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深圳如何建设成为中国特色社会主义示范区
2019-08-06
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    最近,中央全面深化改革委员会审议通过《关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》,这是中央赋予深圳新的定位。那么,首先要搞明白、弄清楚什么是中国特色社会主义?然后才能确定深圳示范什么,朝什么目标努力?

    深圳的新使命

    回頋40年改革,中央给深圳的定位是,深圳在改革开放中快速发展,证明中央确定的以经济建设为中心,发展为目标,发展是硬道理的决策是正确的,并赋予深圳为经济特区。

    深圳进行了理念创新,提出“时间就是金钱、效率就是生命”;进行了制度创新,推进土地有偿使用、企业股份制改革、设立证券市场、首创社会保障制度改革、建立劳动力市场和产权交易所等;进行了技术创新,1987年发布《深圳市关于鼓励民间科技企业的若干规定》,为高新技术企业的发展创造了良好环境。正是这一系列创新,吸引了各种人才,使深圳充满活力,带来深圳的高速发展。深圳从一个名不经传的小渔村迅速成长为国际知名的大都市,2018年人均GDP达到2.9万美元,深圳速度成为一张耀眼的名片,向中央和全国交上了值得深圳自豪的答卷。

    深圳的改革,深圳的开放,深圳的发展,不只是为了深圳,而是为全国探新路、做示范。这就是当年深圳人的担当和胸怀,也是深圳人敢试敢闯的动力。

    今天深圳要完成中央赋予的新使命,就需要发扬当年深圳人的理想主义激情和从实际出发的务实精神。

    1982年9月1日邓小平在《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》中提出“把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”。这是我们党和国家奋斗目标,但时至今日,什么是“马克思主义的普遍真理”? 什么是“中国的具体实际”?什么是“中国特色的社会主义”?最后归结为一句话中国怎么走 “自己的道路”?没有关注、没有研究、没有共

    识。这可是关系我们党的命运、国家的前途、人民的利益的头等大事。

    改革40年来,我们一心一意谋发展,取得了很大成功,也积累了许多问题,有的问题还十分严峻,经济下滑,香港闹事,台独势力,美国封杀等等。原因何在?怎么应对?不能采取头痛医头,脚痛治脚的办法,而要从方向、目标、道路的根本问题上入手。正是在这个大背景下,中央把“建设中国特色社会主义先行示范区”的任务交给了深圳。犹如当年中央把探索中国改革开放之路的任务交给深圳一样,而且今天的任务更加艰巨、更加复杂。深圳人一定要明白,这不是增加多少GDP能解决的。深圳过去提过“空谈误国,务实兴邦”。由此不要走向另一种倾向,忽視理论、观念、认知。今天恰恰要从务虚开始,弄清楚究竟什么是“中国特色的社会主义”,才知道怎么“先行示范”?

    什么是社会主义?

    社会主义作为共产党的理想与目标,一定是与民众的感受息息相关的,一定是与国家的前途和人类的命运息息相关的,一定是指导实践、展示未来的行动纲领,一定是能解释现象、符合实际、经得起追问的。最重要的是一定为全人类拥护、向往、追求的。一个简单的真理、一条简单的逻辑,不为全人类拥护、向往、追求,怎么完成共产党的伟大使命,解放全人类?

    社会主义是为了反对资本主义而诞生的。所谓社会主义就是社会公共利益至上的社会,拉丁文SOCILIS,意思是这个社会是公共的、集体的、大家的。在人类历史上产生过部落利益至上、奴隶主利益至上、贵族利益至上、资本利益至上的社会,还没出现过公共利益至上的社会,所以社会主义是人类社会的理想和追求。

    对什么是社会主义,怎么实现社会主义的问题上一直存在认知误区。

    社会公共利益至上是社会主义的价值目标和本质特征,道理很简单,社会主义如果不是社会公共利益至上,怎么得到全体人民的拥护?相反社会主义如果是一部分人利益至上、既得利益至上,必然失去民心。

    社会公共利益至上,应在经济领域实行公平分配,在社会领域健全公共服务,在政治领域推行民主法治,在文化领域倡导道德文明,在生态领域实施环境保护。

    怎么综合衡量社会公共利益呢?这就是所有社会成员的幸福,社会主义就是以所有社会成员幸福为目标的社会主张和社会模式。价值目标一定是所有社会成员幸福,不是大部人,更不是少数人幸福。当然,实际结果由于个体因素等原因,只能是绝大多数人的幸福。

