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《宇宙易景》一百一十六(中)
2014-07-22
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时间,是宇宙五次元的一个次元,是宇宙五元形态的一种存在状态。宇宙在物质态、能量态、精神态时的时间状态、空间状态各不相同,并在不同的时空状态中相互转化。宇宙三态在相互转 化中影响着时空的存在状态,而时空的存在状态又影响着宇宙三态的相互转化。

  这与水的三态转化有些相似:宇宙的物质态、能量态、精神态如同水的固态、液态、气态,宇宙在物质态、能量态、精神态的时空量度不同如同水在固态、液态、气态存在状态时的温度不同 ;宇宙的三态相互转化影响着时空的伸缩、时空的伸缩影响着宇宙三态的相互转化,如同水的三态相互转化影响着温度的变化、温度的变化影响着水的三态相互转化。

  水在零度以下是固态,在百度以上是气态,在零度和百度之间是液态。相似的,光速以内的宇宙是物质态,神速之中的宇宙是精神态,光速和神速之间的宇宙是能量态。

  光速是物质世界和能量世界的临界速度、力速是能量世界和精神世界的临界速度,如同零度是水的固态和液态临界温度、百度是水的液态和气态的临界温度一样。

  宇宙的这种由不同速度制约的不同状态的存在方式,如同水由不同温度制约的不同状态的存在方式一样。

  在物质世界的临界处,许多能粒子比方光子有波粒二象性,它可以是粒也可以是波;它可以瞬间由能量世界产生,也可以瞬间在物质世界消失;这说明光子已经到了物质世界的尽头,再向前走就是能量世界了。在能量世界和精神世界的临界处,引力子和光量子一样,也有波粒二象性、运动位置二象性、精能时空二象性。这种二象性,使引力子可以 是能粒子也可以是精神子;它可以由精神世界中产生,也可以在能量世界中消失;它可以在精神世界和能量世界之间相互转化,如同光子可以在能量世界和物质世界之间相互转化一样。时间 、空间在这里坚守着最后一块领地——引力子这种内部空间极小的粒子——能量时空。也就是说,时间和空间在引力子这里已经是最小的尺度了。所以,引力子只能在能量世界和物质世界中即时穿行,还不能在精神 世界中即时穿行。

  只有精神子可以在整个质量世界、能量世界和精神世界的时空中任意穿行,如同中微子可以轻而易举的穿透好几光年厚的固体铅!

  宇宙就是这样的不同层面的存在状态,这些不同层面的存在状态受不同层面的物理定律所制约。所以,牛顿的经典力学只能解释物质世界的一般问题,在接近光速的世界里,牛顿经典力学完 全失效,爱因斯坦也只能把相对论的适应范围限制在光速以内。

  对于能量世界,人类还没有彻底发现它的奥秘,更不要说精神世界里的事情啦!这正是科学特别是物理学在第三个千年急待解决的问题。在这之前,爱因斯坦急急忙忙去建立统一的宇宙场理论,似乎还缺少必要的科学基础,构建宇宙的最基本的基元还没有发现,制约宇宙的最重要的力还没有发现。只有把制约能量世界和制约精神世界的规律完全发 现以后,建立统一宇宙场理论的科学基础才算奠定。

  对于物质世界,人们已经习以为常;对于能量世界,人们正在探索中发现;对于精神世界,人们一直努力的探索着、神秘的猜测着。由于科学的发展相对于人们固有观念的滞后,阻滞了人们对于“精神”这一客观物质存在的认识。

  人们知道,光子从月球到达地球需要一秒多钟;光子从太阳到达地球差不多需要500秒;光子从织女星到达地球需要几十年;光子作环大宇宙航行需要几千亿年!这在生活节凑如此之快的今天 似乎也慢了点儿。也许,引力子作环大宇宙航行只需几年,这有待于测知力速的准确值;精神子作环大宇宙航行只需一瞬,这是真正的所谓超距作用。

  人们习惯用制约物质世界的传统理论去思考、探索和猜想能量世界的问题,而对于精神世界的存在又知之甚少,即便有一些关于精神的奇异现象、猜想或者理论,人们也不大愿意去承认,这 怎么能够去发现新的天地呢?当然,我这里并不是说,要人们都承认我关于物质、能量和精神的三个世界的理论。我只是说,在宇宙学的发展上,必须冲破包括相对论、量子论在内的一切传 统理论框架,在整体论的思路中有大胆的猜想,而后再依据这种猜想去探索和发现精神世界的海洋,这应该是通往大统一理论的必由之路。

