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公还是私?我们该怎样去思?
2018-12-06
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    几个朋友在群里就公和私这个话题讨论起来,所以我就参与其中。这篇文章是我在群里的发言记录。

    @吴?@哲@工?

    你们谈到的这个公和私的话题,确实是值得我们专题讨论的,这个话题以前好像也搞过专题讨论。

    我昨天也和大家谈到一些公和私,昨天我谈到了,在北京举行的世哲会,我发现有些人太过于沉迷于自我世界,认为自己的思想能解决问题,却和现实脱节,人情世故反而不如其他人。他们以为他们有一颗公心,但实际上,他们的行为、他们的思想还在小圈子中,他们认为自己就是真理代表,要大家听他的,这就比较虚荣了。

    其实,真正的哲学大家像毛主席、马克思那样是不会陷入这种个人小天地中的。我也一再强调,我们要充分利用网络的无时空距离,大家聚在一起,充分做加法,发挥集体智慧,组织分工协同的优势让我们在思想上、实践上跟上这个多变的时代,实现人类新的文明变更。

    公和私,我们不但要听其言,更要察其行。只有真正乐于奉献、牺牲的人,才会让人相信他有公心。

    没有虚荣心、没有架子、肯接受批评和自我批评的人、乐于助人的人……总之,一个好品性的人,才会让人相信是一个有公心的人。

    有些人根据毛主席的革命实践悟出了一些好的思想出来,但是在实际的行为中,我发现,他们也陷入到了自我小圈子中了。有的还成为披着羊皮的狼,尤其是在网络中这种人还真的能找到不少。

    实际上,我也一再强调,这世界的好坏的根本依然是在人性的好坏上。前几天还有一个炒股票的富婆,她在思想上当然表现的左。但实际上她也是一出现就要求我分享她给我的贴。似乎自己看到的好文章,你必须去分享,必须分享到大群里去。她一来就是这个事,而且不来的时候一年半载都不来。

    当然,我也算客气回复了她。因为和她的交流中出现了两次比较非常有意思的巧合,这两次巧合都出现了大的新闻出来了。9号和她谈到了股票,第二天美国股票爆跌。

    我就是这样和她谈,她也没有正面的回应。这是一个典型的马列主义老太太。

    我们绝不应该做马列主义老太太 ,去一味的要求别人而不要求自己。

    其实只有严格的要求自己,才能让别人相信你。

    昨天我在这里和大家说过,我正是因为没怎么和利益挂钩,所以我才会不断的超越自我,现实也迫使我不断的自我革命。

    其实,聪明的人一旦太多的和利益挂钩,那么他们在思想上肯定不会走的很远的。

    其实那些有远见的人物,那些能在历史上留好名的人,也都是一些以公为主的人。

    我们中国文化一向强调,私者一时、公者千古,而事实也是这样的。

    为什么毛主席已经离开我们40多年了,但他依然活在我们心中。可毛主席之后的一个人他还受到他的权力继承者的极力的推荐保护,可为什么现在网络上会有那么多铺天盖地的批评呢?恐怕和公者千古,私者一时有密切关系。

    @吴

    我也是被现实逼的这样的,其实我原先是一个比较平凡、庸俗的人,是现实一次次的逼我改造。

    如果我不改造的话,很可能就走不下去了。我真的没那么高尚。

    @张志敏?

    先生所言极是,一个人要进一步都很难,何况几亿几十亿。让人类这棵树慢慢长吧。

    @哲

    是,我们大家都应该被现实磨练变得越来越好。

    其实,在生活当中,我们会有许多误会和短板,但我们只要有好的价值观,实际上这些误会和短板都不是事。

    今天有人跟我分享那些腐败分子的图片,我给他发了一个打倒反动派的表情,他问我是什么意思,我跟他解释了,我不是针对他,而是针对这张图片的。他就怪我了,刚刚我回复他,他就把我删了。

    我们在这里谈论公和私,其实在他身上我们也可以看到,这究竟是公还是私了。

    他发给我的图片就是这样,我发一个对应的表情,一般的人都能理解。

    但是他就这样的认为我在捉弄他,我是这样的人吗?

