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人性·人文·文明之西方文化主导的生存状况
2019-07-04
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   文化是不同的。站在文化立场上,人文、文明,先进、落后,善恶、好坏,各执一词,很难说孰是孰非,唯有以活生生的人为本,站在生存关系的立场上,才能正确地认识文化,才知道哪一种文化对生存有利,对生存关系之和有利。

    文化智人没有完成精神进化,甚至可以说还没有开始精神进化,是人都求利,都图名,都争权,灵魂中野性都很重。正确认识人自己,了解自己最根本、最重要的需要是什么,明白什么才是真正的文明,文化生存时代才可能树立起仁义的文化大旗,文化智人才可能用人文精神掌控实用性文化,使实用性文化为人服务,产生维生、护生、养生的生存价值。

    在西方文化主导的文化生存环境里,人是物化了的人,是显微镜逻辑认为的人,痴迷利益,人生观、世界观和价值观、是非观,功利色彩极为浓重,生命意识极为淡漠。在这种情况下,文化智人要知善恶、懂好坏,树立以人为本的文化理性和仁义道德,极为艰难。

    西方文化主导的生存环境里,新闻媒体、文学艺术、学习教育等,不是掩盖西方文化制造的人间苦难,就是为科学与商业文化唱赞歌,把实用性文化当成文化生存的不二选择,当成文化智人生存的守护神。近二百年来,西方文化不断强化这样的意识,“一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢”,世界文化的价值观、是非观,文化智人的人生观、世界观,就是物就是利,找不到生命的归途了。

    西方文化主导的生存,强势国家、强势人群奢侈挥霍、花天酒地,而弱势群体、弱势国家却度日如年、艰难生存。据联合国难民署发布的最新年度报告,截止2018年底,全球难民达7080万,一半是儿童,其中有11万小难民没有家人的陪伴。全球人口70多亿,却有7千多万流离失所,无处为家,若是加上那些在战火硝烟中、在恐怖活动中、在污泥浊水中、在极端气候中苦苦挣扎的人们,这个世界上生存艰难的人不知道有多少。

    西方文化主导的世界,发达国家无情冷血,强势人群贪得无厌,弱势群体、弱势国家生存压力巨大,怎么会没有9·11、恐怖活动、枪击案!

    由黎巴嫩、法国、美国制作的、根据真实情景拍摄的电影《何以为家》,暴露了一个真实的21世纪的悲惨世界,揭露了西方文化主导下,那些社会底层的弱势群体的残酷的生存现实。片中主角黎巴嫩的难民儿童,12岁的扎因,在法庭上喊出要控告自己的父母,控告他们生下了他,却得不到家的保护,没有安全感,没有基本的生存保障,不能像人那样有尊严地活着,更不用说有教育、有医疗。

    《何以为家》中,那些社会底层的弱势群体的生存状况,可以说连野兽、原始智人的生存状况都不如,比原始生存时代的生存压力还大、还艰难。儿童没有保护,被任意欺凌,随时都可能丢掉生命。西方文化创造出来的欧美强势国家,很富有,很奢华,没有真心帮助弱势群体改善生存条件,没有真心建设世界和平,为弱势人群提供安身立命的生存环境,反而是到处挑起事端去争去掠夺去压榨。

    中东国家无休止的战火,非洲国家极端的贫穷,从文化来讲,根源就在唯物唯利的西方文化,就在为我唯争的文化精神。强势者只能占便宜,越多越好,绝不能吃亏,谁让自己吃了亏,就让谁加倍奉还。没有西方文化,文化智人不会有贪婪无度的物欲,不会有为我唯争的野性,人世间的争斗不会比动物世界还残酷还惨烈。

    物和利是西方文化精神的核心,强势之国、强势之人没有仁义道德,为一己之私,什么样的恶事都干得出来。中东战乱,非洲干旱频发,第三世界国家沦为发达国家的垃圾场,污染日趋严重。难民在逐年增加,贫富差距在逐年扩大,自然环境越来越差,社会关系越来越恶,这就是西方文化主导下的生存状况。

    央视9套记录频道的节目中,经常看到动物的善良之举。如,缟獴迁徙,路遇人类用石块垒成的高墙,幼崽无法翻越,已经翻过去的成年缟獴,又跳下去,一次又一次,大家齐心协力,把幼崽带过了高墙(这可是没有回报还有危险的哦)。成年獴,不仅教导幼崽找寻食物的技能(这可是知识产权哦),还会主动让出自己找到的食物(这可是物权哦)。看了《何以为家》,我在想,是什么原因使文化智人连缟獴等动物都不如了呢?