    有不少人认为幸福是不能度量的。幸福有体现主观感受的幸福感,可以设计问卷向民众测评,有客观指标的幸福度可以设计指标统计,加权成为幸福指数。2011年我为汕头设计了“汕头市居民幸福感调查问卷”,从生活状况满意度、公共服务满意度、社会治理满意度、生态环境满意度、人际关系满意度、婚恋家庭满意度、自我状态满意度、汕头未来满意度等八个方面,一共提了114个问题,在全市随机抽取2100户居民样本入户调查。设计了“幸福汕头客观指标评价体系”,一级指标8个:扩大居民消费、改善居住环境、健全社会保障、维护公共安全、完善社会治理、彰显公平正义、提升文化内涵、关爱民众健康,二级指标22个,三级指标76个。主客观指标以6:4比例加权成为汕头幸福指数。这两套指标都与居民的切身利益相关,以幸福指数来考核评价,就能真实地反映民心、民意、民情。而以GDP总量和人均GDP为指标,会造成单一追求经济增长而环境破坏、忽视民生、贫富悬殊,其弊端已公认。

    总之,社会主义就是民众普遍幸福主义,要求党和政府的一切工作都以提高人民的幸福指数为出发点与落脚点。

    何谓中国特色?

    中国的国情是人口众多、资源短缺,因此,按人均财富,中国注定赶不上美国,中国人永远不可能像美国人那样生活,这需要6个地球。中国不能走高消费、高负债、高福利的欧美之路,不能奉行物质主义、消费主义、拜金主义的价值观。

    当今中国,以财富最大化为价值追求,以物的占有与消费为成功标志,诱导、逼迫所有人追求物质,弄得人人恨不得都一夜富起来。于是,有山吃山、有水吃水、有权吃权。无山、无水、无权的,就不择手段,抢劫、诈骗、贩毒、造假……这叫追求物质,欲壑难填;以钱为准,心永不平。

    这样说,不是我们不该追求财富。一切有本事致富的人去致富,一切有条件发财的人去发财。不能致富、不能发财的人,也要努力改善物质生活条件。但对国家、对家庭、对个人来说,物质、财富、金钱不是唯一的追求、唯一的尺度、唯一的标准。金钱价值标准,不能为不同社会角色、不同文化修养、不同生活环境、不同智力特质的人提供不同的价值选择。一个人对物质的追求,受条件、关系、机会、资源的种种制约,不可能尽人如愿。将金钱作为衡量标准,人的心理永远找不到平衡点,现实总是跟不上欲求,别人为什么比我强,他人凭什么比我富?

    中国特色就是符合中国国情的幸福之路,基本国策应该是:

    第一、注重公平分配,缩小收入差距,防止财富向少数人集聚;

    第二、健全公共服务,实行全民福利,消除特殊群体对公共资源的侵占;

    第三、实行民主法治,建立公共财政,约束权力的自利倾向;

    第四、推行集约经济,倡导节俭生活,改变浪费资源的生产方式和生活方式;

    第五、倡导情感关爱,改善人际关系,遏制损害他人的获利行为;

    第六、创建幸福文化,普及幸福知织,走出以金钱为目的认知误区。

    归纳起来,中国特色社会主义,也就是中国模式的幸福社会,具有六大特征:经济殷实、政治民主、社会和谐、环境清洁、物质低耗、精神愉悦。

    新时代、新转折、新理念

    习总书记在党的十九大报告提出:“中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”

    什么是新时代呢?就是核心理念和价值目标的转变。从1921年成立中国共产党到1949年建立新中国,经历了38年,理念与目标是打土豪分田地,建立新中国,这是革命的时代;

    从1949年建国到1978年改革,经历了30年,理念与目标是以阶级斗争为纲,实行无产阶级专政条件下继续革命,这是政治挂帅的时代;

    从1978年改革到2018年举行党的十九大,经历了40年,理念与目标是以经济建设为中心,发展是硬道理,这是发展第一的时代。

    十九大报告提出:“党的初心和使命是为人民谋幸福”。这就是新时代、新理念与新目标。

    习总书记考察深圳时提出:“把为人民谋幸福作为检验改革成效的标准,让改革开放成果更好惠及广大人民群众”。

    过去40年以发展作为检验改革成效的标准。今天该明确了,发展是为什么?改革是为什么?开放是为什么?一切都是为了人民的幸福,都要以人民幸福作为检验的标准。这可以说是党的执政理念的创新与革命。

