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研学用相结合、体现学科价值
2018-11-07
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    世界各地很多关注地方学研究的人们,通过公益性思想类草根网的团体博客“地方学研究”来了解各地地方学研究情况,特别是草根网博主们对地方学研究也有独到见解和深刻思考。举草根网两位博主评论地方学研究相关文章的例子:

    草根网博主车武军,智能社会经济模式探索者,著有《智能社会分工管理学说》一书。他说:现在的理论界,到处都是一盘散沙,没有一套理论体系能够真正让人信服。没有过硬的理论,那也是画饼充饥。研究经济学就要研究全世界各国能够通用的经济学,地方学偏居一隅,并没有一套完整的理论体系来凝聚所有成员的心,不能团结一致,而且每个成员学者各搞各一套理论,这种状况本身标志着很多人都在敷衍,有劲也使不到一处来。怎样从根本上摆平金融危机与经济危机?相信99%的经济学家与经济理论者都唯恐避之不及,为什么?因为想不出办法解决,就只有逃避。没有什么比能够解决实际问题更有说服力。地方学研究者敢不敢迎难而上?敢不敢接下“摆平金融危机与经济危机”这个活?如果选择逃避,何以“努力构建系统性的地方学”?即便是构建了所谓地方学,那也是忽悠学。

    草根网博主张中,曾出国留学,在日本东北大学获得工学博士学位,后进入世界500强企业富士通、久保田工作,担任高管。他说:地方学的学科建设以谁为主体?学科大归类在哪里?具体地域还是一般性概念?投入产出如何?如何落地,这些还需要搞清楚细节。

    探索和构建地方学,是为了解决当地实际问题,而想不出办法解决教育、就业、医疗、收入分配、社会保障等当地群众最关心最直接最现实的利益问题,那就只能选择逃避。很多地方学研究者,其实还是局限于自己原来掌握的专业来思考问题,而且往往都强调自己所掌握的专业很重要。如果把局限于原有专业的研究,说成是创建新的系统性学科知识体系,那就会出现忽悠现象。

    那么,怎样形成合力,共同推进系统性地方学学科知识体系的构建与应用?我认为有两点非常重要:一是围绕客观规律这个核心把所有的相关研究组织成一个有机整体,创造和体现学科知识体系本身的价值;二是把研究、教学、应用三个环节连接起来,使其成为具有内在生命活力的可持续发展的系统工程。

    一方面,构建地方学系统性学科知识体系是基础,是前提条件,而它本身有价值。

    恩格斯指出:“正是由于这种工业革命,人的劳动生产力才达到了这样高的水平,以致在人类历史上破天荒第一次创造了这样的可能性:在所有的人实行合理的分工条件下,不仅进行大规模生产以充分满足全体社会成员丰裕的消费和造成充实的储备,而且使每个人都有充分的闲暇时间从历史遗留下来的文化——科学、艺术、交际方式等等——中间承受一切真正有价值的东西;并且不仅是承受,而且还要把这一切从统治阶级的独占品变成全社会的共同财富和促进它进一步发展。关键就在这里。”

    探索和构建系统性地方学学科知识体系,就是努力使它成为真正有价值的东西,而且还要把它品变成全社会的共同财富和促进它进一步发展。“关键就在这里”。

    另一方面,在地方学的研究、教学、应用三个环节形成的系统工程中,现实需要是内在动力,解决问题是最终目的。

    恩格斯指出:如果说“技术在很大程度上依赖于科学状况,那么科学却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要。社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。

    在整个地球村子里各个地方之间密切相关的系统性地方学的构建和应用,既是社会发展的需要,又是科学技术发展的需要,因此这种需要就会比千所、万所大学更能把科学系统性推向前进。

    21世纪人类社会最大的现实需要是构建人类命运共同体,实现从盲目资本主义向科学社会主义平稳和谐转型升级,而为此系统性提供理论和智力支持的将是从根本上揭示人类社会发展的客观规律的马克思主义理论的全球化、时代化、大众化创新发展。

