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我对唯物辩证法的新解读
2014-12-03
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(一)引言

  如果说意识的本质问题是唯物主义和唯心主义哲学的争论焦点,那么辩证法问题就成了机械唯物主义和辩证唯物主义的根本分歧所在。

  本人在上一篇博客《我对辩证唯物主义的新解读》中已经大致简单而浅显的揭示出了意识的部分本质问题,已经部分抛弃并清除了马克思辩证唯物主义中残留的机械唯物主义观念,进而为唯 物主义与唯心主义以及宗教与科学之间搭建起了沟通交流的桥梁。

  接下来本人将对辩证法的核心对立统一规律(即矛盾)进行简单的新解读,把马克思辩证唯物主义中最后残留的机械唯物主义观念彻底清除掉,从而把唯物辩证法推向新的层次,进而把马克 思辩证唯物主义哲学推向更高的水平。

  (二)矛盾论与系统论

  毛主席在上世纪三十年代末写成的哲学著作《矛盾论》,已经把辩证法的核心问题淋漓尽致的全面而准确的表达出来了,单单就矛盾的规律、分类以及应用论述等诸多方面已经无需增减了。 在这一点上俺还是有点自知之明的,不会进行不自量力的狗尾续貂行为。

  不过,当俺开始思考中西医的异同与结合问题,并阅读了很多有关系统论方面的书籍,尤其是阅读了很多中国古典哲学之后,俺发现了某些问题所在。

  开始的时候,还不敢确定,因为当时所学的马克思哲学中总是告诉我们,古代中国的阴阳五行观念是朴素的辩证法,这是由当时落后的生产力水平制约着人类认识水平决定的;阴阳五行理论 高不到哪里去,这是非常简单朴素的哲学理论,甚至里面充斥着大量封建迷信的东西。

  呵呵,这种认识观念持续了很长一段时间,它固化限制了俺的思维,让俺总是觉得古代的东西都是落后的,人类的认识水平只有随着人类社会的发展才能不断提高。

  不过,俺从中西医的比较中获得了某种灵感。面对同一个病人,中西医会做出不同的诊治方式,很多时候常常都能收到不错的效果。当然也有很多时候是各有千秋,各有优缺的。西医在处理 急症方面和对症处理方面比较擅长,而中医在调理慢性病和预防保健方面更有优势。

  西医是以疾病为中心构建的理论体系与诊疗体系,而中医则是以人体整体的问题(即证)为中心进行辨证论治的理论与实践体系构筑的。从更根本的方面上来说,西医研究人体是从结构到功 能的模式,重在结构分析与功能研究;中医则是对人体进行功能性的结构重建,重在整体归纳与系统研究。

  问题正是出在这里。面对同样的人体生病这一客观事件,中西医从不同角度做出了各自的观察认识与客观研究,形成了各自的理论体系和实践诊疗体系,并且都取得了各自辉煌的成就。这充 分说明中西医都有各自的科学合理性。

  马克思唯物辩证法的思维方式类似于西医的思维方式。它是以类似西医的思维方式来认识世界并改造世界的,以矛盾为中心构筑了自己的辩证法体系以及相应的实践体系。所以在事物的对立 统一的双方中,更加重视对立性,强调双方的对立才是绝对的,统一只是相对的。

  但如果用系统的观念来看,对于任何一个事物而言,贯穿每一个事物的生死全程,整体的统一性才是根本的绝对的,部分的独立性却是从属的相对的。越是成熟的系统越是如此。

  现在的西医诊疗模式已经越来越暴露出天然的缺陷性和巨大的危害性。人类早已经开始探索未来医学之路,并取得了很多成果与共识。在这过程中,也越来越用现代科学证明了中医的科学性 与伟大性。中西医的根本分歧就在于人类认识世界的角度和思维方式不同,面对同样的人体健康状态和疾病状态,形成了各自的理论和实践诊疗体系,都有各自的科学合理性。只有把两者真 正结合起来,形成全新的医学,才能更加全面的认识人体这个系统,从而更好的来维护人类的健康。

