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还原中华 改写人类文明史(四)
2016-05-09
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    六、关于文明与文化概念的问题

    西方历史学者刻意区分文明与文化的概念,什么“文化(culture)”是一个属于石器时代范畴的概念,用于专指石器时代特别是新石器时代包括金石并用时代的原始部落人类遗迹;而“ 文明(civilization)”是属于青铜时代范畴的概念,专指人类进入青铜时代以后的国家阶段。这种区分本身极为荒谬。人类的历史发展基于基本的常识也是先有了基本的文明,然后才来有 相应的基本的文化的产生和发展,文化是文明的映射。你现在生硬地人为地规定石器时代的文明反倒不是文明是文化,而青铜器时代的文明才是所谓的“文明”,以为这样就可以将中华时间 上远远早于其他文明的农耕文明排除在“文明”之外,不管你中华考古出万年、万几千年的文明,那都不是“文明”,而只是又多了个石器时代的“文化”遗址而已。西方中心论者之所以这 样炮制“文明”、“文化”的概念,是因为在古地中海沿岸发现了时间比较早点的天然铜、金的应用罢了,原因是这一带有天然铜、金矿裸露于外。按照这样的思维逻辑,任何一种比较早的 文明都可以以自己长于早于其他文明的特点、长处来定义、来规则。比如埃及、印第安文明可以选择金字塔,印度较早点的文明有城市建筑、印章,中华文明就多了:除其他文明的这些特点 几乎涵盖外,远远领先的如水稻、陶器、丝织物、玉器、漆器、积石冢(金字塔源头)、建筑、天文历法、象形字、城市、航海、青铜器、铁器、医药、气功、长城……总之,海外这些文明 的创造者都来自中华大地,必然带去象形文字;而中东西亚一带多露天铜金矿,以中华上万几千年的玉石打造技巧来加工这些软金属必然得心应手,故有了这些地方早期金铜的利用;加上少 树多石而垒的石围子,成了西方后来概念化的城邦;至于宗教,在文明发祥之初就多产生了,这就是西方学者强调的文明产生的文字、金属冶炼术、城市国家(城邦)、宗教礼仪等几个主要 概念的来源。

    随着今天考古的进展,高超的冶炼技术、最精美的青铜器、人类最早的7000年前的城市、8000年前的大型祭祀场所,都是在中华大地而非别的什么地方被发现。中国使用铜的历史年代久 远,大约在六七千年以前我们的祖先就发现并开始使用铜,而长江流域的先民到达西亚两河流域并欧洲的时间也与之相近,又有天然铜的裸露,才使这一带文明的创造中有了较早使用铜的文 明骄傲,这也是西方世界所提出的文明标准中,唯一一个还勉强能向中华文明叫板的因子。黄帝与蚩尤作战时代,史记蚩尤铜头铁面,这实际就是告诉我们6000年左右时的长江流域就有了铜 铁的冶炼并用于军事作战了。在中华大地,陆续发现了公元前五千年前的人工冶铜的遗物,在敖汉旗西台红山文化遗址中出土了两件方形金属陶制合范,表明6000年前的中华红山文化的创造 者们已掌握了铸铜技术。在陕西临潼姜寨发现的黄铜片和黄铜管,年代为公元前4700年左右,黄铜含量达到了28%,黄铜管其含锌量达到了32%。我们知道黄铜是很难冶炼的金属,在世界其 他文明里边,很少见,在巴勒斯坦发现的黄铜制品已经到了公元前2000年左右了,西方到了罗马时期,黄铜才开始多被使用。在甘肃东乡林家马家窑文化里边发现的青铜刀,年代大约是公元 前3500年,含锡量7%,是用双合范铸造出来的。中华文明大约在距今5500年迈进青铜时代,距今4500年的四川三星堆的青铜文化已经令人叹为观止。考虑到长江流域如湖南、湖北、江西、四 川的青铜器文明的精湛、数量之大,联想到湖南、江西、云南、安徽等长江流域自古以来就是有色重金属之乡,最早发明铜铁武器的战神蚩尤就是长江流域先民的头领,想来许多不解之谜也 会洞开了。

