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缅甸内战七十年与华人岀路
2019-09-11
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    缅甸情况简介

    中南半岛的滇西南往印度洋方向的缅甸陆岛板块,生活着总数近千万的华夏族人,整个缅甸的人口在2019年数据为5410万(对在战争冲突民族山区人口据传相当不登记为国民),华夏族人(指起源于中华文化根脉与差不多基因的族群)约占人口总数的20%比例。缅族约占总人口的65%,少数民族占35%左右。登记为135个民族,主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族、若开族、果敢族(当地土生汉人)、佤族、德昂族等。各少数民族均有自己的语言,其中克钦、克伦、掸和孟等族有文字。华人华侨约250万。全国85%以上的人信奉佛教,约8%的人信奉伊斯兰教。缅甸一共下辖七个省、七个邦和一个联邦特区。七省是缅族主要聚居地,七邦多为少数民族聚居地。七省面积共30万4千525平方公里,七邦面积共37万2千056平方公里。整个缅甸约如中国的65%面积。缅甸成家女性平均一人生4个孩子,现不成婚的女子众多,平均人口出生率为2.3。

    七民族邦地理多在险阻山区,交通落后不便。有个别大盆地,相当多人口生活在山区中小坝地,民族文化自成群落。

    整个地区文化相对落后,因此出现知识缺乏和发展落后的局面。历史上英殖民帝国带入了罂粟种植、毒品生产。近现代数十年靠近中国一侧的边境地区黄赌(赌场畸形经济)大泛滥,毒品暗流涌动,坑害无数人。受如今金钱至上风气影响,加缅甸政府也历来狡诈多端,缺乏诚信,对国家间协议、少数民族协议随意毁坏,内部战乱不断,遭受各民族邦广泛抵抗战争,至今已有七十来年。

    缅甸全国政府官员也相当腐败严重,出现了坑蒙拐骗偷、明抢暗夺拿、弱肉强食暴、缺乏法治乱。譬如作者本人在缅甸果敢第一特区的政治首府老街市,2008年向果敢第一特区政府买的由彭家声华人主席签过名合法购买的地皮、房产,2014年春被缅族军政府人员与白所成汉奸的女婿张三(音)勾结联合用骗与强抢的手段(把人骗至深山老林用冲锋枪口在背后对着,逼着让交出产权证),霸占了作者与朋友在幸福权路边的两排十几间房产。

    从缅甸1948年立国后不久,缅军就用武力对各少数民族展开了强势攻伐,用文化同化战略,进行了强行的剥夺各少数民族原有文化与政治自治权和一些公民权的战争,造成了严重的反人类罪,其罪已罄竹难书。世界组织联合国曾多番谴责与制裁,发展到如今,不但缅军没有收敛,还继续违反人权侵略,与民族自卫合法解放战斗组织爆发了更广泛严重的战争。

    治土历史沿革

    北缅地区,最早归入一个王朝统治开发的历史,是在中国汉朝(公元前202年至公元280年)的初期。后经多番变迁,至400多年后的公元225年蜀国大臣朱褒、雍闿、高定等叛变,南中豪强孟获参与其中,蜀汉国宰相诸葛亮南征并七擒七放孟获得其永不叛誓言,就与缅甸在如今的缅北(滇西)立铜铸国界桩于石山坡(位于如今掸邦与曼德勒省交界处(该铜桩直到1948年才被缅甸强行拨除)。

    1824年英国殖民者开始入侵缅甸,至1885年灭亡了缅甸(当时的缅甸仅指如今的曼德勒省以南地区,不包括中国滇西地区),流放缅甸国王和皇后于印度,并与中国大清朝签订协议,承认中国是缅甸的宗主国,规定缅甸必须每十年向中国朝贡一次。

    后英殖民者实行挺进“桥头堡”战略,不久即北进侵占了中国的八莫并不断暗中向北蚕食中国滇西领土(即如今的掸邦、克钦邦等地区)。

    1890年薛福成赴任驻英公使,开始关注中缅边界问题。1891年英国侵入野人山和江心坡南端,占领了麻阳、垒弄两寨。1892年9月,中英双方在英国外交部正式举行边界谈判。1894年中英《续议滇缅界、商务条款》规定"北纬二十五度三十五分之北一段边界,俟将来查明该处情形稍详,两国再定界线"。

