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中华大合文明最致命的三大软肋
2018-10-20
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    人类迄今为止存在过或仍然存在着的各个地域性文明,都有自己的最致命软肋——就像都有自己最值得尊敬和夸耀的优长一样。即便如我们这个最康健长寿和貌似最周正全面的大道文明翘楚,也会因自我超越后的志得意满、依循看似自然天成的文明道统、甚至成就自身显著优长时所暴露的反向偏失,而形成长期不自知、难自除的根本性致命软肋。

    这就如同:鸡鸭,因为是鸡鸭,便不能同时也是、或通过身性而为使自己变成鲲鹏;龙凤,由于成就了非比等闲的自己,便注定会在等闲之辈的世界里失掉自己的一席之地一般。

    所以,或许在高超者与低俗者之间,在更具动物性物质性与更具人文性上善性取向的文明之间,我们还可以高谈阔论前者对后者的卓越、高明、全面、周正等等,但若是都放在同一个优长与弊短的关系式里,那便谁也逃不过同样具有致命硬伤的统一自然道法了——虽然一定要明白,分合两道与两道上两种极致文明的致命软肋,不仅不可能是完全相同的,而且多半是大为不同甚至截然相反的。

    由是观之,大合、或者因长期坚定致力于大合之道而达到了极致化高度的中华大合文明,在这样的道之定律面前,具有自身往往所难以明晓、且仅靠自我努力作为所不足以克服的致命软肋,可见,就也是一件再正常不过的事了。对于此一点,我们根本无需自欺欺人,我们也没有必要因为怕影响文化自信与文明复兴而有意遮遮掩掩、甚至为固有的缺陷与糟粕进行非理性辩护——在这点上,我们是不是也该恪守自己的中道与中性原则、不以己之美而掩盖己之非呢?

    大合文明,因为大合,所以也会有大合集群难以自我克服的弊病与软肋。不仅如此,通用于人类一切文明的常有情景几乎总是:自我追求越是努力、自身特色越是明显、自己原创理路与统系建设越是呈现得卓越非凡,他们也就越是会在自身与异己的综合周正定位上出偏差,便越是会以己之长掩盖、轻视、淡化、小化自我的固有之短。可这,终究是掩盖不住的,是不能以自我意志为转移的,是不会因自己的置之不理而烟消云散的。即便在潮流喧嚣、大势走好时,其也能如草木泥沙,伴着滚滚洪流一泻千里;可等到进入舒缓平静期后、尤其是在异己势力转入一轮强势后,终究还是会原形毕露、自尝苦果的。

    今天、乃至往后几百年的时间里,虽说我中华大合文明,并无这方面的近忧,甚至以主次关系论完全可以对此忽略不计;但一者是为了我们树立公正综合理性的需要,另一者则是为了在分合世界转型过渡的节骨眼上、深刻揭示大合方式与大合之道某些特有本质的考虑,我觉得明确地指出来,还是非常有这个必要的。

    首先,大合之事与大合文明,最怕的是什么呢?第一位的是,如同“巧妇无米”一般、没有被其合的“原材料”或“敌对手”。

    这个世界上,其实按理来说,永远不存在没有“被合”的东西、事物或分道之时候的。人类来到这个世界上,从来就是生活在不断的分分合合之中,怎么可能缺了被大合者“所合”之物、之事、之人、之文明呢?理论上,的确是不可能有这种情况的。

    但实际上呢,对于一个将亿万大众世代坚实聚合在一起的“大合文明”来说,当其大道理路清晰明确、统系构建系统完成、精神物质成就远非寻常之后,一个是自足自满之心,就会不知不觉地变大膨胀(其实,近现代领先了二三百年的西方,何尝不也是如此的?);另一个呢,就是现实世界的大挑战、或足以对自身统系构成动摇性冲击的异质文明,会一涨一落、表现得相形见绌(或“被认为”是相形见绌了)。这样一来,一个庞大盛华、且以文明发展生命力为要的文明共同体,便会归于舒缓平静,便会歌舞升平、便会慵懒懈怠,便会奋发动力不足,便会滑向停滞不前和一潭死水。

    我们说,文明,是人类的进步事业。大道文明的大合本质,便是以和合的方式推进更大更高综合性文明世界的建立与发展。若在发展、奋进、融汇、提升的路上,没了可见且足量的原材料与强劲对手,没了改变、超越的激情和足以驱动整个庞大社会机体澎湃的动力,这样的结局能好吗?所以说,这是大合文明之最怕,是如同富贵夺人志般的道之自然,是类似行星撞地球毁灭恐龙般的大合之道最大梦魇。