    十分清楚,新时代就是要从发展为目标转向幸福为目标。这不是不重视发展,发展是人民幸福的基础和条件。但发展毕竟停留在物的层面,幸福在广度上要覆盖经济、社会、政治、文化、生态领域,深度上要深入到人的物质、情感、精神层面。

    深圳的理念需要转变

    2019年深圳政府工作报告提出十大任务:(一)举全市之力推进粤港澳大湾区建设;(二)坚持以营商环境改革为重点;(三)加快建设国际科技产业创新中心;(四)做强做优实体经济;(五)抢抓智能时代发展先机;(六)坚决打好污染防治攻坚战;(七)推动城市高水平发展;(八)增强城市文化影响力;(九)坚决完成对口支援和扶贫协作任务;(十)着力建设幸福深圳,营造共建共治共享的社会治理新格局。前面九项,除第六、第八,基本上都是以发展为中心。颇有新意的是第十项,提出“着力建设幸福深圳,营造共建共治共享的社会治理新格局”。可列为最后一项,“建设幸福深圳”才是建设中国特色社会主义先行示范区的目标,才是统领深圳一切工作的纲。这一项中提出全年计划完成十个方面40项民生实事和一批民生微实事,安排九大类民生支出2709亿元,其中教育、医疗支出分别增长11%和13%。但看不出是向哪部人倾钭,覆盖的群体是谁?这就有可能越投入、越不公平?

    习总书记在批示中强调要“补短板、强弱项”。深圳要建设中国特色社会主义先行示范区的“短板、弱项”在哪?。习总书记对深圳提出的:“把为人民谋幸福作为检验改革成效的标准,让改革开放成果更好惠及广大人民群众”。这就是深圳的“短板、弱项”。深圳人均GDP2.9万美元达到发达国家水平,但深圳人幸福了吗?改革开放成果惠及广大人民群众了吗?

    从2003年到2015年中国最具幸福感城市排行中,深圳不仅无缘前10名,而且位居榜尾。2011年第93位,2012年还倒退到第94。评选标准是依据市民对所在城市的认同感、归属感、安定感、满足感,及外界人群的向往度、赞誉度。2010年,广东省省情调查研究中心在全省21地市开展了“广东省居民个人生活状况与主观幸福感调查”,设定的指标是生存状况、生活质量、身心健康状况、人际关系和社会认同状况、幸福感受等方面,深圳居然排名20,倒数第2。

    深圳人之所以幸福感低,主要原因是改革开放成果只惠及一小部分人。深圳2018年常住人口1302.66万,其中户籍人口454.7万,加上临时人口,深圳总人数大约2000万。按照现行政策,户籍人口享受最低生活保障、失业救济、申请保障性住房、优先享受优质教学资源、退休金高等等。非户籍人口被排除在外。中国所有城市都一样,基本公共服务向户籍人口倾斜。但深圳问题更为突出。以户籍人口占常住人口的比例,深圳34.9%,北京62.6%,上海60%,广州62.9%。

    这是今天中国问题的症结所在。我们实行社会主义市场经济,市场经济在发展经济、提高效率的同时,必然优胜劣汰、两极分化。社会主义就应该运用看得见的手,通过财政分配,建立覆盖全民的均等的公共福利制度,并且向弱势群体、贫困地区倾斜。但财政分配恰恰实行逆问调节,城乡间向城市倾斜,户籍与非户籍向非户籍倾斜,高学历与低学历向高学历倾斜,总之越有保障的越多保障,越需保障的越少保障。社会保障的不公平、不合理,加剧了贫富差别。

    第一、占中国人口绝大多数的农民、外来务工人员、非户籍居民,获得的社会保障少,带来居民消费率低仅为39%,大大低于世界平均水平,导致拉动经济的动力不足而下滑。

    第二、贫富悬殊,带来各种社会问题,政府与民众的冲突与不同群体的冲突频发。

    第三、质疑改革、不满政府的譽论泛滥,影响党的执政基础。

    第四、社会不公,带来社会道德水平下降。

    第五、損害环境、破坏生态的行为得不到有效遏制。

    社会公共利益至上的社会主义,需要有效率的市场经济提供物基础,更需要公平、合理的分配,提供均等的公共服务和健全的社会保障。这在很大程度上决定于财政分配。

    深圳在求发展中形成了惯性思维,重效率、轻公平。深圳的GDP是户籍与非户籍共同创造的,深圳的财政收入是户籍与非户籍共同贡献的,但基本公共服务只向少部分的户籍人口倾斜,这不符合社会公共利益至上的社会主义原则,不符合为人民谋幸福的党的初心。

    深圳第九项任务:坚决完成对口支援和扶贫协作任务。但忽视了深圳除户籍人口以外生存有困难的群体。据我在2016年进行的《龙岗区民生调查》,龙岗居民入不敷出占22.81%。我在《南山区招商街道民生状况调查》入不敷出占17.8%。南山与龙岗经济发展已达到很高水平了,可五分之一的人还生存困难。深圳富起来了,有义务支援其他地区的扶贫任务。但在深圳工作生活的贫困人口,难道因为是非户籍就可置于不顾吗?