    说到祭祀场所,湖南怀化洪江高庙遗址,发现距今约8000年前的大型祭祀场所,面积达1000平方米。除了年代久远、规模庞大外,该祭祀场所的结构也颇为新颖,主祭场呈梯形对称结构 ,一边有两个巨型柱洞,主祭场前面还有人工挖出的呈方形或圆形的人祭坑和牲祭坑。在两个人祭坑里分别发现了一具人体骨架,两具遗骸头部均有被利器猛烈击打的迹象,这是活人做祭品 的有力证据。并在牲祭坑中发现了猪、牛、鹿、龟等动物骨骼及骨渣,祭坑还有被火烧过的痕迹。

    距今7400年前的湖南澧县城头山整座城市有护城河、城墙、水门、旱门、十字街道、卵石大道、桥头等,有排水系统、防洪堤、祭祀建筑等,出土了约6400年前烧成的砖瓦,发现了约 5300年前的用烧好的砖瓦铺成10-15厘米厚的长约30米的道路遗址,又发现了约5000年前用烧好的砖瓦作为地基的神殿、王宫遗址,又是后来世界环绕回廊、柱廊式建筑的源头。再审视4500年 前左右的古印度马享佐达摩和哈拉巴城市文明,也系砖瓦建筑,有较好的排水系统,有通向印度河乃至阿拉伯海的港埠等等。印度、西方史学界一直惊诧马享佐达摩和哈拉巴这一高度发达的 古印度文明的突然出现,是谁创造的?现在对比中华城头山城市文明,这个文明之谜应当能轻易地找到答案。

    再回过头来谈大型建筑的问题,湖南临澧竹马村遗址,距今1.8-1万年,发现了带甬道的“丅”字形高台式土木建筑,是世界高台式建筑的源头。再说红山文化,牛河梁女神庙遗址位于辽 宁朝阳市喀左与凌源、建平三市县交界处,是大型祭坛、女神庙和积石冢(早期金字塔)群址,还有一座面积约4万平方米类似城堡或方形广场的石砌围墙古国遗址,其布局和性质与北京的天 坛、太庙和十三陵相似,积石冢金字塔式巨型建筑堪匹千余年后的古埃及金字塔。

    《山海经·海内北经》:“共工之臣相柳,九首食九山,所欤所尼,尽为泽溪。禹杀相柳,其血腥臭不可树五谷种。禹厥之三仞三沮,以为众帝之台。

    帝喾台、帝尧台、帝台舜、台二台、台四方。

    这记载的史事就是从黄帝到尧舜时代对海外的伏羲神糯炎帝势力进行讨伐,先派大禹之父鲧前去,结果被共工在上相(上埃及)掘开尼罗河水淹杀下来,这才是“共工振滔洪水,以薄空 桑”的真相,结果鲧大败被召回殛于羽山。禹继父任前往征伐,大胜后大建祭台以祀,非洲、埃及的大大小小的众多金字塔就是“众帝之台”,是黄帝势力与神糯炎帝势力海外博弈的历史见 证。

    更有意思的是《山海经·海内北经》还记录:

    共工之台在其(指众帝之台)东,隅有一蛇,人面虎色,首冲南。

    这正是狮身人面像,原来不是狮身而是蛇身,有老虎斑纹,面向南方。考古发现人面头像发呈红色,由金字塔一角到人面像间有渠道相通,正是蛇身,只是后来坍塌下去了。而共工图腾 也正是“人面、蛇身、朱发”。

