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注重学科建设、推出系列成果
2018-11-03
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    地方学的探索和构建,不同于地方文化研究,不是只在当地看到什么就研究什么,不能局限于传承保护,不能冠之以“学”来“只图个热闹”,而是要构建起可以用来为社会发展服务的新的系统性学科知识体系。

    地方学研究要为社会发展提供理论和智力支持,但不同于一般的智库建设。上海社会科学院软实力研究中心主任胡键研究员在《学术思想是智库的灵魂》中说:“当前大多数智库仅仅是对具体问题提供一种应对之策,而不是从战略上提出某种深远而持久的战略理论。政府的功利倾向也迫使智库紧跟形势去思考现实中具体问题的应对之策,而难以对热点问题进行理论的冷思考,更难以从长远来构建一种战略理论”。他认为,学术与智库,是鸟之两翼。智库不是要淡化学术研究,而是更加强调学术研究的重要性,智库为理论研究打开了一个全新的研究视野。只有当学术与智库二者之间形成良性互动之时,学术与智库就达到了“秋水共长天一色”的和谐境界。只有这种有深厚理论底蕴的智库才是有灵魂的智库,才是智慧之库。

    可见学术研究对智库建设的重要性,而且综合性系统性地方学学科知识体系的“构建”与“应用”,远远超越只是提供智力支持的智库作用。

    揭示和反映人类社会发展的内在客观规律的科学文化是一个有机整体,对其主体内容及其发展的最大增量,不同国家、不同地方的人们可以从不同角度、不同学科来研究探讨。习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》中指出:我们要善于融通古今中外各种资源,特别是要把握好马克思主义、中华优秀传统文化以及国外哲学社会科学这三个方面的资源,而马克思主义基本原理,马克思主义中国化形成的成果及其文化形态,“是中国特色哲学社会科学的主体内容,也是中国特色哲学社会科学发展的最大增量”。

    马克思主义可以中国化,也可以美国化、日本化,而且还可以超越国家和民族来实现全球化、时代化、大众化,因为马克思主义基本原理即它所揭示的人类社会发展的客观规律,对任何人、任何地方来说,都是相同的客观存在。“政治的原则就是意志”,而科学所揭示的是不以人的意志为转移的客观规律,因此全球各地方学把探索客观规律作为根本任务时,就能够超越意识形态的障碍而共同直奔真理。可以说,探索和遵循客观规律,这是地球村男女老少共同的内在本能需要,不管自己是否能够意识到。

    在生产力和生产关系具有资本属性的历史条件下,当资本和劳动的关系是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心时,我们通过鄂尔多斯学研究的感悟和体会,提出地方学研究的一个核心和两个抓手,而这些都基于马克思主义理论的创新发展。

    那么,马克思主义理论创新发展的主要内容会是什么?就是人类共同的科学社会主义理论体系。

    恩格斯认为:由于马克思“伟大的发现”,“社会主义变成了科学,现在首先要做的是对这门科学的一切细节和联系作进一步的探讨”;“政治经济学作为一门研究人类各种社会进行生产和交换并相应地进行产品分配的条件和形式的科学——这样广义的政治经济学尚待创造”。

    我们确信,对社会主义门科学的一切细节和联系作进一步的探讨,把尚待创造的科学社会主义进行生产和交换并相应地进行产品分配的条件和形式的政治经济学创造出来,通过构建人类命运共同体以及科学应运资本的运作规律,促进人类从盲目资本主义向科学社会主义共同平稳和谐转型升级,就是马克思主义理论全球化、时代化、大众化创新发展的主要内容,也是全球地方学学科建设的主体内容及其发展的最大知识增量。地方学研究的同创共享以及系列成果的推出和应用,都会汇集在这些方面。

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  • 这些都是细节,有很多人思考,就会形成合力,共同推进。
    2018/11/4 15:05:25
  • 地方学的学科建设以谁为主体?学科大归类在哪里?具体地域还是一般性概念?投入产出如何?
    如果落地,可能需要搞清楚细节。
    2018/11/3 20:57:10
  • 地方学研究要为社会发展提供理论和智力支持,但不同于一般的智库建设。上海社会科学院软实力研究中心主任胡键研究员在《学术思想是智库的灵魂》中说:“当前大多数智库仅仅是对具体问题提供一种应对之策,而不是从战略上提出某种深远而持久的战略理论。政府的功利倾向也迫使智库紧跟形势去思考现实中具体问题的应对之策,而难以对热点问题进行理论的冷思考,更难以从长远来构建一种战略理论”。他认为,学术与智库,是鸟之两翼。智库不是要淡化学术研究,而是更加强调学术研究的重要性,智库为理论研究打开了一个全新的研究视野。只有当学术与智库二者之间形成良性互动之时,学术与智库就达到了“秋水共长天一色”的和谐境界。只有这种有深厚理论底蕴的智库才是有灵魂的智库,才是智慧之库。
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        大道理讲得非常好,问题在于“深远而持久的战略理论”摆在他面前,他也未必认识这是“深远而持久的战略理论”。接触的谬论多了,早已分不清什么是谬论,什么是真理?这就是中国学术界的悲哀。
    2018/11/3 20:24:23
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草根简介


蒙古族,1960年出生。现在是鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员。没有党派,认为存在区别于老百姓的各种党派的历史条件下,没有党派就是最大的党派;认为无须什么人、什么党派来代表人民群众的根本利益,因为人民群众自己可以代表自己的根本利益。学习马克思理论与政治和党派无关,它所揭示的是不以任何人的意志为转移的客观规律。编、著出版《我们最喜爱的马克思恩格斯名言》、《包海山论文集》、《以人为本,实现全面而自由发展》(获鄂尔多斯市第六届哲学社会科学优秀成果三等奖)等书籍;发表《“现代马克思”或许出现在中国》、《灵气活化“资本论”——试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究——开发马克思主义经济价值的最佳途径》(获内蒙古自治区人民政府颁发的第一届哲学社会科学优秀成果三等奖)等论文。
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