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虽有舟舆 无所乘之
2017-11-02
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    安腾百福被称为“方便面之父”,1958年他创立了日清食品公司,开始卖世界上第一款方便面“鸡汤拉面”。1971年9月18日,他发明的 “杯面”在日本上市,随后风靡全世界。2008年3 月,美国“奋进”号航天飞机搭载日本“希望”号实验舱第一部分升空时,带去了日清食品公司新研发的“乌冬面”、“荞麦面条”、“烤鸡肉串”、“饭团”、“生姜饭团”等5种太空食品 。

    安腾百福1910年出生在台湾,原名吴百福,吴百福制作方便面的灵感可能来自于台湾的“伊面”,伊面就是河南的伊府面,传说唐朝有个有位姓伊的将军,回到河南安阳老家省亲,一碗 油炸鸡蛋面刚炸完就有事出去了,回来后继续接着做,放了一段时间的面味道比原来更好,这种吃法就是伊府面。伊府面,出现在中国,在日本做大,墙内开花墙外香。

    安腾百福还是汉方医药研究振兴财团会长、世界拉面协会会长,1996年成为立命馆大学名誉博士,安腾百福的根就是在文化中汲取营养。

    立命馆大学是日本“早庆同立”(早稻田大学、庆应义塾大学、同志社大学、立命馆大学)四大顶尖私立名校之一,2005年6月,中国国家对外汉语教学领导小组办公室和日本立命馆正式 签署合作协议,日本第一所孔子学院,“立命馆孔子学院”在立命馆大学成立。

    “立命”这一名称取自《孟子?尽心章》中“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不二,修身以俟之,所以立命也”,为纪念“立命馆”的名 称取自中国古典“孟子”的尽心章,孔子学院成立时中国政府新闻办公室向立命馆赠送了孟子像。

    《了凡四训》中云谷禅师说:“符录家有云:‘不会书符,被鬼神笑。’此有秘传,只是不动念也。执笔书符,先把万缘放下,一尘不起。从此念头不动处,下一点,谓之混沌开基。由 此而一笔挥成,更无思虑,此符便灵。凡祈天立命,都要从无思无虑处感格。孟子论立命之学,而曰:‘夭寿不贰。’夫夭寿,至贰者也。当其不动念时,孰为夭,孰为寿?细分之,丰歉不 贰,然后可立贫富之命;穷通不贰,然后可立贵贱之命;夭寿不贰,然后可立生死之命。人生世间,惟死生为重,曰夭寿,则一切顺逆皆该之矣。 至修身以俟之,乃积德祈天之事。曰修,则 身有过恶,皆当治而去之;曰俟,则一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣。到此地位,直造先天之境,即此便是实学。汝未能无心,但能持准提咒,无记无数,不令间断,持得纯熟,於持中 不持,於不持中持。到得念头不动,则灵验矣。”

    孟子立命之说,夭寿不二,穷通不二,现在很多人已经很难理解了。

    2009年比特币刚发行时,1美元相当于1300个比特币,比特币的价格8年时间翻了754万倍,如果8年前你投入4万买比特币,现在就是中国首富。所以贫和富都是相对的东西,都是起心动念 的结果,不是实在的,如果把希望全部寄托在数字上,会有大麻烦的。

    2014年北京车展亿元豪车,科尼赛克one,整车质量1341公斤,最大输出功率1341马力,够强大吗?《道德经》说:“虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之”,如果满大街全是科尼 赛克,他也无用武之力,所以他的强大不是实在的。

    “虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之”,2000年老子说的现在已经有苗头了,可见我们对文化博大精深。

    布达佩斯俱乐部欧文-拉兹洛2001年在《巨变》这本书谈到,全球系统遵循复杂系统演化的非线性混沌动力学。这类系统的演化有四个阶段,2001我们现在已经接近进入第三阶段的门槛, 即接近系统发生突变的临界状态。一旦越过这个临界状态,系统便不可挽回地跌入第三阶段混沌,随后第四阶段便接踵而来:要么引发大灾难、大破坏、大瓦解,要么引发大突破、大转变、 大跃迁并进化到一种新的更高的文明。接着,他令人惊奇地将上述观点精确化:

