杜月笙,德之贼也
2017-09-07
最近,微信中不时看到《向杜月笙学做人》类的帖子,甚至有些佛弟子也跟着推崇。如此,如果不冷静思考,不能不说是知见的错误和迷惑。
《论语》中孔子曰:“乡愿,德之贼也”。
对是非不分的老好人者,孔子尚且斥之为贼。那么,杜月笙何许人也?杜月笙的学做人目的是什么?即杜月笙的发心和出发点是什么?
考察其目的和发心,当然是要从历史,特别是当时当年的历史环境,以及其行动的结果来看。而非仅仅是其几句话,或者几个个案,或者个案中的人的受益,乃至杜月笙其小圈子的受益来看。
杜月笙当年的历史环境是什么呢?中国当时处于半殖民地半封建的社会。国家内部军阀割据,外部土地割让,租界林立。在这样的国难危机环境之下,青帮在漕运败落后,经过社会变迁,转而在上海滩租界交织的环境中,游走于国内军阀和国外势力之间,开始了自己新的经营方向。
与青帮当年经营漕运不同,青帮主要是黄赌毒的畸形产业。虽然,其原有的帮规保留了下来,特别是帮规中的孝悌思想,以及青帮的严密组织性都保留了下来。但是,其团体的经营方向,已经发生重大改变。即从原有的利于民生的运输行业,转向了危害社会,毒害社会,腐蚀民众身心的黄赌毒。这才是问题的本质关键!
从黄金荣开始,到杜月笙,这个本质没有变!变的只是杜月笙取代黄金荣为上海滩的青帮老大。为什么杜月笙能取代黄金荣?因为,杜月笙比黄金荣“会做人”。
不仅仅会做人,还会审时度势。特别是在四一二反革命事变中,亲自将自己的共产党朋友,时年26岁的汪寿华诱到杜月笙府上,汪寿华以对杜月笙做人的信任欣然前往,但杜月笙这位会做人的朋友却将其杀害,然后,换的是蒋介石给予其的少将军衔表彰,和从事黄赌毒行业的特权,并且,还让杜月笙当上上海禁烟局的局长。如此可见,杜月笙是多么“会做人”。
不错,杜月笙有很多当年的民国名人,甚至知识分子为其折服。譬如章太炎。但是,这些能改变其黄赌毒流氓的特性吗?
诚然,人是社会的人,不是孤立的人,人性是复杂的。但是,做人也是要听其言,更要观其行。并且,尤其要以其果来验其心。
杜月笙的会做人为了什么?是为自己之私利,为小圈子之私利!即便是很多人,从事经营也是为己之私利,为一个公司行号之私利。譬如从事饮食,纺织等,但那不过是服务于民生而已。
那么,杜月笙呢?是服务于民生吗?是危害民生,祸害民生,腐蚀民生。乃至危害民族,祸害民族,腐蚀民族身心而已。干的就是杀盗淫!这才是问题的大根本!
新中国成立后,不到几年便全面消灭黄赌毒。此举乃救国救民,利国利民之前所未有之真做人,真做中国人之伟业功德。岂是杜月笙之肮脏粉饰之辈可此?
学做人,远有古圣先贤,近有为国捐躯之天安门广场人民英雄纪念碑。杜月笙及粉饰鼓噪杜月笙之流,就不必机关巧言,沉渣泛起了。
当然,我们也知道杜月笙在抗战中民族义气的一些表现。但是,论到做人楷模,不是瑕不掩瑜,不过是罂粟花而已。如果把杜月笙做为人生楷模,那就是身中糖衣炮弹,口饮毒酒止渴。而孤立地宣传和粉饰杜月笙之流,那也不过是孔子所说:德之贼也!
南无阿弥陀佛
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草根简介
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陈建霖,男,1966年生,从事企业经营。2007年接触佛法,愿同有缘人共同分享。自利利他!南无阿弥陀佛。 陈建霖微信公众号:foshi6610 第九项修炼微信公众号:djxxx66
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