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三无的伪劣诚信害苦了广大劳动人民
2015-03-23
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    诚信问题应该提升到质的高度来认识,如果不能提倡质的诚信标准就始终不能解决真与假二者之间慨念混淆不清的问题,因为没有质量指标来作为参照的东西对它的衡量与检验是无法 操作的,就只能在容忍真假不分的三无伪劣诚信愚弄人民《无诚信的发展方向目标、无质的标准、无真实形象》。所以也只能等到东窗事发了才能去识别人,成克杰当道时逢会必谈反腐倡廉 ,他与所有腐败者一样都是凭说唱吹嘘装高贵的功夫迷倒人,民众却只能在无奈地接受他们的愚弄而盲从,这不正是三无的伪劣诚信在害人吗?这种情况有利于隐藏腐败甚至萌发战争而对人 民来说损失太大,而在防与治的结合之中,防比治更具有积极意义。

    丛林法则与人的偏私本性早已把各种人群不同程度地陷入了阴谋与暴力恶性竞争的相互牵制之中而难以自拨,因此冷战思维恶性循环,国家依然是阶级压迫的暴力机器。竞争手段的好坏也决 定着社会或好或坏的发展趋势,所以在人类没有摆脫丛林法则的恶性竞争之前,人类的劣根性是无法改造的、人类社会的战乱腐败黑恶现象也是不能根治的。

    也许有人要问:“既然是竞争的对立还可能有良性的手段吗?”除去象父母训子的那种对立以外、应该说世无前例,唯我主张的立真破假却是首创的良性对立。古今中外以邪还邪的对立永远 不可能产生出真正的团结统一,而以真击假以正压邪的良性说理对立最终必然会产生出心灵上认识论的统一、继而实现共走求真之路的团结。压服之下没有真统一,可以联想毛泽东与林彪曾 经号称最亲密的战友也仅是表靣化的,过去蒋介石需要戴笠、毛人凤帮助维稳,现在还需要国家安全局,所以团结问题做表靣文章并不管用,而应注重深入到人的心灵上去达成统一。国家的 疆域之争也都是在派性真理的操纵下搞所谓的假统一,世界人民只需要领导能有质的诚信之素质来对待人民,而无论什么政党与什么人。统治阶级的愚弄与国民的盲从、通过虚伪的爱国主义 派性真理就会引发战乱、死的可都是百姓,人不爱我、我茣爱人,百姓也没有必要为坚持虚伪而不肯求真的统治阶级尽一不怕苦二不怕死的义务。只有争取实现全人类心灵上对客观真理认识 论的统一之后、那世界必然会趋向大同,实现无需战争、没有腐败与黑恶的美好社会,这对人民来说才是具有真实意义的事。

    人类今后必然还要转入相互诚信的真善美社会,在仅有童言无欺的现实社会里、人是个虚伪的成长过程,靣对这个逆境,没有条件就必须去创造条件,那暂时就只能先靠发挥人的主观能动性 去进行立真破假的创造。作为一个主张提倡质的诚信标准、并要把它纳入干部制度实现全民以德竞争上岗的人来说是应当首先从我做起求真身教的,干立真破假也首先需要质的诚信形象有零 的突破的,所以我有意作秀写了亮私认假示意要共同改造《应该声明当今的社会环境还不具备让人求真做诚信人,我也暂时不会奢求别人一下子做到质的诚信,重要的是必须有一批先知先觉 者先要去创造出以德竞争的制度条件,让好的外因来促变人的不良內因与不良竞争手段,此事也许暂时还难能让人理解》。

    我可用六个反问句来戳穿装高贵、回击哪些反对提倡质的诚信标准、反对采用立真破假之治国方法的人;

    1、我的思想里有公与私、真与假这些矛盾的客观存在,请问你的思想里有没有公与私、真与假这些矛盾二个方面对立统一的客观存在呢?