  同样的,矛盾辩证法过分强调对立性,斗争性,由此形成了阶级斗争的实践理论。这在革命战争时期,用来处理两个或多个系统之间争斗的时候,非常实用,并已经取得了辉煌的革命成果。 但如果革命成功之后,国家统一为一个相对成熟的系统之后,依然用这种理念和方式来认识本系统内部问题并处理这些问题的时候,必然会造成认识和实践的局限性,进而给整个国家带来极 大的危害。

  毛主席后期发动的文革,尽管立意用心是好的,也抓住了治国的核心关键所在,但提出的以阶级斗争为纲的治国方式却是一个很大的失误。根源正在于矛盾辩证法的思维局限性。没有立足国 家这个系统本身,仅仅以矛盾为中心进行观察处理国家系统问题,这有点的类似西医的思维诊疗方式。

  前些日子,社会上左右派理论家一直在争论阶级斗争问题,炒的可谓是不亦乐乎。问题的根源也正在于此。由于思维的局限性,没有真正搞明白阶级的本质以及阶级斗争的适用范围。或者忽 视阶级的存在,忘记了阶级斗争规律是客观存在的,不以人的意志为转移的;或者过分强调阶级差异,把阶级斗争奉为治国良策,大力提倡阶级斗争。从本质而言,这都是思维观念和模式的 僵化所造成的,或者突出了差别与由此引起的斗争,或者忽视了差别与因此造成的争斗。

  所以说,一定要把矛盾论和系统论结合起来,把中西医的思维方式统一起来,进而把矛盾辩证法升级到系统辩证法,才能更好的更全面而准确的认识世界并改造世界。

  由此出发,我们会更加清晰的认识到十八大以来的中国道路是何其的正确与伟大,这是中国智慧的结晶,这是系统辩证法的充分运用。党中央紧紧抓住了扶正祛邪的科学思路,积极主动的科 学处理当今中国存在的一系列问题。

  国家幸甚!民族幸甚!人类幸甚!

