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对传说中“大包干”两个主要功效的揭批
2016-09-20
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    拙文《“大包干”神话的破灭》贴出后,一些网友不断用“大包干”解决了农民温饱问题和激发了农民积极性问题这两个功效,为“大包干”的错误进行辩解。为了方便大家更好的认识这两个谎言,现对这两个问题进一步进行分析,也算对拙文后面跟帖评论的一些网友的回复。同时,也希望大家能继续关注和讨论“大包干”的问题。因为这决定今后中国农业农村农民的未来,也决定中国的未来,更决定我们每个人的未来,不容小视。

    大包干解决温饱问题实际是个骗人的假话。真正能解决温饱问题的还是土地的产能和农业生产的投入。当土地的产能一定时,决定因素就是农业生产的投入。而人力资本投入是一方面,更主要的是社会投入。而社会投入又分两种方式,一个是有偿投入,一个是无偿投入。只有无偿投入,才能提高农业生产的效益,才能让农民真正靠农业生产解决温饱并走向富裕。因此,大包干后农民温饱的解决,实际上就是之前国家和政府组织的各类人等做的无偿投入。包括农田水利建设、化肥农药种子农机具等的研发投资等,都是国家投入,没有让农民承担。但大包干后的农民,是无偿占有和享受了这些社会公共投入。而这些无偿投入,只有在集体化下,才能形成和实现。是走集体化道路下,或者人们说的平均主义大锅饭时代的国家投入,使得农民在后来的大包干中获得了收益,实现了温饱。也就是说,这个温饱,是大家前期干出来的积累,又返回给了农民,大包干只是把它实现了。而其它的任何生产组织方式,由于这个积累已经存在,是都可以实现的。因此,不是大包干解决了农民的温饱,是前期的集体投入解决了农业发展问题,进而解决了农民的温饱问题。

    粮食问题,是最基本的问题,是需要平均化的问题,又是不需要多的问题,因为谁也不能不吃粮食,也不能让谁饿死,而人又不能超过自己的食量来消费粮食,也就是不能浪费粮食。这是人类社会形成的一个基本公共道德。任何一个社会、一个政府饿死人,浪费粮食,把粮食倒进河里,都是不道德的。那么什么是温饱?温饱就是大家都有饭吃、不愁饭吃,充分享受粮食安全,这才是温饱。就那么多东西不够分,或者多了倒进河里、销毁了也不给你,就没有平均主义大锅饭,也就没有大家都有饭吃、不愁饭吃,哪里来的温饱?为了控制价格追求利润,一部分人撑死,一部分人就要饿死,你怎么温饱?因此,就是饿死人,也是大包干思维造成的,不是集体主义平均主义造成的。国家要求给农民留足口粮后,起码是不要饿死人后上缴公粮的。上缴的公粮越多,百姓的权益就越大,希望就越大。这本身也是一种包干形式,是另一种反向的包干形式,就是对国家进行包干,百姓对国家实行希望包干。缴的越多,国家越有条件建设,建设的越好,百姓就越有希望。但一些官僚主义干部为了自己,不顾农民死活,把农民的口粮都上缴了,才出现了饿死人的现象,才让百姓没有了温饱。这和集体主义本身就是相悖的,是对农民进行大包干那样的,把自己和农民一起,包干给了上级干部的表现,是满足个人私利坑害农民的表现。

    反过来,今天的朝鲜,类似于上个世纪五六十年代的中国,都在被帝国主义围困着,粮食是短缺的,土地能力是有限的,工业是无法为农业提供支持的。通过集体经济的计划供给,起码还能维持。通过集中力量发展一些薄弱环节,增加农业积累。看似很困难,实际是在增加农业的潜力,为实现温饱积累生产能力。只有生产能力积累到了一定的程度,才能实现温饱,这不是大包干能包出来的,必须是通过公共投入积累起来的。大包干是不能解决公共投入问题的。因为大包干是一个反向的分配调整,是把部分剩余调整给了农民个体,而这些农民个体是无法实现农田水利和工业支持这样的发展性投入的,只能是消费掉。因此,在没有农田水利和工业支持积累的条件下,又在人口不断增长的条件下,搞大包干是不可能实现有效积累而解决温饱的。只有走集体化的道路,在条件不具备的时候先创造条件,才能最后实现农业大发展,最后解决农民的温饱问题。是毛泽东的忙时吃干闲时喝稀的进行积累,然后投入到农田水利和工业发展上,才使后来的农业生产有了大发展的条件,解决了农民的温饱问题。就是现在的朝鲜,我相信如果外部势力不捣乱,不搞大包干,通过自己的积累,同样可以解决好温饱问题。没有外部支援,就是搞大包干,他们也解决不了温饱问题。实际上帝国主义就是想用这样的方式困死朝鲜,逼着朝鲜搞大包干似的改革,然后把朝鲜的社会主义消灭,给他们剥削掠夺朝鲜乃至全世界创造机会。