    英国历史学家凯文·孟席斯(Gavin Menzis)在自己最近出版的新书中提出,欧洲文艺复兴时代的艺术巨匠达芬奇曾做出并详细绘制了各种奇巧新发明,但这些发明实际上是抄袭了中国 几个世纪前就已经取得的文明成就。孟席斯解剖说:1430年中国派出的特使先是乘船抵达威尼斯,从威尼斯又转道前往佛罗伦萨,拜访罗马天主教教皇,并向教皇尤金四世转交了天朝皇帝的 大量礼品。礼品中包括大量介绍中国文化和历史的书籍。在这些书籍和文献中,详细介绍了中国古代文明的成就。此后通过在罗马教廷服役的亲戚,梵蒂冈的部分秘密档案落入达芬奇之手, 其中就包括中国赠送的书籍。故而达芬奇的很多发明创造实际是来源于中国。孟席斯确信,正是中国的文明成为欧洲文艺复兴的直接源头。值得指出的是,欧洲文艺复兴以来正是在中华这些 科技文明的基础上进行了一些实用的机械制造,这些制造的遗留物成为欧洲考古对象后被进行了不切实际的虚夸,把这些近代的带金属材料的物件说成是什么古希腊罗马文明加以喧嚣,确有 混淆视听之嫌。

    综观中华文明在中华大地遍地开花,从上万几千年的水稻栽培、陶器制作、高台式土木建筑到近万年左右的象形字、天文历法、太极八卦到近8000年前的祭祀场所到7400年前的港口城市 (城头山)到六七千年前铜的使用并后来青铜、钢铁的世界领先地位到五六千年前的石砌围墙古国遗址、早期积石塚、丘台(金字塔)文化,无不雄辩地向全世界宣布,无论西方以什么样的 标准,中华文明都处于绝对领先的地位。黑格尔在其《历史哲学》中虽然还是带有西方中心论、优越论的心态,但其对中华文明的最古老性还是没有怀疑的:“其他亚细亚人民虽然也有远古 的传说,但是没有真正的‘历史’:印度的‘四吠陀经’并非历史;阿拉伯的传说固然极古但是没有关于一个国家和它的发展。这一种国家在中国才有,而且它曾经特殊地出现。历史必须从 中华帝国说起,因为根据史书的记载,中国实在是最古老的国家。”俄罗斯历史学者瓦西里耶夫说:“中国的历史是伟大的,它根植于遥远的古代……在中国的远古时代,确实有不少稀世的 、独特的、只有中国才有的东西,因而似乎可以明显地证明对古代中国文明百分之百的本土性表示任何怀疑都是不对的。”(《中国文明的起源问题》郝镇华等译,第366页。)美国的开国元 勋、独立宣言的起草者之一的富兰克林曾宣称:中华民族是“世界上最悠久、经验最丰富、也是最聪明的民族”。

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  • 没错!就拿西方无理的这三点说,西方也说明不了什么。因为讲文字、最早的祭祀、最早的城市都在长江流域;然后说这个铜,因为是西亚带有天然裸露的铜金矿,故已经有了几千年敲打玉器工艺的中华人到了这些地方,当然就有了较早的铜金矿的手工制造,这是西亚等其它地方唯一能按这个标准叫板中华起源文明的地方——当然前面讲了还是中华人海外的开拓,且西亚作为地域来说也与西方无关。
    2016/5/10 9:52:24
  • 说一点个人理解。不要被西方的文明三要素牵引,一如中医不能完全按照现代科学的标准来判断。说说黄铜或青铜吧,在国内任何发现都不会高于西亚和北非,无论是时间还是工艺。倒是可以证明属于海外华人开拓。
    中华主流文明是大道文明与玉礼仪文化以及稻作陶器文化,这是东方人的偏好。
    2016/5/9 20:40:48
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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本名刘博,湖南新化人,生于二十世纪六十年代,援藏八年,高校教育八载,后又从事地方人大工作,原湖南省人大民侨外委办副主任。巍巍昆仑网站站长、中华《山海经》与文化研究会(筹)副会长、湖南师大文史客座教授、做为嘉宾参加了第一届中国科学家论坛和十六届国际人类学与民族学联合会大会、昆仑人类文明问题研究和中华复兴社会问题研究课题组负责人、湖南省文艺家协会会员、湖南梅山文化研究会副主委,等等。新时期(改革开放时代)左翼民族爱国启蒙思想家和理论家、红色网站的创始人之一、新文明文化史观和理论的创建者、人类文明文化史学者、人类学与民族学学者、《源——人类文明中华源流考》一书作者。
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