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  • 58楼赤裸裸的真理:
    又是一个我无从下手写评价的文章,在看几次吧。
    我只能说又是一篇真理。无可辩解的真理。让我看不到任何逻辑漏洞。因为我层次太低。连一个逻辑我都没有能找出来。
    我只能说能把国家的治理好坏原因分析出是辩证方法的不同。
    牛人。我只我永远超越不了的牛人。
    ==========================
    治理国家最类似治病救人。古人云,不为良相,便为良医。
    只要这个医生,不是庸医,也不是图财害命的非法医生,而是一个具有起码职业道德的合格医生,剩下的最核心的东西就是诊治观念与思维模式的问题。
    在今天是西医观念和西医思维模式的天下,至少占主流地位,但是越来越出现了非常严重的问题,过度检查,过度治疗,抗生素滥用,肿瘤患者的放化疗等等,浪费了极大的人力物力财力,但对国人的健康反而没有起到真正意义上的保驾护航。好的医疗器械设备,一波一波的进口。从这些方面来说,他们已经控制了中国的医学观念和思维模式,让我们走向了歧途,达到了消灭或至少限制中医的目的。
    治理一个国家,又何尝不是如此?中国的经济发展模式的歪曲,中国主流价值观的扭曲堕落,难道不是西方列强和我国汉奸卖国贼们共同努力的成果?
    2014/12/10 9:00:57
  • 又是一个我无从下手写评价的文章,在看几次吧。
    我只能说又是一篇真理。无可辩解的真理。让我看不到任何逻辑漏洞。因为我层次太低。连一个逻辑我都没有能找出来。
    我只能说能把国家的治理好坏原因分析出是辩证方法的不同。
    牛人。我只我永远超越不了的牛人。
    2014/12/9 23:09:32
  • 无极而太极,太极而无极,是说明始终的学问,如何生始,怎样死终,终而复始,有始有终,生死循环,生生不息,死死不休,生死一体而两态,本一也;
    太极演变法则,阴阳五行八卦,则是说明从始到终的学问,生死之间的演变。这一些总的揭示出了始与终,生与死的循环不休,自旋自稳自化。
    中国的思维,由于产生了气的概念,气与器的分与合,按照宇宙万物本来的演变过程去揭示了宇宙万物的内在规律,是最根本的学问,此一也;二,从象上去观察认识世界,气象、器象,以气象为根本之理,象之性也,阴阳五行,时位八卦,一切皆在象中,理数自在其中,去看众象,以象去解释一切。数,亦象也,亦性也;理,象之变与化也,理数是对象的提炼抽象,为了更好的说明象之理论。不以数推,而以象谓也。
    2014/12/4 10:38:34
  • 46楼草原新雨:
    关于中西医的区别,觉得是针对人体的不同层次的。关于人体应该认识到的一个原理是:人体和宇宙天体一样,是由无数不同层次的粒子构成的,这还只是说的在阳性宇宙的物质身体部分,在阴性宇宙的灵魂部分是什么物质构成的,现代科学也没揭示出来;人的最本源的生命部分是在精神宇宙的意识体。
    ================================
    嗯,很有道理。不过您所说的最后一句,人的最本源的生命部分是在精神宇宙的意识体。至少现在俺不敢苟同啊。从宇宙演变的角度来说,宇宙自身以及其内一切的事物都遵循着太极创生之道之路,即道生一,一生二,二生三,三生万物。这一点也许可以从每一个新生命诞生的过程中能够看出一二:男女相合的天性即人性之道,由此而产生的男女相遇相合,即道生一;男女相合,产生出精子与卵子,即一生二:精子与卵子的结合,形成全新的受精卵,此受精卵含三为一,这是二生三的过程;由受精卵开始逐渐发育成一个胎儿,最后诞生为一个新生命,这就是三生万物的过程,其实受精卵如同一个种子。人的意识的产生也遵循着这一创生过程。所以,俺把人体也分为三个部分,精气神。人体是迄今为止宇宙演化的最高成果,人体本身就同时包含具备着三宇宙成分。大致来说,肉体及潜意识属于第一宇宙部分,意识属于第二宇宙部分,两者的相互作用形成了人体的第三宇宙部分。
    2014/12/4 10:22:15
  • 毛主席,和封建社会的孔子、孟子是一类的,只是层次有高低,是属于上医。毛主席他老人家的良苦用心,我们是能感受得到的。那是一颗中国父母的心——无条件的付出、教育和引导,在危难之时,不得不采用斗争的手段,就像西医救急一样救人于水火,毫不留情地把自私的病毒消灭杀尽。但是,也充分暴露出西医的缺陷——不分好坏的普杀。现在才认识到人的私心等各种不良因素的祛除是伴随人的整个成长过程的。共产主义不是一天两日就到达的,但是,毛主席的心,我们是能理解的。今后尽力做好吧。
    2014/12/4 9:45:44