    抗日时期的延安,是走集体化道路的供给制的,在外部封锁、内部人口剧增的条件下,通过内部劳动积累统一协调,解决了粮食问题,度过了难关。而国统区是大包干的,绝大多数百姓民不聊生,而一部分人却花天酒地,大肆浪费,就是很好的对比说明。解放后的中国,大部分地区还是很贫困的,但经过二十几年的积累,具备了农业增产的条件,也就解决了温饱问题。同样的一些国家,比如印度,起始条件都差不多,但他们是大包干的,温饱问题就没有中国解决的好。而大包干后的中国,农民在短短的三十几年内,由于大包干后的社会公共积累没有了,农民的农业生产劳动的增长潜力就没有了。人口增长控制住了,粮食问题基本解决了,没有了紧缺,想靠价格获得收益也就不可能了。实际上又走回了贫困,因为除去外出打工收益,在外部条件改变后,他们是不可能靠农业生产生存下去的。他们在大包干后的中国,以一家一户的方式继续从事农业生产经营,都会走向破产。而一些个别地方,没有搞大包干,靠集体积累,农民不仅实现了温饱,还领先那些大包干地方的农民进入了小康。

    对农民实行大包干,表面上看是调动农民积极性,多打粮食的事,实际上解决的是农业的再分配问题,而本质上是把农民分散固定在土地上不管他们,让他们自己靠天吃饭。可以看作是一种调动积极性,但是,是一种消极的调动,是逼迫性的调动,是不负责任的甩包袱的调动。如果没有其它条件的改变,特别是没有公共投入,他们实现增产的潜力是非常有限的,而且他们是没有能力改变农业生产环境的,反而可能使农业生产环境和农村生存环境越来越坏。因此,这种积极性是有限的,是既不能长久,也不能解决根本问题的,反而把农民放到了一个非常无助、非常困难、没有希望、走向绝望的境地。外界环境不变,他们就无法改变;外界环境变坏,他们也就跟着变坏,重新走入贫困。比如受灾了、生病了、其它生产生活成本增高了,他们就会返贫,理论上还是饿死,最后还是要国家管。

    另一方面,就是看似多劳多得,实际上增人不增地,减人不减地,没有多的土地,农民是无法多劳的,也就不可能多得。只能在那几亩十几地上打转,农民根本解决不了温饱问题,不过是今天撑死、明天饿死的循环,这种积极性不可能维持多久。现在大量农民逃离土地,或对土地进行撂荒,就是失去积极性的表现。再看看那些类似南街村等走集体化的地方,农民不用逃离土地,不用抛家舍业外出打工,照样可以安居乐业。还是那句话,农民逃离土地,就是对大包干的一种否定,何谈什么积极性?只是他们不懂其中的经济学规律,也不能像茅大师那样的有人支持着去和政府讲理,只能消极反抗了。

    实际上从经济学上分析,大包干是相对集体经济而言的一种利益重新分配,目的是把本该集体和国家拿走的那部分劳动,调整给了农民。眼前看似是增加了农民的收入,实际上毁了农民的未来。大包干思维下的经济结构的改变,把可以返回给农民的、农民上缴的劳动,转移给了农民自己处理,短时期内刺激了农民,但长时间农民就会知道,他们不仅被钉死在了土地上,而且也越来越没有前途和希望。农民实际上在这样的经济结构和经济环境下,是掌握不住这些劳动的,反而给了流通渠道的投机资本机会,让他们有了剥削掠夺农民的可能。而这些劳动,就被各个渠道的投机资本给掠夺走了,农民并没有得到,农民在这样的经济环境下从事农业生产,不仅没有利润,还在不断的亏损。而农民和许多搞大包干、支持大包干的人一样,并不懂其中的经济学道道,只能看着自己在返贫,在走向破产,也就不可能有什么积极性,只能越来越消极,最后只能逃离土地。如果是集体经济,这样的剩余被集中起来,最后还是要返回土地、返回给农民,他们的收入就可能不断的、稳定的、均匀的增加,虽然他们同样不知道怎么返回的,但他们能看到希望,就会有积极性继续从事农业生产劳动。

    农业是非常重要的战略性产业,也是走向没落的一个古老产业;农村是公共投入相对比较少的落后地区,也是最有希望的地区;农民是受国家庇护和恩惠最少的一群人,也是最需要政策帮助的一类群体。三农问题解决的好了,农民好、农业好、国家也好;解决的不好,农民贫困、农业危机、国家受拖累。大包干的问题,大家实际上都很清楚,已经是一个非常落后的农业产业政策,不仅没有给农民带来好处,而且把农民逼向了困境,是必须否定和必须解决的时候了,实际这个问题早就该解决了,在农民大量逃离土地外出务工,出现严重的农民往返家乡和务工地的时候,就该解决了。而精英和公知们,由于不敢也不愿否定,更没有好的办法,也就一直拖着不给解决,导致三农问题越来越严重,解决起来也越来越被动。

