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思维与意识新概念
2014-04-19
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 ——未来社会发展动力学(5)

  二、思维与意识新概念

  思维与意识,思维与意识的关系,历来是个哲学论争问题,争论了几百年乃至几千年,至今依然难解难分。在我们研究智能力本质时,不得不把这个哲学问题重新讨论一番,用“唯物分化论”哲学思想,从智能力本质这个视角去认识它、研究它,发现意识是信息,思维是大脑处理信息的机制,属于一种脑电活动的量子现象。人脑天生具有逻辑思维机制和形象思维、灵感思维等非逻辑思维机制;“逻辑学”揭示的形式逻辑与数理逻辑等就是逻辑思维的机制与机理,形象思维、灵感思维等非逻辑思维的机制与机理,正待有志于此研究者们上下求索。基于此,我们提出“思维与意识新概念”。——这是对当代科学哲学的巨大挑战,对我们自身则是更大的挑战。

  1、意识是信息

  意识问题历来是哲学家、心理学家十分关注的研究对象。由于意识问题的极端复杂性,长期困扰哲学、心理学界,哲学、心理学乃至宗教的解释仍旧是各执一词,至今还没有取得突破性进展。

  在辩证唯物主义看来,意识是高度完善、高度有组织的特殊物质即人脑的机能,是人所特有的对客观现实的反映;意识与思维是同一类的,同一意义的概念,都是人脑对客观现实的反映,属于第二性的精神现象。马克思有句名言:“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”[2]客观唯心主义把意识归结为“宇宙精神”的表现或神的启示。主观唯心主义把意识归结为心灵的自由创造。心理学把意识作为“心—脑”问题,是有意识的活动,也存在某些下意识或潜意识的过程,一般指有意识的自觉的心理活动,即人对客观现实的自觉的反映。佛教作为人的八种认识之一,把意识称为“法识”,是谓“法性起六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。”把“意”作为感觉器官之一,是人的“第六感官”,与眼、耳等一起共归“六门”,“意识”是“六识”之一,乃是佛家禅悟,其妙理是常人难以理解的。对我们一般平常人来说,意识就是平日的所思、所想、所念等主观的思想、认识、观念、意念、意志、愿望……

  在社会动力学看来,意识都是主体的意识。动物也有意识,但它只是本能意识,畜群意识。人的意识,有本能意识,自我意识,有显意识(包括感性意识和理性意识),还有潜意识。意识并不都是存在的反映。本能意识是原本就有的,条件反射是其主要表征。潜意识主要是基因遗传密码携带的信息,也是人生来就有的(也有后天的所感所悟),直觉或灵感是其主要表征。自我意识也是遗传基因密码携带的信息,是先天的父母给的一个“自为的我”,感觉、认知、感悟或无意识、下意识是其主要表征。只有显意识――即通常说的意识是客观存在的反映,表现在二个方面:一是外界信息的认知,即外界信息的反复多次而强化、凝聚形成的一种观念或意象。或为纯经验性信息;或表现为目的意图;或表现为目标、计划、愿望、欲求等支配行为的意志;或表现为控制、调节生理和心理的意念。从这种意义上说,意识是感性、经验性信息。二是观念或意象的内化,形成思想、概念、理论;而内化就是分析与综合,演绎与归纳,推理与概括等抽象化过程。从这种意义上说,意识又是抽象化信息,或者说是知性、知识性信息。

  不论是本能意识,自我意识,潜意识,还是理性意识即显意识,就广义而言,意识就是信息。本能意识、自我意识和潜意识是先天遗传的先验性信息;感性、经验性信息和知性、知识性信息是后天养成的,以感性意识和理性意识表征的,本质上都是物质的信息。唯其是物质的信息,以物质信息波——呈量子态的生物电流波的形态输进人的大脑。具体地说,就是人的眼、耳、鼻、口、手、脚等器官,以听学、视觉、触觉、味觉、臭觉等感觉器官,接受外界客观存在的音频波、可见光波、非听觉和非视觉的电磁波等不同频率的物质信息波,以及呈分子态的化学物质信息波,都转换成生物电(流)信号,经神经系统传导到大脑各级皮层功能性网络结构组织,或者说是各个不同频率电(流)信号在相应贮藏部位被记录、存贮起来。这就是接受信息,也就是通常说的认知。