    确实只有经历一些事情,才会认识一些人,古人说的好,路遥知马力,日久见人心。

    不为自己的行为负责,要别人为你的行为负责,这是公还是私,我们也就一目了然了。

    其实公和私是一个非常广泛的话题,从古至今,一直是一个大热门话题。

    咱们中国文化也一向强调公,可惜的是,近一两百年,西风东渐,大家也跟着私了。

    实际上文化思想层面的影响力是非常巨大的,所以我们不能让我们在文化、思想这个主战场上败于西方。

    对,东风一定要战胜西风。确实,我们需要不断的修炼自己。

    建设一个新的文化,让我们大家在这样一个文化中不断的修炼自我才是发展的根本。

    人类的历史告诉我们,人的劣根性和权力和资本结合是人类社会苦难的源头,是阶级斗争、矛盾无休无止的源头所在。

    也是我为什么一再主张系统化管理的原因所在,其实权力制衡是从前人类所有能制约人的劣根性和权力资本结合弊端的一个主要的好手段。

    当然,毛主席在人性方面的修为让他摸索出一套超越权力制衡的革命实践,这就是毛主席思想伟大的地方。也是我们需要不断学习的地方。

    当然,这一套确实是顶级绝学,后来后继乏人,所以我们会遇到如今这样的问题。实际上,后来的学者对毛主席的态度可以让我们认识到,这个人究竟有没有真才实学,他的价值观是怎样的。

    凡是对毛主席不怎么样的人,他都是一个精英思想严重的人,这样的人不可能做出多大的好学问。

    福分是自己修来的,大家一起来修,这个社会就会越来越好,这个社会越来越好,我们个人就会越来越得到发展的福利。

    从这样一个发展事实我们看到我们该怎样处理公和私的关系了,其实当我们大家都学会了怎样去处理这些公和私,处理好人和人之间,人和社会之间,人和自然之间的关系以后,这个社会就会发展的越来越好。

    一劲的要他人和社会如何如何,而不是从自我做起。甚至是被自己那些虚荣的东西,被那些名利所困,那么必然会让自己成为一个马列主义老太太。

    今天在一个群里看到了一非常有意思的贴,这个现象也和公和私沾有一点边。也是一个非常值得我们去思考的话题。

    乐视贾老板又闹掰了一个地产大佬。有人戏说,贾老板才是真正的劫富大盗,靠着PPT,拿下一个又一个地产大鳄。

    贾老板这一路,我相信会有很多吃瓜群众,会有类似的困惑:他都那样了,为什么还有大佬一个接一个的出手帮他?而且一出手就是几十亿几十亿的大手笔。

    而且,看贾今天给出的公告,感觉在暗示又有新大佬入场。

    反过来想,这些出手的大佬们傻么?显然不是啊。他们可都是顶级精英啊。为什么所有人都看得见的坑,他们就敢跳?

    这个不好理解,我们换一个比喻:老实人,踏踏实实爱你一生的老实人往往没有哪个美女愿意多看一眼。倒是那种情场浪子,明明家暴,劈腿,各种渣男往事罄竹难书,为何总有美女们前仆后继的上去?

    同时,往往这个渣男们的女朋友越找质量越高,每一次,身边人都说,你可好好珍惜吧。转眼几天,又是一场伤心落泪。

    为什么?大概因为渣男们太懂美女们要什么。情场老实人的失败根本原因在于把自己的认知喜好强加在对方身上。比如老实人以为好好呵护她,照顾她就能留住她,岂不知美女们心中也有一颗“升级打怪”的心。

    哎,原谅我这一生不羁爱自由啊。回到贾跃亭,他就是商场上那个猎艳高手,把妹渣男。跟他一比,我们都是老实人。

    大佬们到底看上他啥?惺惺相惜?还是觉得他的业务真有前途?还是其他我等凡人看不到的优质品质?

