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解构“韩二儒”
2016-04-03
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    前言:“韩二儒”是霉里奸设计制造的“西儒”新品种,带“科学哲学-儒教-大中华”的帽子,毒性很大,解毒之甚必要。

    西历1981年出生于大中华·吉林省延边朝鲜族自治州,祖籍小中华·朝鲜咸镜道,现居小中华·

    冰鉴实用案例:

    1、“大中华”本来是霉里奸的殖民化定义,自己小才标明大,如大韩民国之类。大音希声大象无形,中华不言大故能成其大,一个“大”自显内在小格局。

    2、没“大”没“小”。

    3、相面大师孔子言:如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观已。满口“贱”实为傲,须知谦虚更需要“资本”!日韩文化无论学习中国还是西方,更多流于形式故硬伤不少才有日寇 的疯狂侵略和韩二鬼子的残冷。切记!

    4、虽然环境不能决定但是影响犹存,也即环境对自身的影响力和自身内在自辩力是成反比的。

    5、鲁迅辈皆在中华文化基础上学习西方,非比现在要么西奴要么遗老遗少等无有根基辈,何反之有?

    说白了,韩国经济的成功,并不完全是李健熙之流之个人能力,亦非完全韩国民族之优秀,实为霉里奸之“冷战红利”和“改开”中国之“改革红利”之前后相续之“输送”结果。故所 谓的文化优势是个十足的伪命题,也即你“反”的基础完全是虚无不存在的东西。

    韩国所谓的经济成功是宏观历史结构的决定的结果,然后才是其他。

    韩国的基督教文化和日本的神道文化,若没有中俄霉大三角格局的限制,必将危害华夏,何反之有?

    鲁迅的深刻,在你等小民族促狭视域的理解力之外,何反之有?

    霉里奸正面解构中华文化,“贱博”貌似站在中华立场但是客观上执行霉里奸“侧面解构”中华文化。故老非言奸细有理有据。

    现在中国需要重构中华文化,或者说中华文化是解构不了的,否则何以延续万年?

    拿破仑学得孙子兵法的“奇正分合”之术称霸欧洲十数年;

    黑格尔偷学《老子》《易经》等中国文化但是用心险恶地干欺师灭祖的事情确立“西方中心论”的哲学基础反诬中国哲学为“朴素”,呵呵;

    黑格尔后态度稍有改进才有所谓的现代西方哲学流派,但是离中国“道心合一-天人合一-心物一元”的境界和层次相差十万八千里,海德格尔一辈子也读不透《老子》即便有所领悟限于 西方垃圾文字之“语言逻辑遮蔽”不能完整地表达出来。

    即便是狗屁上帝也没有达到中国文化的境界和层次。

    西方人就是自己不行也不让别人行,自己达不到故干脆解构之。

    《易经》一万年也解构不了,建立在此基础上的中国文化也是一万年也解构不了,毛泽东思想一万年也解构不了。

    你的,明白???!!!!!

    激动?

    有精力解构解构霉里奸是正道,现在中国殖民文化一地鸡毛了,还解构个屁呀?

    封建奴性文化、霉里奸资本殖民文化、工业奴隶文化才是需要解构的对象,方向错了一切免谈。

    中国人民的立场基础的形势判断既是方向,或者说毛泽东思想指明的方向既是唯一正确方向,其他全是扯淡。

    人民立场-形势判断-战略选择-策略体系-具体计划,这就是中国人民方向体系。

    现在中国人民文化立场的需要是破除一切迷信:主要有霉里奸迷信、深层奴性(资本、封建、殖民),确立主体自信(文化、科技和历史),你在逆向而动,或者说在玩霉里奸的逆向文 革游戏。

    说十个夹着一个私货,这就是你的逻辑。

    我的逻辑就是中国人民的逻辑,就是探索毛泽东思想2.0的逻辑。

    难道你不知道马克思的“共产主义”是“中国文化出口转内销”吗?

    世界上提倡大同世界的理想原创是中国吧。

    你根本不懂得毛泽东思想本身既是中国传统智慧文化的结晶,中国革命冠以“马克思主义”的旗号关键是顺应当时的社会文化之全面西化的趋势(以至于革命也要借助其旗号才能聚合“ 士心”),毛泽东的人民革命关键借用了“阶级分析方法”之“工具理性”这样对于中国社会的才有系统精确的战略把控,才有毛泽东的思想的从胜利走向胜利。

    是否真理,历史实践为唯一检验标准,或者说检验真理的标准惟有在动态历史实践中,也即真理检验本身也是辩证动态的过程。

    韩国人愚直顽强的精神是值得学习的,但是以此来做学问似乎差一点。

    因为愚直顽强所以在(隋唐)古代东北没有开发的远离补给基地的情况下得以作为中国“夷狄民族”生存下来,此为好事还是坏事??