    当然,要做到“改革开放成果更好惠及广大人民群众”,涉及许多具体问题,但是深圳既然作为先行示范市,就要朝这个方向、目标努力,深圳作为全国最富有的城市也有条件进行示范。关键还是理念要转变。

    制定深圳幸福指数

    深圳建设中国特色社会主义先行示范区,就是要率先让深圳人幸福起来。深圳政府工作报告中提出了:“着力建设幸福深圳”。这就要制定深圳幸福指数,包括体现主观感受的幸福感与客观指标的幸福度。

    首先,要举行“深圳市居民幸福感调查”,设计关系民众切身利益的各项指标,以深圳户籍人口、非户籍常住人口、临时人口的一定比例进行抽样调查。根据调查结果,找到影响深圳人幸福感的短板,各相关部门和区提出整改措施,向市民公布。这就体现了问政于民,反映了民情、民意、民心,是直接民主的一种新形式。每年举行一次幸福感调查,五年就形成了幸福感指标的曲线,并在部门之间和区之间进行比较,成为考核政绩的手段和工具。

    其次,要制定体现深圳幸福度的客观指标体系,要覆盖经济、社会、政治、文化、生态领域,还要包括人的物质、情感、精神层面。

    可以从现有的统计指标中挑选,同时加上一部分新的统计指标。将要制定的“十四。五规划”,就不能以GDP增长为中心,而是要与体现深圳幸福度的客观指标体系结合起来。

    心理服务体系试点的建议

    2018年10个部委发出《全国社会心理服务体系建设试点工作方案》,要求创新心理健康服务模式,搭建基层心理服务平台,培育心理咨询人员队伍,组建心理健康服务志愿者队伍。通过购买服务等形式,引导和支持心理咨询人员为有心理问题人群提供心理帮助、心理支持、心理教育等服务。深圳市作为试点市。

    “建设幸福深圳”,这就要求深圳的工作,一方面满足市民物质层面的需求,另一方面把关注、关心、关怀民众的精神健康提到议事日程。深圳市民精神健康问题很突出,心理性疾病人群占城市人口比重为24%,高于全国17%的平均水平。

    为此,提出如下建议:

    一、组织保证与经费保障。根据文件要求,各试点地区要建立由党政负责同志任组长的社会心理服务体系建设工作领导小组,下设办公室,政法委、卫生健康、宣传、教育、公安、民政、司法行政、财政、信访、残联等部门参与,明确成员单位职责。协调解决试点工作重点难点问题。试点地区对社会心理服务体系建设给予必要的经费保障。鼓励试点地区建立多元化资金筹措机制,积极开拓公益性服务的筹资渠道。

    二、创新心理健康服务模式

    精神健康工作分三个方面:精神病医治、心理障碍治疗、情感困惑排解。2004年我提出情感护理的概念,人人都有情感困惑,人人都需要情感护理,人人都有责任关注、关心、关怀家人和周边人的情感,这是保障精神健康的基础性工作。2009年我创办了深圳市市民情感护理中心,10年来接听了4万多个电话,成功处理高危事件 32起,其中企图自杀案16起,报复家人案9起,报复社会案7起。还推行了情感护理进社区、进企业、进信访。

    经过10多来年情感护理的实践,我写了《情感护理的理论和实践》,得到专家的高度评价。

    刘福源(中国心理卫生协会名誉理事长):

    《情感护理的理论和实践》,内容精彩、非常丰富。“情感护理”旨在全社会倡导情感关怀的理念,这是社会需求和时代需要,是一项意义深刻的系统工程和服务体系,具有专业性、新颖性和实用性,值得推广。您创造性的建立了“深圳市市民情感护理中心”,推广了“生命热”,深入到社区、融入到企业、推广到信访……脚踏实地的把“理论与实践相结合”“普及和提高相结合”“继承和创新相结合”,还把社会工作与慈善事业进行了开创性的探索,具有里程碑的意义。

    时勘(中国心理学监事长):