    如何解决,实际非常奥妙,也非常严肃。我认为非常重要的一点,就是取决于对大包干如何看。如果不能反思大包干中存在的错误认识、否定大包干,继续大包干的思维,必然是要往私有化上走。接下来的可能就是所谓的倒逼,先是被逼进行土地流转,然后就是被逼进行土地私有化,而土地私有化后,农民还是不能用土地解决自己的生存问题,最后被逼出卖土地。走到这个结果,农民的命运和农业的命运,乃至国家农业安全的命运,都会走向一个非常危险的境地,因为农民、 农业和国家的命运,就都交给了国际国内金融垄断投机资本。因此,必须对大包干及其对未来产生的影响进行充分的论证、认识和反思。只有这样,我们才能真正找到解决三农问题的最好办法,才能真正的在保证国家粮食安全下,让农民真正的看到希望实现小康。

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  • 回12楼实效第一66:都是种别人的地,然后交租,只是交多交少不一样,你说本质上一样不一样?
    2017/1/18 13:58:04
  • 而国统区是大包干的,绝大多数百姓民不聊生,
    ----------------------------------
          大包干,必须首先是耕者有其田。国民党就是因为反对把地主的土地分给农民,所以才有腥风血雨的国共土地战争 ,何来“国统区是大包干的”?
         农民给地主交租也叫大包干?农民给地主要交三分之二的收入,新中国的大包干,农民给国家才交7%。这一样吗?
    2017/1/18 12:44:56
  • 赞同楼主!
    一楼那些主流精英喋喋不休几十年的陈词滥调,终于被楼主及其社会现实所唾弃,再也不能对草根简单洗脑了。
    赞同7-11楼各位的见解。2-6楼的说词是苍白的,有时是蛮横无理带有人身攻击的。
    2016/9/21 3:14:43
  • 回4楼养蜂:没有说土地私有,就不是土地私有了,是吗?别人就不能说你在搞土地私有了,是吗?你的思维是这样的,你真的以为别人的思维都是你这样的吗?还说别人思维有问题,还是好好想想自己的思维到底有没有问题吧。如果一个人叫着你的名字让你帮忙递个东西,你就是不递,你不会认为他把你当别的东西看。但有人叫着你杨锋的名字,让你用嘴叼着东西爬着给他送过去,你说他是把你杨锋当人了,还是当别的什么东西了,你要不要思考思考?你不会因为他还是在叫你的名字,你就没有了思考,也不会和他生气吧?
    2016/9/20 16:03:26
  • 回2-6楼养蜂:你挤占了人家五层楼,却没说什么有用的话。只会鹦鹉式的重复大包干没有搞土地私有,土地还是集体所有,好像你也反对土地私有。你既然也反对土地私有,人家说大包干最后是搞土地私有,你应该支持人家呀,你干啥那么恶语中伤的讽刺挖苦人家呀?该不是你的土地还是集体所有,是忽悠百姓,怕百姓知道了真正的秘密,是想玩明修栈道暗度陈仓的游戏吧?那你这样的公知,就太缺德了。我说今天中国的诈骗泛滥,就是从大包干开始,就是你杨锋这样的说假话脸不红欺骗老百姓的无良公知开始的,看样子我说的话,到今天还没有错。杨锋,你能解释一下,你真的不是骗人,而是反对土地私有吗?
    2016/9/20 15:43:07
  • 回1楼座谈论道:你天天都吃的好,你自然会感谢大包干,在这美化大包干了。但农民吃不好,你却吃的好,你说大包干是好了你这样的,还是好了农民呀?对农民进行大包干,养活了你这样的,却饿死了农民、让农民破产,你说大包干好,你能代表农民吗?
    2016/9/20 15:31:11
  • 南街村是今后的方向,今后的农村要城市化管理,工业化生产,大包干是死路一条。集体化,社会化,机械化是出路。楼上的一些评论鬼话连篇,就是要农村成为社会主义垮台的基地。
    2016/9/20 14:39:48
  • 毛时期要忙时吃干闲时喝稀,如今全年都吃的很好,你说哪个好?
    你这种坐在屋里异想天开的人,根本不懂大包干的根本问题在于削权!在于结束那个全民皆政的荒谬时期!同时这种人的思维一直是农民永远是农民的思维!
    还有,你这种根本不懂人多不等于力量大的道理!
    指望你这种人的思维在解决问题,只有越搞越穷!
    2016/9/20 11:24:18
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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本名张强。草野思想库理事会理事成员,民间思想者,民间智库河南复兴经济科学研究院有限责任公司创办人。
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