    能反复掀起这么大风浪,一个接一个的找到高级队友(可以去翻翻,无论是乐视时期,还是FF时期,不但是资本大佬愿意跟他玩,他找来的业务人员也都是该领域的高人。)

    一个人能折腾到到这个份上,我觉得轻易评价他都有失偏颇。无论如何,我觉得他至少是个枭雄,一方人物了。他的结局到底会是什么?不敢猜了。

    这时有个人说

    完全赞成,很多人像打了鸡血一样偏执于人性或社会不可能完美的那一个缺憾面,并以此为乐趣沉迷于没有答案的“虚无”,这些人在生活当中也绝对不是“实干家”——至少这一点是实干家的“必要条件”,就是不要追逐“没有答案”的东西。

    我回复说

    @盘

    其实,人性很复杂、也很全面。关键依然是我们的引领,是一个环境、条件触发的问题。

    所以我觉得一个好的文化非常重要,好的文化能够让人性好的一面尽量的发展,不好的一面得到抑制。

    就拿崔永元来说,他这个人也很复杂,他赞扬人的自私是一种美德。但同时他在和转基因和娱乐圈的既得利益者做斗争,他的执着也让我们看到了一些好的人性在充分的发展。

    现在大家支持他,实际上也是因为他在这方面做的好。因此,我们关键的关键,还是尽量的触发好人性发展,让人性不好的一面不发展。

    就拿今晚和我断交的这个人来说,实际上我,只是针对他分享的图片中的那些人,可他竟然认为我针对他,这就触发了不好的一面了。

    这时有个人说

    这个世界就是正态分布,泾渭分明的“好”和“坏”都是少数,中间状态是大多数,这个大多数往往是被潮流裹挟着生活每一天的:当腐败盛行时,他们一边骂娘一边自卑于自己的卑微而导致不少人抓住一切机会攀附权贵、寄希望于自己哪一天也能跻身其中;当“好人”治理、清风拂面时,这人也会为“公平正义”呐喊、助力。他们永远是争取的对象。所以说,“真理”往往在少数人手里。就此一点,就明白了西方那种看似“民权”的“平等自由”之投票权,消耗了多少时间而导致职能部门空转。这些其实是“空想家”最喜欢的状态、也是他们乐于委身的职业。

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  • 历史上的中国没有清楚的公与私,私的单位是家,公则是大家,可是都不能细究,细究就会出事。
    在家里细究就会分家(还是家),在大家细究就会皇帝轮流坐明年到我家(还是大家)。
    2018/12/7 9:08:18
  • 公与私不是对立关系,无私则无公.国有企业为公,占有最多的资源,却只能养活二千万人,民营企业为私,却养活三亿人.这就是辩证关系.私字当头,公达天下.
    2018/12/7 8:42:17
  • 这个世界就是正态分布,泾渭分明的“好”和“坏”都是少数,中间状态是大多数,这个大多数往往是被潮流裹挟着生活每一天的:当腐败盛行时,他们一边骂娘一边自卑于自己的卑微而导致不少人抓住一切机会攀附权贵、寄希望于自己哪一天也能跻身其中;当“好人”治理、清风拂面时,这人也会为“公平正义”呐喊、助力。他们永远是争取的对象。所以说,“真理”往往在少数人手里。就此一点,就明白了西方那种看似“民权”的“平等自由”之投票权,消耗了多少时间而导致职能部门空转。这些其实是“空想家”最喜欢的状态、也是他们乐于委身的职业。
    2018/12/6 19:58:45
  • 隔靴搔痒文,不知所云
    2018/12/6 19:47:28
  • 公私是一个两面体,缺一不可,没有公也就没有私,没有私同样也没有公。
    可以想一下,在中国的文化中对这两个概念是否清楚?如果模糊,这就说不清楚到底何为公、私。
    2018/12/6 16:11:11
  • 如果市场是万能的,那为什么要制造人类的贫富痛苦,既然人类是痛苦的,市场也就不是万能的。
    走古道的声称自己闯出了一条新路,却把代表人类未来的金光大道诬为老路。
    中国人遍体燎伤走出丛林,又被带入丛林。
    2018/12/6 10:48:39
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


张志敏,1972年秋生于江西省广丰县一农村,也就尽了个义务教育而已。2005年张志敏有关利益的思想的文章被《甘肃社会》收录在其6月份的综合版上,2009年起张志敏的信息化思想得以入《科学时报》(即现在的《中国科学报》),前后一共有八篇文章在这个地方发表。其中有一篇被《求是理论网》转载,有一篇入选为2012年国家公务员考试行测的考试题材,其他诸如《半月谈网》、《光明网》、《央广网》等有转载等。
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