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《道德经》七十二章
2018-10-09
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    原文

    民不畏威,则大威至。

    无狎其所居,无厌其所生。

    夫唯不厌,是以不厌。

    是以圣人自知不自见,自爱不自贵。

    故去彼取此。

    译文

    当人民不再畏惧统治者的威压时,则大的民间祸乱就要发生了。只有无政治压迫人民才能有所安居,只有没有让人民厌烦的政令人民才能安然的生产生活。统治者唯有去做不让人民厌烦的事,才能促使人民不去讨厌它。因此圣人是自知自明不自以为是,有自我珍爱之心又不自我高贵,所以统治者应去自见自贵取自知自爱。

    解析

    本章以民不畏威,则大威至来警示统治者不要以苛政去强逼人民,不要以暴政强压人民,否则就会官逼民反。老子认为在治国中,无政治压迫百姓才能安居乐业,无苛政强逼人民,人民才会珍惜自己的生命而不去挺而走险。老子指出统治者只有无为而为不作让百姓讨厌的事,人民才不会讨厌它,反而会支持拥护它。本章以圣人自知不自见,自爱不自贵的品行要求统治者在治国平天下中,不要自以为是的去盲动躁动,不要高高在上不顾百姓死活的追求个人的大名声。老子主张统治者在治国平天下中,要自知自明,不执持己见,按道的无为无不为的规律性,去处理天下大事。老子还主张统治者在治国平天下中,要有自珍自爱之心,但不能有自我高贵之心,因为有了自我高贵之心,就难以作到贵以贱为本,高以下为基。

    启示

    本章的无狎其所居,无厌其所生启示我们,在社会组织管理工作中,主导层领导者决不要用强压强逼 的方法让群体成员去作还没有正确认识之事,因为强逼强压并不能提高人们的认识,也培养不出执行规章制度的自觉性,只能在产生逆反心理中,加剧干群矛盾,这样就不可能统一人们的意志和行动。在社会组织活动中,只有正确的制定和执行各种规章制度,才能统一人们的行动。而如何正确的制定和执行各种规章制度去统一人们的行动,这是门艺术。这是因为正确的规章制度是事物规律性认识的结晶,是事物经验教训中的规律性总结,所以正确的制定和执行各种规章制度的自身,体现的就是唯规律而行。唯规律制定各种规章制度是搞好组织管理工作的制度性保证,而正确的执行规章制度,体现的是方法性保证。因为有好的制度而无好的科学性方法,好的规章制度也不能得到很好的落实。实践证明正确的执行规章制度体现的就是唯规律而行,并不是强逼强压去执行。唯规律执行,就要向群众讲清楚规章制度中的规律性所以然道理,群体成员明白了其中的所以然道理,也就有了执行的自觉性,这样规章制度才能得以真正的贯彻落实。所以要想唯规律做好组织管理工作,就不能让群体成员有逆反心理,只有唯规律的消除其逆反心理,才能产生唯规律贯彻执行规章制度的自觉性。


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1968年入伍,1984年专业,大连耐酸泵厂生产副厂长。联系邮箱:369335743@qq.com
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