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  •    风行九天==搞【全知】理论
        一:东方==汉人搞易经【全知】理论
       正因为作为“万经之王”的“易经”,恰恰是科学的始祖、“爸爸”(借用科学相声大师李俊的口头语),所以殖民者才要试图灭之而后快。
       用【易学】,用【易经】,但与擦枪走火和走火入魔只有一线之差,看老何就没办法跨过去。
       科学教才对“易经”恨之入骨,西方文化中的“杀父情结”作祟,
       也就是说,正因为作为“万经之王”的“易经”,恰恰是科学的始祖、“爸爸”(借用科学相声大师李俊的口头语),所以殖民者才要试图灭之而后快。
       所以,科学教才对“易经”恨之入骨。
       对易学采取各种卑劣手段,以至于到了无所不用其极的程度。
       其实,这都是西方文化中的“杀父情结”作祟。
       至于“定义”,在域值和阀限的意义上,在科学中无疑是必须的。
    但在易学或哲学中,如果还被“定义”的“理念”教条所束缚,那是永远走不进《周易》的。
        二:西方=犹太人搞圣经【先知】理论
       没有用【易学】,用【易经】,那后果就是擦枪走火和走火入魔。
       想想,西方现代史上几大天才理论家康托尔、维特根斯坦、霍金,为何不是最后成了精神病患者,就是已经早早瘫痪了?
    这是一批西方真正搞全知理论的学术天才,但跨不过魔鬼关。
       【因为,这里是最容易擦枪走火和走火入魔的地方。】
       =====================
       在这里,人和神确实是“无距”的。
       然而,一旦学者误以为至此自己就真的成神了,后果就是步魔鬼的后尘。

      
    2014/7/23 10:44:48
  • 也就是说,正因为作为“万经之王”的“易经”,恰恰是科学的始祖、“爸爸”(借用科学相声大师李俊的口头语),所以殖民者才要试图灭之而后快。
    2014/7/22 22:25:49
  • 至于“定义”,在域值和阀限的意义上,在科学中无疑是必须的。
    但在易学或哲学中,如果还被“定义”的“理念”教条所束缚,那是永远走不进《周易》的。

    所以,科学教才对“易经”恨之入骨。对易学采取各种卑劣手段,以至于到了无所不用其极的程度。其实,这都是西方文化中的“杀父情结”作祟。
    2014/7/22 22:22:25
  • 14楼.zyk2013:精神与思维是不是同一东西?
    -----------------------
        呵呵。看来特评亦未听蔡曙山的课。用精神、物质,主观、客观等话语阐述理论体系的是上个世纪中叶之前的哲学家们。是将世界“对象化”了的,粗放的立场,类似于牛顿物理学体系。跨过相对论的桥梁,进入量子力学、尤其是高等量子力学、语言哲学,尤其是文字哲学之后,这种做学术(注意,不是搞实体)的方式,就是在西方也已经落伍了,更不用讲要研究“易经”。
    2014/7/22 22:04:36
  • 12楼.zyk2013:在这里,时间、空间、物质态、能量态、精神态可能都要重新定义了。
    --------------------------------------
        嗯。没错。也就是重新认识,重新描述。

        其实,这里正是所谓“新文明”的“现象学”起点。
        不客气地说。这里不过关。其它一切“理念”的长篇大论,都不过是自大狂、神经病患者的无知妄语而已。

        想想,西方现代史上几大天才理论家康托尔、维特根斯坦、霍金,为何不是最后成了精神病患者,就是已经早早瘫痪了?

        因为,这里是最容易擦枪走火和走火入魔的地方。
        在这里,人和神确实是“无距”的。
        然而,一旦学者误以为至此自己就真的成神了,后果就是步魔鬼的后尘。
    2014/7/22 21:52:58
  • 对于精神世界,人们一直努力的探索着、神秘的猜测着。 ——只有精神子可以在整个质量世界、能量世界和精神世界的时空中任意穿行,如同中微子可以轻而易举的穿透好几光年厚的固体铅!
    精神子作环大宇宙航行只需一瞬,这是真正的所谓超距作用。
    ————————————
    精神与思维是不是同一东西?
    上面的表述,不知雷兄有没有更深的见地?
    2014/7/22 20:10:06
  • 对光子的本质,“引力子”的本质、“精神子”的本质可能也要有新的认识。
    2014/7/22 20:04:13
  • 8楼] 评论人: 风行九天
    ==========
    在这里,时间、空间、物质态、能量态、精神态可能都要重新定义了。
    2014/7/22 20:01:01
  • 但是,必须声明,俺不认为博主在思维上是“时空割裂”观。
    尽管其在理论的表述中,体现出了“时空割裂”的“二元”论。
    2014/7/22 19:31:41
  • 5楼.草根光明:井底之蛙妄论天,天不下雨井底干。 纵有能力上九天,也无能力去改变。
    -----------------------------
        嗯。真滴。殖民后的井底之蛙都这么说。
    2014/7/22 19:27:05
  • “精神子作环大宇宙航行只需一瞬,这是真正的所谓超距作用。”
    呵呵。顺着博文的逻辑,纯粹地说,应是“无距作用”。
    2014/7/22 19:25:27
  • 时间,是宇宙五次元的一个次元,是宇宙五元形态的一种存在状态。
    -----------------------
    嗯?还没注意。看特评引此,不得不补充一句。
    这种表述,本质上还是“绝对时空”观的变种,即:时空割裂观。
    2014/7/22 19:21:01
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


笔名凡子,河南鲁山人;《宇宙易景》作者,道学文化研究者;一十幼稚、二十清纯、三十迷茫;四十与世俗处,五十不谴是非,六十不傲视万物,是其心历路程,七十后独与天地精神相往来,是其追求的人生境界。邮箱:QQ:949098880;微信号:949098880,邮箱:duhongfan@163.com,电话号13849589416。


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