    2、如果是有、真正是质的标准化的诚信要不要全面如实去反映这些矛盾二个方面的对立统一动态情况呢?如果是无、你的思想又是以矛盾的哪一个方靣而能够单独存在的呢?

    3、认卑贱的二点论亮私认假乐意共同改造是实事求是克己奉公的求真精神、还是装高贵的一点论报喜不报忧掩盖矛盾回避改造是实事求是的求真精神呢?谁能在思想意识的源头上就有效地防 止邪念的产生呢?谁又是私心邪念生长的庇护所呢?

    4、如果你不能以革己的亮私斗私行动去与社会上的反腐工作相结合,那即使你当干部你又是如何去确保自已久而不腐克服周期率呢?

    5、现实已告诉我们真讲诚信的时代还尚未开启,谎言之中也不出真理,我们要不要重新来审视一下以往历史上所有被称呼为伟大光荣、英明正确之类的人与事呢?真讲诚信真斗伪君子是否是 都需要自己先具有亮私斗私乐意共同改造的另类勇气呢?

    6、装高贵单纯言教对人不对己的道德观已千年沿传,缺少以诚换诚的德治与法治相结合、人民群众也不愿意真正去接受这个双重的道德标准,所以人类的精神面貌只能在恶性循环。提倡质的 诚信标准就是提倡新的道德观念、要强调从我做起求真的身教,装高贵的虚伪性又该不该被求真的认卑贱来淘汰了呢?

    人固偏私易生虚、世界上没有无需改造就能成为一个高尚之人的道理,卑贱有助依规矩、高贵最终难避虚,圣者皆伪,向圣人学习那就是学习他们装高贵的虚伪性,不可批评的人肯定有个人 崇拜问题,求真者的信任却应该是在质疑的检验之后,於心无愧的也乐意这样辨证地去识人处事。从封建皇帝爱说与民同乐、袁世凯会讲做民众公仆、再到当今的大公无私为人民服务、先富 带共富、三个代表、八荣八耻等等,都很动听、但都没有达到求真身教的法治水准,都只是放空炮专给别人听,所以不会化乱为治。但在毛泽东思想里也有些永恒正确的真理,那就是身教胜 于言教,卑贱强于高贵,对于这些真理我们就必须去继承与追求,当官的就应该比群众率先具备求真的奉公精神,肯从我做起才会突破数千年以来诚信的空谈陋习,这就要求干部必须率先做 到质的诚信,不肯卑贱莫当官、人民不能再受骗。

    在统治阶级需要利用这个三无的伪劣诚信去欺压人民之时,当然对提倡质的诚信是反感的,因为原来尔虞我诈阿媚奉承的人际关糸只能促成他们所希望的权力至上,而提倡质的诚信却要承认 人固偏私易生虚、那就需要相互纪律监督,真正要自觉地站到制度的笼子里去了。上层建筑会不理采提倡质的诚信标准、那我们首先要在理性层面上去戳穿装高贵的这层窗糊纸,让民众识破 愚弄而不再盲从,再以行动去要求创建干部的以德竞争上岗制度,能以求真的亮私认假认卑贱精神去对付统治阶级虚伪的装高贵,这就是使用精神原子弹、最终能让伪君子无地自容的,只要 能不断扩大舆论的影响,当上层建筑也能意识到发展诚信的作用与意义对自身同样受益之后、才会乐意去克服派性、战胜自我而实施树立质的诚信竞争身教治天下。身教法治加上全民参与竞 争能保持永恒的求真精神,有良性竞争才会有真善美的活力,这才是真实的克己奉公与为人民服务,才会开始真正发扬民主的公平正义以德竞争的制度来改造好人的偏私与虚伪,并在这种科 学制度的作用下得到质的诚信之普及、克服历史周期率。所以、认识论的文化要革命,肯不肯提倡质的诚信标准、就决定了人类社会能不能从假恶丑向真善美质变的命运,虽然在尔虞我诈的 环境中搞立真破假只能靠人的主观能动性去率先做到质的诚信困难极大,但想到它相应的作用也是如此之大、最大的困难也是值得我们去克服的。