    或者说愚直顽强并不完全是韩国民族存在的理由,关键是中国当时受制于战略补给基地的条件限制,到了德怀时代也即毛泽东时代,什么韩国越南对中国人民解放军言就是一个战役的事 情,都不好意思谈战略、战争。不信?可以试试吗?哈哈

    八十年代香港烂电视以炫耀“城镇生活”为题材,在中国大陆城镇化完成一定比例后,现在香港只能以三级片存活。

    此类现象还有新加坡剧、日剧、韩剧,主要是利用文化传播的时空差异做文章,根本没有什么具体内容,故最后落得一地鸡毛是必然的。

    由此可知,“贱博”的逻辑也不例外。呵呵

    韩剧还真好意思出口,韩剧是建立在韩国民众被愚民和中国无聊家庭主妇的吃饱了没事干的基础上的,韩剧炫耀的所谓室内装潢是千年奴隶yy的结果,现在已经成为国际笑柄。

    “中华崛起”是人类常态,因为中华民族智慧超群、勤劳勇敢、本性善良,是天然的领袖人类的负有天命的民族。

    我想要说的是不要囿于西方的民族概念体系中,这种落后的观念在中国秦始皇时代就解决了,毛泽东时代要解决的是人类的民族问题,也即大同世界的人类共产主义问题,明白?

    所谓夷狄民族概念在中国反击霉里奸的战略阶段,在中霉国殖民体制下殖民文化中作为阶段性策略解构西方文化的“工具理性”有所作为,但是最终会被抛弃。

    或者说当中国有更好的文化理论,此种应时性的方法当被超越与时俱进。

    就像你选择霉里奸二级代理人(二鬼子,中国人民的智慧真是伟大,到位传神!),难道就不允许别个人代表“人民”,呵呵

    况且代表人民也不是一般屑小所能为者,必须具备高境界、大视野和大慈悲胸怀。

    一如现在给你做免费的人民普及教育一样,虽然大爷我今天有兴致,小金也配合?哈哈这是你的福气!

    别一口一个然寿,不累吗?

    说实在的,对于你个人没有丝毫兴趣,我所批驳者惟你在草根网之“扭曲思想现象”。

    我知道再辩下去,你已经忘了前面说什么了,由何必字字分析?呵呵

    霉里奸“人心营销术”在愚直顽强的韩国有用,在经过易道辩证大法浸润和毛泽东思想教育之中国智慧民族不会最终发生作用,因为中国的先知和佛是以千万记的。

    中共组织在毛泽东系统的制度布局和文革之历史布局下,具备修复的自组织能力。

    文化标签不解决任何问题,徒增笑料耳!

    什么叫“中”?

    说到底,韩国融入中华民族是唯一的出路。试图在大国间“独立”是做不到的,代价会很大。“小国之坚,大国之擒也”--孙子。朝秦暮楚是必然的。

    马克思主义和佛教比怎样?

    在中国易道辩证大法这个“八卦炉”里,任何外来的理论都能熔化。

    进一步,在摆脱了满清的殖民文化摧残后中国人玩科技还不是从容自得,中国在毛泽东时代短短三十年的相对科技成就只有智慧的中华民族能做到,现在(17大后)在毛泽东体制内(虽 然被小平自废武功浪费了二十多年)的航天和武器系统快速赶上,此惟有中国人民能做到。

    要解构也可以,前提是真正理解掌握毛泽东思想,或者说真正读懂了中国历史这个无字天书。

    没有这个前提,解构就是一句废话。

    苏共的败亡根源在于俄罗斯民族的辩证法修为程度不足,在于其一般民众不能摆脱由于字母文字导致的“致死文化语境”和“语言逻辑遮蔽”;

    进一步,整个霉里奸(西方)信仰上帝最终的结局必然是和上帝一起死亡!原教旨基督主义和原教旨伊斯兰主义是一回事,所以才有延续至今的“宗教战争”并绝无出路。

    全球人类惟有伟大的中华文化是一个内核稳定和开放互动辩证同一的文化体系,所以能适应任何环境解决任何问题,所以毛泽东思想才能“从胜利走向胜利”。

    我好像从来没有说自己是一个马克思主义者(“易马毛”本质就是易毛,此意老非提过),马克思自己也说过“我不是马克思主义者”(此语可知马克思确实是西方人中拔尖者,悟道了 ),甚至也不是毛泽东主义者(毛泽东本人也不赞成如此吧),只有“中国人民立场”这个“主义”才能代表。