    《情感护理的理论和实践》有三点创新:一是将心理健康、心理卫生提升为国民精神健康,强调是党和政府的重要职责,应由主管部门负责;二是从专业的角度,提出从情绪入手,通过倾听、安抚、询问,帮助当事人从发生的事件中认识自己、改善自己、提升自己,而不停留在处理危机的技巧和方法上;三是提倡所有人都有责任和义务关注、关心、关怀他人的情绪,进行安慰、沟通、疏导,在全社会倡导情感护理的理念,创造情感护理的氛围,建立情感护理的制度。

    胡赤怡(深圳市康宁医院副院长):

    徐老是我国经济改革领域的先锋人物,现在转向社会服务领域的改革与创新,对广大居民来说,无疑是一件幸事!他所提出的“情感护理”,有几方面的创新:其一,超越了现代心理咨询,对有些冰冷的认知和行为的倚重,直指现代人匮乏的”情感”;其二,弥补了现代社会工作,对政策制订和经济救助的偏重,所带来的对“情感”体验的重视不足;三,“护理”一词的提法,彻底打破了心理咨询中咨询师与来访者之间,貌似平等,实际上咨询师高高在上的不平等关系,使得“情感护理”供给者与接受者之间的关系,更趋平等。

    蒋平(深圳市心理咨询行业协会会长):

    这本书既认真总结了十年来情感护理中心的工作实践,又进行了理论总结、提炼与概括,系统提出了情感护理工作的缘由、理念、方法与步骤,运用情感护理热线及面询中案例阐述了情感护理在夫妻关系、亲子教育、老人关怀、企业管理、信访工作中的实践方法,有很强的可读性,对广大读者,包括官员、领导者、教师、家长及心理咨询工作者都会有很大的启发。

    从2018年12月起与深圳市心理行业协会合作举办了七期线上培训,共培训了180名情感护理师,收到了很好的效果。

    三、培育心理咨询人员队伍

    建立心理服务体系,需要大量的专业工作者以及志愿者。除了发挥已有的心理咨询师的作用,需要培训一支情感护理师和情感护理志愿者队伍。2018年我已在龙华区培训了52名情感护理志愿者。深圳9个区,61个街道,以每个街道20名情感护理师,需培训1220名情感护理师。以每个街道100名情感护理志愿者,需培训6100名情感护理志愿者。

    四、建立社区情感护理站

    选择20个社区建立情感护理站,由情感护理志愿者组成,社工情感护理师兼任站长。他们的主要工作:关注居民情感存在的突出问题,对发生情感困惑或冲突的居民进行疏导,也可介绍居民打深圳市市民情感护理中心的咨询电话或面询,对家庭暴力和自杀他杀倾向的,报告中心派专人现场干预,散发情感护理的宣传资料,协助举办专题讲座。由中心派辅导员对情感护理站的工作开展进行指导。我已在龙华区和南山区各建立了1个社区情感护理站。

    五、情感护理进企业。

    目前国内有些企业学习外国经验,由企业邀请心理咨询师给员工心理进行疏导,称为职工援助计划,即EAP。情感护理进企业,强调

    的不是员工的心理,而是员工的情绪。企业良好的情绪管理是企业管理的基础,倡导在企业管理中引入情感沟通与关怀,提升企业与员工的价值理念。企业管理主要靠内生力量,重视员工的情绪关怀,疑难问题才请心理咨询师。可选择10个企业进行试点。我已在深圳农产品公司、巴士集团及车队建立了61个情感互动站。

    六、情感护理进学校

    现在公办学校里都配有心理咨询师,按照国家规定以4000比1配比。但是那么多学生单单依靠心理咨询师,是很难做好这项工作的。校长、老师、班主任、辅导员都有关怀学生情感的责任,并且把培养积极情感、美好情感、快乐情感作为教学的重要内容。情感关爱还是德育教育的切入点,当学生郁闷的时候,正是关心的时候,也是传播正确的价值理念、人生态度、思维方式的时候。更值得注意的是中小学教师比中小学生的心理问题还要严重。深圳55.9%的教师有轻度以上的心理障碍,15.8%的教师有中度以上的心理障碍。社会的沉重期望、超负荷的工作压力、为人师表的职业特性,使教师的心理被严重挤压导致心理危机和心理疾病。情感护理进学校的做法是:一是已由企业赞助在学校普遍设置一部固定电话,师生员工拿起电话就可直接接通中心电话咨询;二是对校长、老师、班主任、辅导员进行情感护理培训,掌握基本方法;三是选择10所学校进行试点,将情感护理与德育教育相结合,探索品德教育的新路径。