    由此,我们可以判断两点,一是最大的社会需要是什么,二是什么样的科学文化最有价值。清楚地意识到这两点,对于在全球科学文化网络中,构建地方学网格具有非常重要的现实意义。

    随着互联网、大数据、人工智能时代的到来,互联网+学术研究以及把研究成果转化为互联网产品,从而高效率地广泛应用于各地教学与社会实践活动,并且在具体的教学与社会实践中体现出研究成果的价值,这将会使地方学有突破性系统性大发展。在这些方面,具有超常思维方式和创新意识的青年一代将会发挥重要作用。例如,西安绿点信息科技有限公司项目经理包源在为首届内蒙古学论坛提交的论文《内蒙古学的学科内涵探讨》中认为:“内蒙古学应该成为在内蒙古的背景条件下,以社会实践为第一推动力,以互联网产品为行动方案,以资源配置问题为出发点构建理论框架,将多学科知识结构化的系统性学科。”

    总之,明确了社会需要、学科价值、行动方案,就能够形成促进人的全面而自由发展以及科学应用资本运作规律两个抓手,把地方学的研究、教学、应用等各个环节结合起来,彼此联系、相互促进,系统性推进地方学的构建与应用。

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  • 人类社会可以有多样性,还是有铁一般的规律,一定要朝某一个方向发展呢?
    如果是后者,人类社会就好像在一条跑道上赛车,所有的人,所有的机构,所有的国家都要开足马力,以最快的速度前进,互联网,大数据,人工智能机器人,发展的速度越快越好。
    2018/11/18 2:32:55
  • 应该说“现代经济学本身”有很大的局限性。
    恩格斯认为:“当工人弄清了劳动的价值究竟是什么,工人不再作为物件而作为一个不仅具有劳动力并且具有意志的人出现的时候,到那时,全部现代政治经济学和工资规律就完蛋了。”
    2018/11/17 22:53:21
  • 第一,现代经济学本身更像是一场骗局。
    第二,科学技术的发展与进步总来说是好的,但是很多社会问题,不是科学发展能够解决的。
    第三,马克思主义的理论基础是资本,因此它本身是经济方面的理论学说,由它引申出来的哲学,会有偏差。
    第四,中国古代的社会科学非常发达,也很先进,有相当的借鉴意思。
    2018/11/16 19:56:18
  • 主流经济学理论也是一种把政府改革带进沟里边的经济学理论,顾此失彼、首尾不能兼顾、虎头蛇尾就是主流经济学理论的特色,政府改革深受其害,所以干脆不讨论,只做、不说。
    2018/11/13 20:33:47
  • 当然,经济学理论的正确性是至关重要的,片面的经济学理论观点会导致国家政府改革顾此失彼,造成来来回回的反复折腾,结果导致问题越来越严重。
    2018/11/13 20:24:04
  • 官方学术秉承了陈云的风格,从国情出发、从问题出发、从实际出发。国家政府在传统计划经济时期的实践当中按照马克思开创的理论走,结果吃了大亏,所以现在不再按照理论走,而是“从国情出发、从问题出发、从实际出发”。遇到理论问题都是极力回避,不讨论。
        但这样做导致官方学者的经济学理论水平的低下,再也不能在经济学理论方面有开创性的见解。在这一点上,官方学者反而不如民间学者的见解。
       不要经济学理论指导的实践,也是片面的,它会导致很多的实践近似于盲目,很多的改革都是瞎折腾。
    2018/11/13 20:21:01
  • 大致浏览了地方学研究的几篇文章,发现相关作者文采过人,观点独到,而且收集大量的数据整理编排成文,一看就知道下了很大工夫,实属不易。如《扶贫四十年的精彩篇章》,《让世界分享库布其经验》等。
        但也要看到地方学研究在整体上存在的不足,那就是缺乏一种正确科学的系统化的经济学理论体系来成为理论者内心中的原理来甄别现实中各种事物的对与错。
       而且在官方学术研究机构当中的学者似乎缺乏一种理论识辨与解答能力,遇到经济矛盾问题往往都是绕路走,报喜不报忧成为他们的特色,具体以汇报地方经济建设与经济成效见长。
        比如地方经济明明遇到严重的资金短缺问题,地方政府负债累累等等成为地方经济发展的障碍,然后他们会用另外的形式表达,说当地党员干部如何与当地群众团结一心、历尽千辛万苦来克服困难等等。这样表达就掩盖了地方经济面临的真实困难与真实的经济矛盾问题,给党中央传递错误的信号。
    2018/11/13 18:55:04
  • 我一直相信团队的力量。由众多的地方学研究团队构成的整个地方学研究团体网,只要加以合理化运用,就会发挥巨大的潜力!
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        我相信每个草根网博主都有服务当地发展的愿望和责任,而很多地方都有地方学研究机构,例如北京上海广州等都有地方学研究机构,而草根网地方学研究可以汇集和整合更多的地方学研究资料和成果。在地球村这个地方,所有地方学研究都可以融为一体,所以地方学研究的包容性和潜力是巨大的。草根网博主是一个非常勤奋而且有独立思考能力的群体,一旦以地方学“同一个主题”,整合互联网“同一个平台”,就能够发挥整体优势。
    2018/11/13 9:31:15
  • 包海山:
    就系统性、包容性以及汇集和整合更多的智慧而言,在我现在所理解的机构和团体中,草根网地方学研究发展前景更为广阔,因为它有条件积累和占有更多的数据。在草根网刊载的很多文章,对于很多的机构来说是研究成果,而对于草根网来说仅仅是基础资料,这就是差距与潜力的体现。