    1895年,英殖民者与清政府再次签订协议,承诺将侵占之木邦(掸邦)土司辖区和果敢土司辖区等中国领土无条件交还中国。但对其中的野人山、葡萄地区、胡岗谷地、江心坡等滇西地区的归属,双方仍无协议签订,经中英双方谈判后同意共同认定其主权归属“无主之地”或曰独立之地,成了双方未立界碑的归属未明之悬案地。

    1898年,英国要求中国"于思买卡河(即恩梅开江)与萨尔温江(即怒江)中间之分水岭西境,不得有于预地方治理之举",企图以伊洛瓦底江与怒江的分水岭高黎贡山为界,以达到侵占全部未定界地区的目的。

    1914年,英方代表威廉·亨利·麦克马洪出于该意图阴谋抛出了一条地图上自画扩疆的非法麦克马洪线。

    1927年英殖民当局吞并江心坡。

    近代治权变化

    对于英国霸占的中国土地,民国政府始终未曾承认。1929年中国政府云南交涉署曾向英国驻滇总领事提出过抗议照会,称“查江心坡一带仍属我国领土,查此滇缅界务尚未勘定、、、,迅将派往江心坡以北各地之私桩一律撤去,静候将来中英两国派出之大员会勘,至纫睦谊。”。

    1929年12月12日,国民政府内政部、外交部特派尹明德为滇缅界务调查专员,负责组织调查中缅北段未定界情况,以供国民政府划界时参考。1931年尹明德向国民政府提交了《滇缅界务北段调查报告及善后意见》,详细报告了自清末以来至民国初年英军在滇缅边界侵占中国领土的经过,并向民国政府提出了划定中缅边界的“建议线”,主张国民政府应“明白宣布以阿萨密、户拱间之巴开山、龙岗多山为界”。这样就将尖高山以北包括户拱、江心坡、坎底、恩梅开江上游各源地区及中、下游以东地区等全部明确为我国版图。国民政府在组织研究历史档案的基础上采纳了“尹明德建议线”。

    1942年10月,国民党军事委员会通令全国,规定“尹明德建议线”为中缅北段未定界位置的正确绘法。

    今日台湾发行的地图上,江心坡和以西的胡岗谷地(孟养土司控制地)仍在中国版图中。

    江心坡地区是位于云南高黎贡山之东恩梅开江及迈立开江之间一个狭长地带,长约两千里,阔约五百里,其北起於西藏察隅县,南到缅甸尖高山。片马是位于恩梅开江下游, 大陆与江心坡相通的一个边境重镇。这片土地是清朝云南腾越州所属的大塘、止那等土司控制的地方。其地少数民族多与汉民族有深厚渊源,如其中一支濮曼族人自承是蜀汉时诸葛亮平南时所遗汉人士兵的後裔,至今仍祀奉诸葛武侯。

    1946年11月,缅族人昂山为了在二战结束后从英国败弃的殖民地中独立建国,积极到缅北密支那等各地寻访克钦族、掸族、克伦族等缅甸各主要民族,并穿着当地民族地服装,通过对各民族的妥协保证,初步达到了准备签订彬龙协议联合建国的愿望。

    1947年前后英国放弃缅甸殖民权时,同时放弃了对各民族邦统治权,各民族地区获得了政权自决权。

    1947年2月12日,各民族自治邦的代表按缅族代表昂山将军的保证誓约(十年后可选择脱离或留在联邦)签订了《彬龙协议》加入了缅甸联邦。原地位未定的滇西(含密支那与八莫、葡萄地区、野人山和江心坡在内的大片无主地区)便因此成为了“缅北”地区。《彬龙协议》签定后的五个月7月19日,32岁昂山将军遭暗杀。

    彬龙协议原则重点是各个少数民族地区在国家政治中享有充分自治权,并且各个少数民族地区人民享有民主国家公民所享有的各项权利和特权。并不得以任何方式剥夺山区任何部之已享有的内政管理自治权。原则上同意山区在内政管理上的完全自治。保证联邦成员以后有脱离联邦的权利。上述几条原则精神被在1947年9月24日通过于《缅甸联邦宪法》中。缅族联合众民族自治邦独立建国后,缅族军即开始用阴谋发动对各少数民族的治权侵犯战争,并单方面强制修改了缅甸联邦宪法,剥夺了各小数民族主要自治与平等权利(现缅甸有6等身份证)。