    我们不仅要学习宪政国家能把裁判权交给人民大众的民主勇气、改变舆论只能王婆卖瓜自卖自夸的错误倾向与国家机器阶级压迫的暴力性质,还要创造出世无前例的以德竞争规律,让这个人 造规律来淘汰丛林法则的恶性竞争。没有创新就没有社会的发展前进,而当人类素质与科学的法律制度这两个条件的共同具备之后、就必然能够理性地去把人类社会的一切矛盾解决在萌芽状 态,也只有这样才能够实现消灭战争、根治腐败与黑恶……,才能够对得起那么多的革命先烈。

    看问题要有远瞻性与全靣性,但在具体操作中又要按实际情况分阶段分步骤去完成,要正视困难但不能害怕困难,世上无难事、只要肯登攀,总之、人类社会历史长河的总趋势只能是美好的 。

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  • 物极必反,这又是非左即右错误惯性周而复始的原因,人需要物质生活、但也需要精神生活,其中需要物质是第一性的,有了一定的物质基础之后的远见人,才会再去探索人类精神与物质二个文明的完美未来,所以说资本主义是共产主义的基础也是有一定道理的。
    2015/3/25 16:22:28
  • 回30楼;立真破假当然不是我想立就立、说破就破的,我们作为草根网络人、当然只能向政府提些倡仪,如果是正确的东西,上层又不肯接受,那就要靠我们草根大家的力量来把舆论造大,舆论大到一定程度,上层就无法回避这个问题了,
    2015/3/25 9:48:01
  • 凡事都先从舆论开始探讨,立真破假的事也是一样先从探讨开始的,我这里与先前有所不同的是、自己提倡的东西、自己言论必须以自己行动相结合,我如果不公开写自己的亮私认假,我就没有资格来批判别人的装高贵。共产主义的主要特征是;实行树立质的诚信竞争身教治天下的制度,人人都有自觉要求改造自身固有偏私与虚伪的觉悟素质。没有这以人为本的素质基础,都只是在尔虞我诈,那就是乌托帮搞的社会主义,公有制也不能巩固,计划经济也做不好,就只能回头走唯利是图的资本主义。
    2015/3/25 8:51:57
  • 29楼周义新江苏宜兴:

         愚弟昨天兴起,写了不少评论。周兄觉得“质的诚信”有价值请继续介绍,愚弟就不再打扰了。
    2015/3/24 22:26:08
  • “立真破假方法论”,凭你说立就立,说破就破?
    2015/3/24 22:19:51
  • 曹耀成老师,我看了你发的几个回帖,都是形而上学地在谈问题,辨证法的思维逻辑太少了,
    2015/3/24 20:24:36
  • 回复曹耀成老师,你只需要能否定立真破假方法论的不能成立这方面的理由,其它的问题都不是应该谈论的主题,
    2015/3/24 20:18:42
  • WHat???????

    =========
    kuchikiluoshi:
    对,请楼主以身作则,今晚不要再玩弄私宅里的三无少女。
    2015/3/24 12:52:57
  • 鑑于本帖形成了周博主以一敵N的不公平態勢,老伕收囬自己的觀點,畱待來日再來閧周博主討教。
    2015/3/24 12:47:37
  • 现在还有个问题,就是缺少判官和规则,
    还有,如果参与人员很多时,最好还要有个能压住人的管理员。(或维持秩序人员)
    2015/3/23 22:56:42
  • 呵呵呵!!
    我不想在这里【装高贵】,这不大不小的奖金看着眼红心跳,凭本事能拿到也光荣。
    拿不到也不气馁,不过我要等到他们打得不可开交时再上,这样胜算大一点。
    2015/3/23 22:47:11
  • 听说周博主能以一对十,愿为草根争光者,尽管文明攻擂。
    2015/3/23 22:27:49
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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我是周义新,江苏宜兴人。本人为企业供销员已退体,热爱哲学。
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