    西方文化主导的生存,是胜王败寇、弱肉强食的生存,而且没有底线,为强势者掠夺、压榨、剥削提供多种多样的文化武器,有机枪大炮原子弹,有市场竞争契约精神,有物权产权保护等等,为我唯争的野性披上了华丽的文化外衣,光明正大地在文化生存时代横行霸道。

    在西方文化主导的文化生存时代,恶之欲越来越嚣张,连一般动物都有的呵护弱小、帮助弱小的本然之善都没有了。热兵器战争为什么发生,竞争为什么提倡,挥霍浪费的生活习惯为什么形成,文化智人为什么唯物唯利,冷血、贪婪、自私,……,不都是西方文化造成的吗?

    为公还是为私,利他还是利己,是野蛮原始和文明精神的分水岭,没有“天下为公”的精神,就没有文明的生存状况。西方文化把个人凌驾于群体之上,把私利凌驾于公众之上,个人价值、功利成就、竞争谋略的文化理念深入人心,文化智人就像红了眼的野兽,在追物逐利的文化之道上狂奔。实用性文化没有生命笼头,没有人文精神,野性鞭策,飞速发展,反过来成为了文化智人生存的主要威胁。

    实用性文化是很有用的文化,但有没有生存价值,取决于文化精神。人文精神主导,实用性文化或改善住,或改善食,或改善衣,或改善行,为人们提供物质保障,生活安宁,社会和谐,物质索求适可而止,自然生存关系得到维护。唯物唯利、为我唯争的西方文化主导,强势者钟鸣鼎食,衣食住用玩好了要更好,多了要更多,奢侈挥霍,弱势者颠沛流离,无处为家,饥寒交迫。实用性文化在西方文化主导下,变成了野性之争的武器,打家劫舍、杀生害命,如机枪大炮,如原子弹,如生化武器,如智能武器,甚至连新闻文艺、意识形态、哲学理论等等,也都在为物为利,为自我价值,为功利成就,摇旗呐喊。

    西方文化的生存,沿袭了野兽、原始智人的生存,是由力量决定的生存。文化智人要有这样的意识,野兽、原始智人的力量,是尖牙利齿、筋骨肌肉,完全是自然的力量,受到自然制约,而且纯粹是为了生存,能适可而止,吃饱就安。文化智人的文化力量,没有自然制约,无拘无束,若任意发展,朝着唯物唯利的方向,走上恶之争的文化路线话,文化力量就会作恶,使社会生存关系紧张,自然生存关系恶化,最终使所有的文化智人无处安家。

    文化生存时代,文化智人很是热衷于解放生产力,却没有考虑生产力如何运用,怎样恰到好处地维护生存。生产力需要不断进步,但前提是文化智人要有人性,有人文理性,会运用生产力,具有掌控生产力为生存服务的能力。

    在生存危机重重的21世纪,掌控好科学等实用性文化是文化智人的重大课题,这个问题不解决,科学就会成为祸害人类的恶魔。如何才能掌控好实用性文化呢?根本在人的理性,有仁义道德,有强本节用的理念,节俭生活,社会文化不再刺激物欲,不再激励竞争,消除奢侈消费的观念,防止野性之争。

    文化是人发明创造和实践运用的,文化把树人放在第一位,洗涤人的灵魂野性,进化人的精神,人成人之后,才能掌控好实用性文化。西方文化把物和利防止第一位,过分地强调个人价值,强调个人私权,实用性文化在人的手里,不过是野性之争的武器,不害人、不伤人是不可能的。