    小金,“人民立场”和“个人选择代表人民立场”是两个不同的概念,但是没有后者就不会有前者。

    抽象地解构概念是需要的,但是功效仅限于精神战争框架之内。关键是解决实际问题。

    建构包括理论建构和实践建构,互为一体循环梯进,根基在于中国人民实践,群众路线是关键和桥梁。

    现在的文化出路是:回到易道辩证大法,在实践进程中解决理论创新的问题。

    毛泽东思想1.0解决了中国的革命问题(生存问题)和建设制度框架问题(发展问题),现在毛泽东思想2.0需要在解决人类生存的基础上解决中国的持续发展问题,现在的理论自信、道 路自信、文化自信就是建立在毛泽东思想的基础上的,而不是建立在“被改革后的资本主义体制”之上,由于霉里奸这个人类社会恶性肿瘤的毒害,现在中国生存和发展和人类的生存发展日 益紧密地结合为一体。

    某种意义上讲,毛泽东思想就是现在“工业文明”的“儒家思想”。明白?

    你明白吗?以“文本解毒”既是宏观之“断章取义”。

    故以文本理解马克思尤其是毛泽东都是“断章取义”,可以说你现在不自觉的是你的一些论证都是以“文本解读”的,所以你会走上歧路。

    毛泽东思想的真正内核不完全是文本毛泽东思想,更是毛泽东解决实际问题的“内在思考之道”--也即易道辩证大法,这才是真正的毛泽东思想。

    天不变,道亦不变。以道非彼道,乃道统之道。

    现在要确立的是人民道统,即毛泽东思想道统。毛泽东思想1.0 2.0 ……

    你此犯了一个根本错误,以小人之心度君子之腹。是人都很难避免,也不是你个人问题。

    即如此,道统说、毛泽东思想人民智慧说,已经足够回答你的为问题。

    我前面不是说了吗?看你又忘记了,我说毛泽东思想不是一般屑小能代表的,至少有一点是肯定的邓小平不具备这个资格(个人禀赋、心胸修为不足)。其他你自己想吧,跟你说话真累 ……

    还是当初和阿郑、过河等高峰交流痛快!哈哈

    此楼可见你的主要问题是以“文本解读”:解读历史、解读毛泽东思想,这是远远不够的,或者说文本离历史本真和毛泽东思想本真相距甚远。

    这是根本分歧所在,也是不能同等交流的关键。

    总体观之,恰是一个小媳妇好不容易熬成婆的精神状态,熬成婆的婆本质上还是小媳妇。

    或者说一贯没有内在自信之人借助外在评价获得自认为自信的“外部性表现”。

    个人是可以理解的,但是在公开场合需要接受拷问。

    借小金金身批韩流而已,小金撞到枪口上,况且其问题确实很大。

    对于非事实性的精神文化现象,辩驳是一个很好的辫诬方式;反之,精神文化现象也是藏污纳垢之地。

    这是草根网的核心价值所在。

    看来老非言中上是客气了,呵呵。

    毛泽东思想-人民智慧-易道辩证大法,永远不会亡!然上帝会死!

    是呀,不在同一层次怎么平等交流高峰体验?

    你现在开始陷入“自由共富”辩论陷阱中,都不知自己在说什么了,开始纠结于个人细节问题了,此类问题在此点过不复!

    阿郑是个好苗子关键在心正,有中气对味!具备真正做学问的气象和禀赋!

    关于何以有效辩论?请你(小金)到红楼自己去翻看学习,在此不复!

    现在是综合辫诬,文化是其中一维;

    进一步,文化是第二位的,实践才是第一位的。

    阿郑对于文化的眼力不凡,惟其如此才会偶偶不拔。

    莫消遣大家的善意! toM、阿郑等都是善意而已,别蹬鼻子上脸!

    说到辩论力,客观讲你尚不及“自由共富”。

    再说一遍,对于你个人及相关东东,本人概没兴趣,别拉拉扯扯地!

    【奇正评论集萃之贰壹伍】2013/9/7,评金然兽《反鲁迅:复兴中华必由之路》。

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  • 1楼lscl:
    大彻大悟,空,立场,智慧,大智大勇,比较一下,就知道思想用智慧表示就不妥。总觉得智慧和阴谋是一样的。如何说,胜利是鲜血换来的,智慧就显得渺小了。不管是集体智慧还是人民智慧。真是不好说清楚啊。
    ===============
    你这么一说,还真有点“不对味”。

    智慧和身心修炼实践或者具体社会实践有关,“智慧”之主客观一体的提法,“思想”只要是主观的思想。智慧产生思想,这个应没错。但是这里的桥梁就是“实践”。
    2016/4/3 23:34:50
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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