  • 关于中西医的区别,觉得是针对人体的不同层次的。关于人体应该认识到的一个原理是:人体和宇宙天体一样,是由无数不同层次的粒子构成的,这还只是说的在阳性宇宙的物质身体部分,在阴性宇宙的灵魂部分是什么物质构成的,现代科学也没揭示出来;人的最本源的生命部分是在精神宇宙的意识体。般若佛法把整个宇宙划分为精神宇宙和物质宇宙(阴性宇宙和阳性宇宙),是很有参考意义的。人的意识体、灵魂体和物质体又都是在一定结构的联通下“合一”的。人的最高层次的病应是意识层和灵魂层的思想的偏差,如自私贪婪的念头,是由上医(上医治国,中医治人,下医治病)来治的,中医应该治的是物质身体的微观层次,如经络穴位,至今再精密的西医仪器也探测不出来,只有中医的心的层次的诊断,下医指的应该是西医,着重于物质身体的表层,尤其是分子身体的层次。根据人体的多层次重合的结构,人的综合病是在微观的或更高层次中产生的,就像佛教理论中讲的,恶念、坏行为直接会在人体中产生一种叫“业力”的阴性物质,这种物质是各种微观层次的病毒活下去的土壤。当人的业力、病毒不太多的时候,可能更适合中医调治,当业力很大,病毒很多,都渗透到分子身体的这个“表层”来时,就像辩证法说的矛盾主要体现为对立的情况时 ,就只能动用西医的速治。这是我理解的中西医是针对人体的不同层次的病的治疗原理。
    2014/12/4 9:29:19
  • 毛泽东思想,他是大道啊,社会主义的大道,人类文明前进的大道。深刻揭示了人类发展前进的客观规律。这不是以任何人的意志为转移的。最终一定会有人举起来的,即使暂时没有人能举起来,之后也一定会有人举起来的。正如当年的孔子一样,活着的时候,周游列国14载,明知不可为而为之,但后来的统治者却把他奉为至圣先师。毛泽东也一定会到达这个地位的,因为社会主义需要他,而整个人类社会发展的方向就是社会主义。而且,毛泽东思想不仅仅可以用来指导社会主义的革命进程,更可以指导社会主义的建设大业。
    所以说,无论是人类社会进行新的社会主义革命,还是搞好要真正搞好社会主义建设,后来的革命者和建设者都需要真正的毛泽东思想,正如习老所言,我们需要的是毛主席亲自解读的毛泽东思想,而不是其他任何人修正解释的。
    2014/12/4 9:23:12
  • 马克思最伟大的地方,只有两点是永远不会过时的,永远值得我们后人学习尊崇的。那就是科学的精神和为全人类的解放而奋斗终生的高尚品德。
    2014/12/4 9:22:17
  • 31楼朱正阳先生:
    呵呵,俺也多少有点感觉。根本原因不在你我之间啊,面对同一个世界,如果观念与思维方式类似,可能就会得出类似的结论,从而产生这样的感觉。对客观事物的认识结果,也不外那么几种情况,而这么多的人,必然会有对同一个问题出现类似答案的情况,正确答案或错误答案都有很多一样的。每一个个体都是独一无二的,任何两个个体之间即使很多很多相似的地方,但也有不一样的地方,求同存异之下,常常让人产生知己的感觉。
    实质上每一颗心都是孤独寂寞的,都在自己的星空下独自闪烁。
    2014/12/4 8:26:54
  • 这两天网络很不正常,可以上凤凰,网易,淘宝等网站,但是上草根网的时候,就显示网络连接错误,错误代码118,上百度搜搜解决方案,照着做也没有解决好。只好重装系统。
    2014/12/4 8:15:35
  • 19楼黄松明先生:
    我是已经放弃唯物辩证法,因为中国古代的易经阴阳理论更符合宇宙规律。
    ===================================
    呵呵,非常赞同先生的高见,其实俺也和先生一样,太极阴阳大道作为俺的哲学内核,俺有一套体系叫精气神太极创生演变大道。因为现在中国人,大多数的思维还是西方的思维模式,这是由于我们的教育造成的。所以在这里,俺也就主要用西方的观念与思维模式来叙述。矛盾论与系统论的统一,也仅仅只是太极阴阳大道或易道的一部分。
    2014/12/3 20:45:56
  • 22楼相晓冬:
    林兄此文极为深刻高妙,矛盾辩证法到系统辩证法,矛盾辩证法注重一分为二,即侧重对立性,系统辩证法强调合二为一,即强调统一性,这也是我在智本论中首先主张和倡导的。
    ============================
    嗯,多谢先生的支持与肯定。俺是借用了先生的概念呢。
    从矛盾辩证法到系统辩证法,应该仅仅只是第一次否定之否定,从系统辩证法到太极阴阳大道,可能算是第二次否定之否定。太极阴阳大道,其实是一分为二与合二为一的真正统一。这一点上,好像风行九天先生的整生逻辑就是对太极阴阳大道的现代描述。
    不知道相先生与风行九天先生如何看呢?
    2014/12/3 20:31:18
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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逍遥圣佛,山东莒县人。好读书,好思考。他的个人介绍是,吾心自由任逍遥,圣王佛魔凭心造。

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