    西方文化主导的实用性文化,不是为了生存,而是为物为利,文化熏陶教化,没有进化精神的作用,相反树立人们唯物唯利、为我唯争的观念。用实用性文化熏陶和培养出来的文化精英,不少人成为了物和利的奴隶,对科学与商业文化崇拜有加,非科学就反动,非经济就错误,运用西方文化树立起福布斯、五百强、胡润排行榜等等,激发文化智人奋勇争先的争斗野性。西方文化主导的文化生存时代,环境污染原子弹,金融风暴次贷危机,恐怖活动局部战争,从自然到社会,人道灾难层出不穷。

    文艺复兴后的哥伦布、库克,是西方文化培养出来的冷血、残暴的代表;中国近代史上的斑斑血泪,是西方文化冷血、残暴的真实写照。实用性文化在西方文化手里,掀起腥风血雨,战争,恐怖活动,贸易战,直接的、间接的生命伤害,从多个层面,给整个世界带来了数不胜数的生命苦难,还带来了智能高科技灭绝文化智人的隐忧。

    智能化是科学的发展,为活生生的人服务是天经地义的,但在唯物唯利、为我唯争的文化精神主导下,过度了,没有了适可而止的分寸,人自己应该干的事都不干了,想全部都由智能取代。如用冷冰冰的智能去管理活生生的人,管理人的身体,医治疾病,结果可能很可怕。依赖智能,人自己不管理自己,自己不医治自己疾病,诊断智能,手术智能,处方智能,要是智能拥有了自我意识,能力超过了人,也有了西方文化为我唯争的精神,在把人摸得清清楚楚之后,由西方文化生成的胜王败寇、弱肉强食之心,它还会乖乖地为人服务吗?难道不会像现在的一些强势之人那样,为了自己的利益,在觉得人没有什么用处之后把人给灭了呢?

    文化精神关系文化智人的生死存亡,若我们不检讨文化精神,做出有利于生存远景,有利于和谐生存关系的文化选择,还是像现在这样,让唯物唯利、为我唯争的精神横行于世,让实用性文化自由发展,智能科学就可能消灭我们自己。阿尔法狗胜利了,亚马逊制造的Echo智能音箱开始对抗人的指令,发出诡异恐怖的笑声了,文化智人被消灭的日子还远吗?

    文化的生命动力,在本能之欲,不外善恶。恶之本生发恶之文化,善之本生发善的文化。主导文化生存的文化精神,本立于善还是立于恶,决定文化生存状况。唯物唯利、为我唯争是恶的精神,西方文化是恶的文化,就是讲爱的西方神学,也没有人性之善的文化之本,所讲的爱是上帝的爱,不是人自己弘扬善之欲而修成的爱。所以,文艺复兴之前宗教战争不断,自相残杀没有怜悯之心,文艺复兴之后,便在全世界掠夺屠杀,制造出了水深火热的生存状况。

    经过文艺复兴,实用性文化得到飞速发展,欧洲的文化力量强大起来,跨洋过海、翻山越岭,无所不达,无利不抢,美洲、澳洲、亚洲、非洲的民众都遭殃了。试想,以人为本,有生命根底,有善之核的文化,能够熏陶、培养出如此残暴的文化智人吗?在有真爱的文化土壤里,会生成像八国联军、火烧圆明园那样的恶的群体,会有“华人与狗不得入内”的那样的生命歧视吗?

    钱穆先生早在1950年8月《民主评论》二卷四期上就撰文指出,西方文化“途穷路尽,这一文化,已逐渐发展到它的顶点,而开始下降,走上歧途。于是,它不复带给人类以幸福,而代之以灾祸;不复带给人类以光明,而代之以黑暗。”几十年过去,发达的欧美照样野性十足,意识形态之争,市场贸易之争没有减少,第三世界的民众,发达国家的弱势群体,生存状况并没有因为科学等实用性文化的发展、社会财富的增多而得到改善。

    (待续)

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草根简介


1953年出生,主任中医师,四川省科学城医院退休。16岁跟师学中医,通过函授获得本科学历,从事临床四十余年,获得病人广泛赞誉,每天门诊量50人次左右,发表中医学术论文四十余篇,出版《中医之和-辨证论治的生命哲学》专著一部。个人邮箱:huangkaitai@sina.com
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