    1.1860-1960年是第一阶段奠基时期  高科技的发明极大地增加了人类的社会生产力,人类靠掠夺自然界创造了大量财富,人类以自我为中心的生产方式和生活方式构成对自然界的威胁, 启动了这次巨变。

    2.1960-2000年是第二阶段全球化时期 人类靠高科技极大地提高了生产效率和销售自然资源的速度,人口急剧增加,以工业化、城市化、信息化为标志的现代化浪潮遍及全球,这就是巨 变的转型阶段。

    3.2001-2010年是第三阶段决定性的关键期 在这十年间,人类需求上升的曲线和地球资源、自然生态的下降曲线终于会相交,全社会进入不安定的混沌阶段,这种混沌不是趋于可维持的 全球平衡,就是导致地方和全球性危机的和随之而来的瓦解。2008年的金融动荡,2001年就被锁定。

    4. 2010年以后将跌入第四阶段“末日境况”,全球社 会发生“巨变”,要么是“大瓦解”,要么是“大跃迁”。

    欧文?拉兹洛的预言没有什么神秘,就是春夏秋冬的循环往复,和东方文化的思维是暗和的。欧文?拉兹洛虽然2001年成功地预测了2001-2010年世界的巨变,但没有从“立命”的高度分 析清楚对人自身的影响,如果不上升到一定高度就没有解决方案。

    蔡礼旭老师讲了一个萧何的故事,“在汉朝时候,萧何脑筋很好,汉朝开国分封了一百多个功臣,萧何是其中之一,而且他是三大功臣之一。他自己要了一块地,那块地是比较贫瘠的, 都没人跟他抢他要的那块地。假如我们刚好活在那个时代会说萧何的脑子怎么样?有点问题,不去要京城那块黄金地段,居然要郊区那块贫瘠的土地。一百年过去了,汉朝的史学家开始调查 这一百多个功臣现在的子孙情况怎么样?结果一百多个功臣大半的子孙统统都已经家族败丧,还有的已经沦落到街头行乞,当乞丐,史学家对这个情况非常的惊讶。而萧何的子孙活得好好的 ,因为贫瘠的土地不干活就没饭吃,他的子孙依然保持著勤俭的态度生活。而萧何在那时候又有说到,你要的是黄金地段,你要别人也要,每个人都在那里窥窬,都想方设法要陷害你,要拉 你出来吃喝玩乐,然后把你的土地就可以拿来还债。这看得很深远。”

    人的命运也好,家族的命运也好,也离不开春夏秋冬四季循环。人的福报消耗完了,就会进入冬季。

    清朝中国有4亿人口,但进入晚清,福报消耗完了就弱不禁风了,1900年6月21日,慈禧对洋人宣战,英美和清南方各省督抚达成“东南互保”协议,步调已经不能统一了。

    侯景,一只800多人的叛军,在几十万梁朝军队面前,游刃有余,给三吴地区带来了难以想象的灾难,百姓流离失所,苦不堪言,门阀士族更是遭受到沉重打击,几乎连根拔起。“旧时王 谢堂前燕 飞入寻常百姓家”,王谢都是当时的名门望族,差点被侯景灭了门。


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  • 今天一快递员看我会点儿算命,让我帮他算算,报出时辰,问我:你算我以前是什么样的?我上网排出八字,说:你4岁起运,到24岁走20年好运,应该不缺钱花.他立马激动起来,说对!后面还聊了一些,他感概的说:以前我不信这东西的!我也很感概:看他现在的样子,如果让我去猜,怎能料到从前他也那么风光?八字一排出来,人的一生就大概的摆在你面前,连我这种半桶水的也能看出个几分了!
    算命,信佛都是迷信,算命是信“道“,道表现在阴阳五行上,是一种宿命论,万般前世定,浮生空自忙自然太过绝对,但三分人事七分天也不算过分.
    信道的人会不会信佛?有的会,网上就看到有个算命的后来不算命了,信佛,据他说算命虽然算的出来,也相当的准,但算命的对于命运无能为力,信佛可以改命,所以他转去信佛了,,, ,,,
    2017/11/2 20:51:56
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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在吉林省长春市工作,佛历2554年(2010年)五月十六有幸参加了梦参老法师主持的三皈仪式。深感佛恩,誓报佛恩。
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