    按照原有共同签订的协议,各少数民族能一直拥有民族自治与自决的法权。

    一九六零年中缅两国签订了现今边界条约。缅甸华人出路

    落后就要挨打,弱小难免被欺。人类历史有血腥的一面也有和平的一面,战争与和平总是反复交替出现,历史可以说是一部战和史,或是通过战争保护和平的血火成败史,然后交流互融史。和平从不会在人们的一厢情愿的祈祷中出现,侵略者也不会予弱小被侵略者以任何的弥过善心,否则战争就不会发生,发生过的损害也已无法抹无。遭受侵略殖民,被压迫与奴隶的人民,总是没有民族尊严,生存非常痛苦悲惨(网上这样的例子图片比比皆是)。

    目前缅甸各少数民族被缅族军侵略掠夺征服攻击战下,要想获得解放,并不容易,需靠各少数民族共同施策应对,对未来作好集体准备,集体更需清醒认识分析到:未来将有更严酷的战争出现。预此情况,各民地武应早作共同决策安排,作出大联合计划。充分研究各种联合制度,以便战时共同一起通过全局遍地开花的战略积极打击敌人,使武装斗争高潮快速到来,提早崩溃缅军经济,激起缅族老百姓的大反战游行示威,从而达到和平大胜利的目的。

    抗争不能被某些停战或些许权利让渡诱惑而妥协或放弃,坚决战斗直到全面胜利,这是保卫民族权利的唯一正确方法。交战双方各自力量对比和优缺点的研究分析更需细致深入。发动全军全民作实践经验、实战智慧的总结与开发。对善用阴谋又特阴险狡诈的缅匪军作特重视研究,用反复推演的作战方案对缅军作战。平时勤快工作,多研究历史丛林战案例,多设计作战方案,精益求精,以奇计百谋、方略丛出的办法攻敌。通过各式花样翻新方式战斗,不断发起蚁式打击,用不断取得的小胜积累,来达到军事、政治目的。也可象中国在朝鲜战争的上甘岭战役一样,通过彻底打败美军的极限战能,使对手完全丧失信心、认输屈服、认真尊重,通过战争的胜利,来取得政治的胜利。

    清醒的认识到,要战胜非正义侵略缅匪军,还是要靠组织的坚强领导,靠各种长期准备工作的跟上,靠更广大的民族人民觉醒团结,靠民地武组织的互帮互助。若众族能抽调人才组成联合智库更佳,把团结好好研究加强,在政治联合上设计出好制度,搞命运共同体的民族大联合党,发挥一致强大对敌威力,有如此基础就可更好利用强大正义力量优势,与地利人和互帮互助主场作战优势,直到最后快速取胜的必然,民族解放自由的必然。

    但如不重视更广泛紧密联合,不能使更多民革武组织力量整组在一起,并缺乏联合共同政治主张,那么将又如过去历史中那样被缅军各个分散击破与持续蹂躏。各自分散的力量与缅军力量对比实在是相差太悬殊。因此在民族过去失败中,各民族领导人需认识到彼此合作的重要性,了解自身担当的巨大责任,及时对各种工作作出不断的反思修正。

    从更高层次研究可以明白,众民族合作的战略价值将是极其巨大,能对缅军造成巨大的战略、心理威胁力及其代价巨大的付出。

    成功需要靠各种实力,需要建设软硬实力,需要自身强大起来,可计划请华人世界来助的智慧义士作参谋、顾问、智囊及组建智库研究团,研究出整套涉及人、财、物、交、军、政、思、宣、情、战的各种问题大小解决方案,请技术人才搞各种因地取材的发明研究生产。拿出制度保证,真诚待人,创造条件留住人,用他(她)们文化比较多的优势,做量才录用的适宜工作。聘请在真心援助的华人去帮助增强各种后方工作(另有方案十几套,施行可大大增强正义党同盟军力量)。对缅族军中所请的日本等国隐秘军事顾问作出针锋相对的应付破解办法。

    华人组织有特别优势,全球有近17亿华人,可利用天下华人是一家情感,从此入手重点做好天下文章,用正义事业宣言,信息发布、人员联络、制度公布、投资生产、公司运作、慈善基金、财物募集,人才筹备等等,以正善美诚信恒的原则搞好民族基础发展工作。

    作者个人认为,做好在中华与华人世界的宣传工作将会有这样的顺序情况出现:信息相通,情相连;联络交谊,渠道通;声援支持,力量壮;事业邀请,队伍强;利益共创,心脉共。

    北缅华人牵华心,滇西族裔连族情。

    战火纷飞树明志,众志成城势破敌。

    得道多助(做民心所向的,及日常公平公正处理事情)事业即可大成之。

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