    清楚了这点,再来看今天。我中华大合文明,在今日之时(其实是从1840遭遇西方之后直到今后的相当长期时间里),全然不是这般的景象。甚至可以说完全相反,是一种被抛到了大分之世、却久久找不回自身合之道的另一种景象。正如我们前面有文论述过的那样,中华之国,现在正独一无二地、历史性地站在了整合统合西方之道、马列之道、中华传统之道、新中国革命与建设之道的最大交汇道口。这是大合文明迎来大合发展期的最好时间节点,这是大合事业极具澎湃生命活力和全盘构建可能的最佳大兴格局,这时的内外部挑战与奔向进一步大合的动力,是最大和最强劲的,其远非今日西方“极分道”从巅峰滑落之境所能相提并论,历史上也只有汉唐主盛文明时代才具有这等类似的豪气与模样。

    其次,大合,特别是长期受遮蔽和压制的大合文明,在今日全球化的大合过程中,最怕的是没有自身之道的主体性自觉和更大使命担当,甚至丢彻底地失掉大合的自我。简言之,跟随西方随波逐流与只为一己私分的自己,都相当地容易——这是每一生物群体立足自身基本站位的一种必然表现。可认识自我、成就大我、尤其是在为全人类走向多元文明共同体的过程中能够重拾自身的大合之道以统合世界,却并不是轻易就能攀上这个高度和很好做到的。今天中国社会的大多数人,或为衣食而努力,或者徘徊于私己利益之境而不前,不正很好地印证了这一点吗?!

    近现代以来的中国,其实就是西方之道喂养大的一个“狼孩”。甚至在整个统系的意义上,基本上是用西化之道,把自身的学统、道统、甚至政统治统都给替换掉了。关于重归中华之道与重构再造主体性的中华文明、乃至人类文明体,还远远未被全社会的普遍舆论和集体自觉所放入视线之内。可以说,若不是有美国, 不是有重拾极分之道和单边保护主义的特朗普,中国人走向自知自明,恐怕还要晚上若干年、或若干个十年!

    在人家醒来后认识到你非其同类的情境下,被动转而重新认识对方和自己,这,虽说缺了一些自觉与主动,但却是二百年西高东低、长期遭受遮蔽、集体性不自知格局下的道之自然必然。不管怎样,若无 “中西合”大进程中的这一“短分期”,若不能在中西之道的对比与角力中越来越认清自身的人类大合使命担当,对大合之道循序进展与拓展前行来说,那是不可想象的。新中国,只有在重新认清自身主体性和文明之道的前提下,才能自觉地担当起为人类多元文明共同体建设贡献一整套统系及引领未来世界新文明的时代使命来。新中国,也只有靠着大合文明之道的自我重新发现与开创未来时代的新文明重建,才能承接中华传统、复兴中华文明、并将中华对全人类的影响力提升到为人类文明共同体贡献一整套前所未有统系的最高高度。

    可以想见,等到几十年后再来看这个问题时,我们更多的人会说,这是美国和特朗普们帮了中国一把、推了中华文明一步。是他们,将新中国的这颗“东方红”卫星,推入到了瞄向全人类文明的中华大合文明之道上来了。

    再次,大合及大合文明,还有最怕的或最致命的软肋,就是失去学习、吸纳、融汇、消化的心胸与能力。只要大合文明有这样的心胸与能力在,就是极富生命力的,就是开放性的,就是走在合之大道上的,就是文明的自觉者与引领人类走向新文明的积极主动者、创新引领者。而不屑了、自满了、懈怠了、丧失了,便是其走向衰落末路的时候了。历史的经验与教训,都一再地证明着这一点,

    不要怕国内一些人与一些西方国家,总在说中国这个不行、那个有问题。反过来来看,这一切,都是一个个、一次次对我们走向及回归文明之道的帮助。这不是自我安慰或阿Q精神的表现。因为是不是帮助,最根本地是要看他们的这些质疑、非议、责难、攻击、批评建议等,终究能不能被我们转化成自己发展的动力和能量。关键不在于有没有问题、有多大的问题、以什么方式提出或制造的问题,而在于这些问题是不是都能被“转化”或“合入”我们的自身之道与之体中来。若是一直拥有这种有强烈地用心与强大的能力,反倒是越大的问题或不合,最终都可以变为人类大合新文明的新质素与贡献者的。