    七、情感护理进信访

    信访人是带着负面情绪和利益诉求来的。他们找过很多主管部门不能解决,充满不平、怨气与愤怒来信访。信访工作人员的第一任务,是以认真、同情、理解的神态,倾听他的发泄,让他将遇到的不公、怨屈都宣泄出来,这是建立良好咨询关系的第一步。当着来访者负面情绪得宣泄,再理性地讨论问题。对信访工作人员进行情感护理培训,并在信访部门设置情感护理师,协助处理情绪偏激的来访者。各级信访部门都有一批长期缠访人员,耗费大量公共资源应对,且效果不好。建议交第三方专家小组处理,避免政府工作人员正面接触。

    八、电话咨询和面询

    由深圳市市民情感护理中心提供88859185〔帮帮帮我就要帮我〕电话咨询专线,通过各种宣传渠道,让这个电话家喻户晓。对问题突出的,可以安排在各社区党群服务中心进行面询。发现家庭暴力、自杀他杀倾向的,现场紧急干预。

    情绪是人与人交流的第一信号,喜怒哀乐一看就知道。当发现对方情绪不好时,通过关注、倾听、沟通、引导,就能缓解或解决。但目前全社会普遍忽视情感,家庭注重赚钱、学校关注考分、企业追求利润、政府考核政绩、慈善倾向助困。而现实的工作压力、生活压力、竞争压力,导致各类人群都普遍存在情绪、情感问题,由于得不到关注,没有倾诉的渠道,酿成心理问题、精神障碍,严重的就会自杀、他杀、犯罪,发生社会惨案。这是靠少数专业人士不能解决的。需要在社会倡导情感护理的理念、创造情感关怀的氛围,建立情感疏导的机制。实践证明情感护理的作用与意义:一是突破心理咨询的专业局限,发动社会资源关注、关心、关怀民众的精神健康;二是突破心理咨询坐诊等候服务的方式,深入一线,主动关心、及时疏导;三是弥补社区工作、社区服务、社区治理主要停留在有形服务的短板,实行情感心灵的关怀;四是创造了新时期思想教育的新形式,稳定社会的新举措,保障市民精神健康的新经验。

    社会体系再造、价值理念重塑

    要让深圳人幸福起来,这是个系统工程,横向涉及经济、社会、政治、文化等领域,纵向关系政府、社会、民众等层面。

    政府层面,以幸福指数代替GDP,用以考核政府的政绩,从民众幸福入手,推进经济、社会、政治、文化的全面改革与建设,这将从根本上改善政府行为,为经济增长方式的转变、政府公共决策的改进、社会治理结构的改善,提供了强大的动力。

    社会层面,创建幸福社区,居民幸福成为社区工作的出发点和落脚点。创建幸福企业,员工满意、顾客满意、股东满意成为企业治理

    准则。创建幸福学校,教育的根本目的是为学生的幸福人生打基础。培育各种社会组织和自治组织,依靠社会力量及民众自身的力量,健全公共服务,提高幸福感。

    民众层面,改善家庭行为与个人行为,推进幸福家庭、幸福人生的建设。政府与社会为民众幸福创造条件,民众幸福不幸福,最终取决于自身。我们要改变一切能改变的,我们必须面对不能改变的。幸福的钥匙在每个人手中。

    幸福深圳的核心是价值尺度、价值标准、价值目标的改变,从追求资源有限条件下财富最大化转为资源有限条件下幸福最大化。

    现在盛行以金钱为标准的价值观、以自我为中心的人生观、以获得为尺度的幸福观。

    一是金钱与幸福的关系

    市场经济以金钱为追求,有其客观必然性,也有其合理性。现实生活中,柴米油盐、结婚生子、教育医疗、买车买房、旅游逛街,哪一样不需要钱?金钱是人生存和享受的基础,也是实现事业和理想的手段。但把挣钱作为唯一、至上、终极的目的,成为衡量人的价值标准,这就步入了误区。

    从全社会来说,对于不同职业、不同文化、不同兴趣的人来说,用金钱来衡量,是不合理的。逼迫公务员、医生、教师、文人抛弃或背离自己的职责追求金钱,是不道德的。现如今,舆论导向、社会氛围对财富的过分炫耀,使人们以为有钱就幸福、有钱就成功,以至为了获取金钱而不择手段,既造成对他人和社会的伤害,也使自己走上不归路。

    金钱是获得幸福的物质基础和手段,但不是幸福的唯一、更不是全部。

    幸福的来源是:

    物质层面。物质重大需求的满足,能带来幸福感。但物质层面的幸福感,是短暂的,需要不断的新的刺激,而效果是递减的,而且还有可能是有害的。所以,人单单追求物质幸福是不够的。

    情感层面。亲情、友情、爱情,信任、拥护、爱戴,都会带来幸福感。来自人和人的真情所产生的幸福感,要比来自于物质层面的幸福感长远得多、持久得多。而且多多益善,没有害处。

    精神层面。最幸福的是超越生命有限的永恒。只要你的生命存在能夠给自己幸福,同时也给他人带来幸福,而被人怀念,这就是永恒。

    所以,金钱只是幸福的一个来源,不是全部,不能以金钱至上,更不能为金钱而不顾一切、不择手段。

    二是自我与他人的关系

    现代人崇尚自我,首先考虑满足自己的需要。上什么学校,选择什么职业,到哪个单位就业,以什么为兴趣,这都是出于自我的需要。但是以自我为中心,要求他人都要以你的需要为上,不顾忌他人的利益与感受,这样的自我是不会幸福的。

    爱自己。

    爱自己有三个层次,一是本能的爱自己,为了自己,损害他人,这与动物没有区别;二是理性的爱自己,以不损害他人为原则,否则就会受到道德的谴责与法律的制裁;三是悟性的爱自己,真正爱自己,就是要实理生命价值。一个真正爱自己的人一定爱他人、爱大家。

    爱他人。

    孝敬父母。最不能忘记的是父母,他们养育你、记挂你、关心你。要知恩、感恩、报恩。对父母最大的回报,就是你们的健康、平安,不要再为你操心;还有物质的赡养与情感的关爱。

    亲近周围。与你朝夕相处的恋人、配偶、孩子、兄弟、姐妹、同事、朋友、老乡,他们是你幸福的重要来源。

    博爱他人。中国人对认识的人一般还是比较讲情谊的,争买单、很谦让、讲礼貌,但一旦超出熟人的圈子,那就不客气了。这种情况应该改变,对陌生人也应该乐于相助。

    爱大家。

    遵守公德。中国人讲私德,不讲公德,没有遵守公共秩序的习惯,就是两个人排队,也非要挤到前面去。很多人喜欢乱扔垃圾、大众喧哗、争抢座位。我们一定要克服中国人的这种陋习。

    保护环境。环境污染已威胁人类的生存,我们每一个人的健康。全世界有18亿人由于饮水污染身患疾病,导致每年500万人死亡。人类受化学制品的毒害,男子精子减少55%,妇女不孕症增加。在污染源中,工业污染占41%,生活污染占59% 。爱护环境从自己做起,以身作则,感染他人。这是现代人的良知和道德。

    节约资源。每一个人应该做到少消耗一点、少浪费一点,节约每一滴水、每一张纸。请客吃饭不要弄一大堆菜,尽量不要浪费。

    爱集体、爱家乡、爱祖国、爱人类。随着爱的扩大,造福社会和世界,生命价值提升,幸福感提高。

    爱自己、爱他人、爱大家是西方文明、传统文化、社会主义道德的凝炼,是完整的人性追求。

    三是获取与付出的关系

    现代人重于获取,升官、发财、出名,票子、车子、房子,获取了、得到了才感到幸福。但社会中每个个体都以获取为前提,必然带来矛盾与冲突。其实一个人能获得会感受幸福,能付出也能幸福,而且更大的幸福。

    因为付出,代表你有能力,说明你有财富,或者有智慧,或者有才华。一个乞丐把跌倒的人扶起来,说明他有体力、有爱心。

    因为付出,代表你被需要,一个被他人需要的人,就有存在感。一个不被需要的人是废物。

    因为付出,代表你有价值。今天许多人说,要实现自我价值。一个人的价值,最终是由社会来衡量的,你能造福他人、社会、国家、人类,就会受到爱戴、表彰、荣誉,这就是伟人。一个普通人能给家人、同事、朋友、顾客带来幸福,也会受到肯定、信任、喜爱,而感受人生的价值与意义而幸福。

    四是幸福与道德的关系。

    经济水平提高,道德水平下降,成为困扰社会的问题。于是,呼吁人们要讲道德。我曾经与一个年轻人讨论过这个问题,他说凭什么要我们遵守道德,如今最需要讲道德的是官员、教师、医生、商人、文人……因为他们掌握、影响其他许多人的命运,他们应该是道德的楷模,社会最有良知的精英们都做不到,为什么要求民众?他的观点的核心是,要我讲道德,以社会讲道德为前提。反过来,人家不讲道德,我就有理由不道德。总之,不讲道德睁睁有词,讲道德反而虚弱无力。为什么讲道德?这个问题没解决。

