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大道学庄步天诗之三
2016-06-24
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    二、北方玄武七宿  65星座  406恒星

    斗宿  10星座  62恒星

    南斗六1柄交河道,天籥2柄右八环套。左建星六3扬双臂,天弁九4飞双碗镳。狗国四5正反魁首,天渊6十蟹对狗7啸。鳖十四8曲盘底绕,农家丈人9右当腰。人马后来西方命,天鸡二10棒碗底敲。

    牛宿  10星座  62恒星

    牵牛六1立河岸关,貌似花瓶扎小辫。天田九2下九坎3六,罗堰4三倾郎左前。左右旗5龙九对戏,河鼓三6斜上下间。天桴7四槌界地划,擂鼓摇旗战摩羯。辇道8四直下二曲,织女9渐台10三斗四。

    女宿  7星座  55恒星

    四箕须女1迎嫁娶,十二诸侯2阶下陈。越一周短秦长二,郑楚二赵齐右邻。魏韩青燕中间下,代二左顿十六津。离珠3五颗空姐冠,败瓜3瓠瓜4五变形。天津九5弓奚仲6四,扶筐七7套封宝瓶。

    虚宿  10星座  34恒星

    二虚1司非2危3禄4命5,双双哭6泣7梯搭成。败臼8四盘托天垒9,离瑜10三照十三莹。

    危宿  11星座  56恒星

    坟墓四1三危2天线,虚梁3盖屋4四二宽。收视不能扔天钱5,丢下十枚圆蛋蛋。人星6五体象四肢,三四内杵7臼8捣蒜。车府七9似风筝散,造父10五抓钩九11端。

    室宿  11星座  109恒星

    两室1支架离宫六2,腾蛇二十二3骈头。土公吏二4遛雷电5,垒壁阵6摆十二休。一身二首蛇飞马,阵下羽林7四十五。鈇钺8三劈八魁9九,天纲10北落师门11右。

    壁宿  6星座  28恒星

    东壁二1踢土公二2,天厩十3圆揭盖头。霹雳4右跨走五步,云雨5压扁称粮斗。鈇锧6五夫缺横怂,仙女悠悠难开口。

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  • ”最后我们希望于新时代绘画的,它应当是时代的声音,是历史的形象,是基本民族精神的特征,是新时代发扬中的光彩。”

    “古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可采入者融之”。
    2016/11/19 13:05:17
  • 步天诗,很美的东西!
    可惜,我们今天对着夜晚的天空一无所知!
    能说出几个星星的非常少、更别谈像古人那样指导生活------判断节令、时辰。。。
    几多瞎子、近视眼。可怜的中国当代人。可悲!
    2016/7/5 13:10:29
  • 楼上一位评论者提到徐悲鸿,我多年前让来西安东晋桃园的 徐悲鸿的儿子徐庆平书写了他父亲的这几句话:
    网上找来这几句,徐悲鸿在《中国画改良论》中指出:
    “古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可采入者融之”。(网上一个字错了-----是西方,不是两方。改过来!)
    这是我看完徐悲鸿传后给我最震动的东西。
    看看那个时代 一代大师、一代艺术大师的修养与见地!看看我们周边的当代艺术人的言谈与所为。
    我们有多大距离?!我们留下了多少值得坚守的、却没有坚守的东西?!恐怕---除了钱,看不到别的。真正敬业、以之为生命、为毕生追求的少之又少。以之为唤起民众内心爱国、爱民、等等情怀的工具的,几乎没有。
    2016/7/5 13:05:08
  • 101楼北安:
    为此还要先把我们预设为“罪人”。慢说这种想象中的天神,原本就属于莫须有的东西,即使姑且设定它的存在,那么按照儒家的道德学说,要是只有被别人盯紧了,才愿被动地去做道德的事,这本身就已经很不道德了。
    ----
    是啊。认为自已有“原罪“所以如果自己有了不当行为或坏的念头也能“坦然“啦,并找个小黑屋去向“主”忏悔也就将心放下了。不过这种性恶论发展到极端就会丢弃“忏悔”的这个补救环节,原罪的观点反而成为放纵自己的借口或理由,演变成弱肉强食不要廉耻的丛林现象。
    “人人皆可成佛““人之初性本善,性相近习相远”。东方文化即强调了后天的作用,也肯定了人的“善”根,为了解人生带来光明的温暖的内心世界由此生出善良的天性。
    对比中西方文化相对而言:中国文化的理想主义的色彩更浓一点,而西方文化的现实主义的特点更多一点。不可否认在利益面前往往理想主义打不过现实主义。所以要将中华文化发扬光大必须提供制度的支撑。也只有社会主义及公有制才会使人们最终认识到:实现个人利益的最有效的途径反而是为社会和他人做贡献,到这时奉行中华美德才能成为人们自觉的行动并可以使人“名利双收“。
    至于个人的修行在唯物主义者看来,即不同于通过忏悔求得心灵的解脱,也不同于闭门求得心灵的净化。而要向毛主席说的那样:在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。投身到火热的社会实践中去从而使自己的精神世界得到升华。
    2016/7/2 7:21:51
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。1963年2月22日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。
邮箱:xyj39@163.com  电话:13802283907


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