    若是重新拾回了中华大合之道,我们便能将自身的这种特性与能力,发挥到淋漓尽致。不要说通合、统合这样那样的小问题与小阻障,就是最终连整个西方文明近现代以来所创造、甚至几千年来创行出的分之道,都能统统地吸纳和合入进来。这才是中华大合文明在全球化一体时代,对得起自己和对得起人类的真正伟大贡献!除此之外,我不知还有什么远景与目标,是足以令中央大道文明使出全身的解数和力气来的。

    拥有了大合文明的站位,便能够站上这样的高度,便会在全球一体化时代在为中华谋的同时、也能为整个人类多元文明共同体的未来谋。知道了我们大合文明的最大致命软肋在哪里,其实反倒会让今天的我们看到今天自身的无比优势。不管西方人看得惯看不惯,也不管多数国人跟国际社会明白不明白大合之道有着自身的内在特质与规律,我们今天在大合文明最致命三大软肋上的今非昔比,都会成为未来建设中华道统新话语统系和以中华之道引领世界的自信基础与坚实保证。

    归结为两句话:在中华大合文明的真正根本短处与致命软肋处,今天的我们,其实比汉唐以后的任何时候都拥有先天的绝对优势。西方极分文明看不到、不愿见、常非议、难接受的这些大合之根本优长,反倒正是我们今后几百年立于不败之地的根本保证。


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  • 8楼包会长:”非常需要在‘大一统’中形成合力来改变的现状。”
    --------是的。没有大一统文明的大道统之立,便没有中国的文明复兴和引领人类之局。
    2018/12/3 16:32:06
  • 王岩林:资深评论员百强评论特别贡献
    思想产品没人买账的事,的确是我们不少思想者共同的痛。不过我们个人能做的,只有把自己的思想创造做得更好。只要我们自己做到了极致,即便今天没有太多的人来关注,也不等于明天不会被更广泛的社会所认同。
    ---------------------------
       非常需要在“大一统”中形成合力来改变的现状。
    2018/12/2 22:10:51
  • 因为是不是帮助,最根本地是要看他们的这些质疑、非议、责难、攻击、批评建议等,终究能不能被我们转化成自己发展的动力和能量。
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         这种“转化”的智慧和能力很重要。
    2018/12/2 22:07:32
  • 思想产品没人买账的事,的确是我们不少思想者共同的痛。不过我们个人能做的,只有把自己的思想创造做得更好。只要我们自己做到了极致,即便今天没有太多的人来关注,也不等于明天不会被更广泛的社会所认同。
    2018/10/20 19:03:31
  • “在人类文明历史中,具有世界性大合力量的是西方科技文明,现在已经把全世界所有的大小文明文化都大合进去了。“
    …………这样看也有一定的道理。不过这不是西方极分文明的本质使然,而是她恰好发明创造了终于整合一个时代的新型力量或异于先天自然的第二自然。从中道大合的观点看,其确实也是这个时期处于自然界与神灵界之间的一大中道。不过在大合文明掌握了这种第二自然的科技力量后,必将成就更恢宏系统的一统大合。
    2018/10/20 18:56:33
  • 我老了,现在只剩下在香港的两个网站,取名为《中华之道》,因为我自己能够编写网站,只要每年付互联网场地租金就可以维持网站。
    但怎样吸引中国各地的人读我的网站呢?你电邮中国各地的大学,他们理都不理你,如果你以为他们会介绍学生读你的网站,太天真了。
    中国互联网的搜索网站也不会让你的《中华之道》出头,结果只有香港的谷歌的搜索机器人从头到尾读你的网站,实在十分无奈。
    2018/10/20 16:25:16
  • 文明是统称,内部有各种各样的具体事务需要解决,政府管治,金融,教育,医疗,媒体舆论,都需要有思想理论知识。
    还可以再分下去,教育有幼儿教育,小学,中学,专科学院,大学,培训机构,到西方国家留学,这些都需要具体问题具体分析,具体解决。
    2018/10/20 15:57:24
  • 我读西方的哲学,是不读黑格尔的哲学,也不读罗素的《逻辑学》,因为太枯燥无味了,我没有兴趣读。
    我读书是选择有趣的书去读,无论物理学或数学,或者天文学,甚至怎样控制病毒能力的书,我也会去读,但不是要深入研究,只是寻求其哲学意义。
    2018/10/20 13:32:40
  • 在人类文明历史中,具有世界性大合力量的是西方科技文明,现在已经把全世界所有的大小文明文化都大合进去了。
    其他的文化,包括中华文明文化都成为西方知识界猎奇研究对象,西方人绝没有想从其他文明文化学习什么东西。
    2018/10/20 10:46:58
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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