        我一直相信团队的力量。由众多的地方学研究团队构成的整个地方学研究团体网,只要加以合理化运用,就会发挥巨大的潜力!
    2018/11/13 8:07:53
  • 包海山:资深评论员百强评论特别贡献
    最近,由中国地方学研究联席会学术委员会与鄂尔多斯学研究会编辑的地方学研究成果系列《地方学研究》第1辑,将由学苑出版社出版发行,并且将在草根网团体博客“地方学研究”刊载。第1辑刊载30个地方学和地方文化研究团体的43篇文章。如果对此作为一个有机整体,能够进一步系统性深入研究,那就会有更高质量的研究成果。
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    很是期待!我先预订一本吧。
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    2018/11/13 7:24:38
  • 包海山:
    是否可以将智能社会经济模式纳入地方学研究的范围?
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        当然可以。地方学研究是努力构建系统性学科知识体系,而系统性是相对而言的,在地球自然村,全球地方学是一个系统性学科知识体系。地方学强调的是在地感,每个人都生存于某个地方,而各个地方是彼此密切相关的一个有机整体。
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         非常感谢!
        建议包老师还是看看我今年出版的《智能社会分工管理学说》,书中的内容在原有的智能社会经济模式设想上有一些必要的改动,且更加全面系统的展示了智能社会经济模式的整个内涵与分工应用。
        在我的自我介绍当中有微信联系方式,您可以加我微信,将您的收件地址、手机号码发送在我的微信上,说明需要几本,我便将书如数寄给您。
       我送您的书是赠书,免费,作为加入鄂尔多斯地方学研究会的入场券吧!
    2018/11/13 7:20:51
  • 包海山:
    车武军先生在草根网《智能社会主义经济模式的框架结构与应用演化》博文中说:
         “智能社会主义是根据人体的智能生命系统演化而来的,了解了人体的智能生命系统,也就了解了智能社会主义的大致框架。”
        我觉得这对构建人类命运共同体有很好的参考价值。
       =================

    谢谢包老师精辟的点评!
    2018/11/13 7:02:39
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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