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文行忠信 - 胡一帆首页
张扣扣案中华传统判则
2019-01-11
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    陕西汉中“张扣扣复仇杀人案”于2019年1月8日在汉中市中级人民法院一审公开开庭审理。结果,法院当庭宣判,以故意杀人罪、故意毁坏财物罪两罪并罚,判处张扣扣死刑。而被告张扣扣当庭表示上诉。——争议依然存在。

    《论语·颜渊》,子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”——“使无讼”,就是法官要做到原告、被告双方据实对案件及评判结果无争议和异议,也即公正。

    是故,对此案如何做到合情、合理、合法,直至双方均无争议和异议,是关键。那么,同此案相关中华传统文化中的价值取向是什么呢?有两个基本引例:

    其一,《礼记·檀弓》:

    子夏问于孔子曰:“居父母之仇,如之何?”

    夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也;遇诸市朝,不反兵而斗。”

    其二、《孔子家语·五刑解第三十》:

    冉有问于孔子曰:“古者三皇五帝不用五刑,信乎?”

    孔子曰:“圣人之设防,贵其不犯也,制五刑而不用,所以为至治也。……”

    孔子曰:“大罪有五,而杀人为下,逆天地者罪及五世,诬文武者罪及四世,逆人伦者罪及三世,谋鬼神者罪及二世,手杀人者罪及其身,故曰大罪有五,而杀人为下矣。”

    有关圣人何以故或为何如此界定的内在逻辑,请各位参考拙著《人之道》对完整世界观、价值观和人生观的论述,在此不再赘述,结论就是孔夫子之论符合天道人情。

    问题的关键,是在“23年前张扣扣之母被杀,未成年行凶者王正军获刑7年的判决(蹲了3年大牢被释放)”这个对照或背景下,如何最终定刑和量刑。据两引例,其定性为:“张扣扣复仇杀人案”之为母复仇是正义的,同时要遵循“手杀人者罪及其身”。

    那么,在具体定刑和量刑时,如何兼顾二者?笔者建议:死刑,23年后执行。

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  • mikezc123:看所引《孔子家语·五刑解第三十》,一个字都不要漏。
    2019/1/16 11:58:29
  • 杀吧。愚昧的人们。你鼓励你们的子女亲人去杀吧。
    2019/1/16 8:41:58
  • 当初杀人者轻判是前因,无视此案的作案动机和前因后果,法律则如同儿戏,是对人性血性的谋杀。
    2019/1/16 8:08:22
  • 参军报国,这是忠;不忘母仇,这是孝;面对王家妇孺,张某并未滥杀,只杀弑母的三个仇人,不动无辜者丝毫,这是仁:手刃三仇人之后,先到母亲坟前拜祭告慰,这是礼:杀人后并未潜逃,而是吃上一碗最爱的家乡小吃后从容自首,这是信;不婚不子,不拖累别人,这是义;希望轻判
    2019/1/16 7:43:04
  • 转型灯老师:学生未关注此案,不了解情况,就不评论啦~~
    2019/1/15 12:39:00
  • 寻仇报复也是人之常情,但本案之仇却为杀母之仇,其报复也是以血还血,即双方都为极端行为,法律却不能鼓励如此的怨怨相报。
    但本案虽典型但其就报复手段而言毕竟未有代表性(即被妨效的可能性较小),因此法院拟可以在个案本身的合理性与本案社会影响力之间进行权衡。
    当初杀人者为何只判七年?如果仍未过诉讼时效期,拟可再行重新审理。如果可以得到迟来的公正,那么想必张扣扣会甘心伏法,同时也使大众即懂法也信法。
    2019/1/11 22:47:27
  • 4楼,死刑或死缓(要看渎职对张造成的精神压力程度)。
    同时对上一案渎职人员绳之以法。
    2019/1/11 22:31:33
  • 应死刑缓23年执行!
    2019/1/11 17:33:07
  • 古月一帆:转型灯:坚守两引例,据实而无讼
    ======================
    哈哈,“古月一帆”先生向来惜字如金。

    如今,“王姓村民一家”至少已有“三个父仇”,如何“据实”才能使之“无讼”,请多言几句呗?
    2019/1/11 16:40:05
  • 转型灯:坚守两引例,据实而无讼
    2019/1/11 15:44:33
  • 卢麒元  

    置顶 对张扣扣案的感慨:

    何为正义?为妇孺而杀凶残,即为正义!何为邪恶?为利益而杀妇孺,即为邪恶!存正义者,是英雄;存邪恶者,是寇仇。请法官三思,刀下留人,法中存义。 ​;​;​;​;
    2019/1/11 14:47:13
  • 胡博主,
    也许你在二审中已经杜绝了“再讼”的可能。那么,就请讲一讲 你是如何做到的 好么?
    如果没有,那么眼前的“三审”你如何处理?
    2019/1/11 14:17:48
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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中原一介鄙夫,以咨询为业。寅卯起箸《人之道》,辰年辰月得付梓。不揣浅陋,欲究通荟萃儒、释、道、犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教、古希腊哲学……的共性、差异及其流变。然语拙文古,杂陈以述,不堪卒读。今磨刀霍霍,欲抽简成文,以为广播。
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