    信基督的人,为了上帝讲道德,否则会受上帝惩罚。信佛的人,讲因果报应,为了来世要积德。那没有宗教信仰的人,为什么讲道德呢?是为了你自己的幸福。你不讲道德,会受舆论的谴责或法律的制裁。幸福与道德同在,离开道德越远一定越不幸福。

    他人是否讲道德,不应成为你讲道德的前提。一个讲道德的人,一定受人尊敬和信任。人际关系好,社会信誉高,是一个人幸福的来源和前提。在信任成为稀缺资源的情况下,道德是商业的核心竞争力。河北一个卖油条的小伙,承诺他不用炸过的油,一夜成名被称为“油条哥”,他卖的油条比别人贵,但买他的油条排起了长队。

    所以,一个人讲道德,不是为了别人,而是为你自己的幸福。反之,一个不讲道德的人肯定不幸福。

    为幸福中国做示范

    建设幸福深圳,就是为幸福中国做示范。幸福中国就是中国特色社会主义,幸福中国就是全面小康。这就把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,走中国之路。这就从理论与实践上与忽视民众个体幸福的旧社会主义划清界限,而是把公共利益至上与民众普遍幸福结合起来,真正为人类创造美好的理想的新社会主义。

    重新回顾社会主义倡导者的话,可以坚定建设幸福深圳的决心。

    早期空想社会主义者莫尔说:“我们的一切行动,应以快乐和幸福为最终目的。” 18世纪的法国空想社会主义者巴贝夫说:“社会的目的就是为了全体人民的幸福,而幸福存在于平等之中。” 著名空想社会主义思想家欧文说:“人类的一切努力的目的在于获得幸福”。圣西门更为直截了当的说:社会主义制度就是“以实现普遍幸福为直接目的的社会制度”。

    青年马克思曾充满激情地写道:“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业,就不会被他的重负所压倒,因为这是为全人类所做的牺牲,那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不显赫一时,但将永远存在;而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。”

    恩格斯在《共产主义信条草案》中指出: “每个人都追求幸福。个人幸福和大家的幸福是不可分割的”

    上述种种表明,社会主义的先驱者们所倡导的就是幸福社会主义,今天中国就要坚定不移地以“新时代中国特色社会主义”为指导,创建幸福深圳,为幸福中国做示范。占世界人口5%,却消耗世界资源的30%的美国并不能代表世界的未来。人口众多、资源短缺的中国实现幸福之路,对国际社会来说具有世界意义。幸福中国也将为港澳台的各阶层所接受。

    肩负如此重任的深圳人及其领导者们还有什么事更有价值与意义,还有什么困难和阻力不可克服,还有什么分歧与疑惑不能解除,还有什么比此更幸福的事业?!

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  • 红卫兵分析正确!------也就是说深圳的经验,没有推广的价值。
    2019/8/7 5:47:16
  • 深圳,与香港相邻,而又由于特殊政策,几乎把全国的人才,资金,都吸引过去了。这种典型,是不可复制的。也就是说深圳的经验,没有推广的价值。
    2019/8/7 3:42:37
  • 刚看到天涯财经一则网文《深圳出现工厂招不到人的怪异现象》

    文中称:多家不同工厂福利简单看了下大约4-5000左右,应该的算加班,大概是这样,但是去看的人几乎没人。现在年青人都去哪里了,深圳可以说是年青人的城市,却招不到工人了,有点不明白。

    粗暴解读如下

    某大师说:时间就是金钱。但私企 落后了40多年,近半个世纪? 996 - 955 = 41 ? (私企与国企 相差41年? );996 - 954 = 42 ? (私企与洋企 相差42年? )

    注:私企只要“996”工时制的奴隶?不用“955”工时制工人?
    期待改变。。。
    2019/8/6 9:24:07
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1941年生于上海。1964年毕业于复旦大学新闻系,先后在中央马列主义研究院、中央政策研究室、国家计委、国家体改委工作。1985年任中国经济体制改革研究所副所长,1987年调深圳任体改委主任。深圳证券交易所第一任副理事长。为中国人民大学、深圳大学兼职教授。著有《经济发展与体制改革对策研究论集》、《深圳特区的崛起与中现代化》、《你的选择与中国的未来》三本书。现为深圳徐景安投资顾问公司董事长,深圳市新世纪文明研究会会长。

邮箱:xujingan@vip.sohu.com


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