁平县柏家中学教师(已退休)。上世纪60年代大学本科毕业,高级技术职称,原曾任四川省梁平县政协委员、万县市人大代表;任中国管理科学院研究员,四川省通俗文艺研究会会员,重庆市梁平区老年诗书画研究会会员。
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