  有研究表明,人的长时记忆依赖于蛋白质的合成。最新研究报导指出,当人工刺激记忆巩固的关键部位海马时,大脑中有一种叫PHD的蛋白质分子会转变成另一种蛋白质分子,而PHD就是一种与记忆有关的物质。最近德国科学家发现,大脑细胞的每个神经突角都能用来单独储存信息,这种方式非常类似于只读光盘储存信息的高密度格式。他们用“红外线引导激光模拟法”证实,神经传导介质以一种特殊的化学形式存在,只有在紫外线照射下才能激活;在记忆形成的时候,大脑细胞的细胞膜表面发生了非常微小的变化,只有几个微米,恰好相当于神经突角的尺寸。这大概就是大脑细胞的生长、发育。随着年龄增大,接受外界事物增多,记忆的东西增多,脑细胞蛋白质就愈亦增多,脑袋就愈亦长大。许多人都有体会,孩提时代的许多事件,其记忆特别深刻、难忘,或许就是一个力证。

  原来我们认知,就是接受信息,有感性、经验性信息,也有知性、知识性信息,都是感性、理性意识或显意识的表征。既是信息,就可以在大脑各级皮层功能性网络结构组织内记录、存贮起来,也可以像任何信息一样复制。

  人们平时说话、写文章、绘画、雕塑、工程设计、制图……就是表达主体意识。这种种“表达”本身,就是意识的复制。譬如,说话就是人们大脑中的某种意识用语言来传递、交流,语言就是把意识以喉的振动与口腔共鸣发出声音即音频波作为载体的复制。同样,写文章就是以文字即表意符号作为载体把某种意识复制出来;绘画、雕塑就是以画家、雕塑家特有的“语言”作为载体把某种意识复制出来;工程设计和制图则是以工程师特有的“语言”把他头脑中构造工程的图像性意识复制出来。……总之一句话,意识是信息。信息可以记录、存贮,意识也可以记录、存贮;信息可以任意复制,意识也可以任意复制;信息在复制过程中没有质量的损耗,意识在复制过程中也没有质量的损耗;信息以“比特”计量、以光速传播,同样,意识也可以“比特”计量、以光速传播。就是说,意识具有信息的基本特征,意识就是信息。

  每个人都有这样的体验:我们在一些重要场合说的话,当时并没有记录,也没有现代的录音、录像,说完之后是无法查找的。可是,不论过了多长时间,几天,几月,几年,人们仍然记忆犹新,有的人甚至过了几十年都能清楚地回忆起自己当时所说的主要内容,某些话的主要语句都能历历如数地重复一遍。显然,这就是意识的复制,是大脑中存贮的意识的再现——再复制。如果说意识不是信息,又怎么能复制、再复制!古代县官破案,不可能像现在放一段录音或是偷拍的录像片,常常是叫某某人当面对质。正是因为人们说过的话、做过的事,是头脑中当时的意识的“表达”,即当时复制了一次。县官叫来当面对质,就是追查复制的“原始记录——拷贝”,叫你再复制一次。如果你说了违心的话,或者知道自己说了错话想就此更正,那么,“复制品”就是假的,“原始记录——拷贝”与“复制品”就会发生冲突,引起你的神经系统瞬间突然紊乱,表现出心慌、悸动、脸红、眼睛不敢正视,甚至身手发抖。一些自制力很强的人,紊乱反映时间极短,稍纵即逝,自己可感,一般人是看不出来的。机敏的县官能明察秋毫,从你的眼神、悸动等反映,就可以判断你在说谎。据说现在有一种“测谎机”,临场记录你的神经活动、心律、血压和皮下电位等反应,就能大致判断你是否说谎,其情形实际上同县官破案一样。日常生活中,人们自我检查,“三省”其身,哪些话说错了,哪些事做错了,那是自查“拷贝”,进行自我修正,有时候也会发生紊乱性反映,表现为自责、后怕、坐立不安、易惊、多梦等等。

  2、大脑是信息处理机

  人的大脑犹如一座巨系统的高速运转的并行信息处理机。诺贝尔奖获得者斯佩里已经证实,大脑左右两半球是高度专门化的。左脑以显意识功能为主,类似于物质概念、联系、相互关联等抽象性逻辑符号信息的存储处理器;右脑则是以潜意识功能为主,类似于物质形状、大小、性质等形象性直觉感知符号信息和潜意识信息存贮处理器。大脑不仅接受、存贮各种信息,而且以不同形式加工、表达不同信息。所谓思维,本质上是一种脑电活动,是信息处理的一种机制,贯穿于接受、存贮、加工和表达等全部信息活动过程;各种信息的摄取、记忆、推理、概括、归纳、回忆、想象、综合、判断等等认知、内化和表达过程,都是思维机制的不同形式的具体运作。正像目前的电子计算机的录入、存贮、检索、搜索、反馈、加工、复制、显像等信息处理活动,缺少的是自动摄取、概括、想象和综合判断。

  当我们面对不同环境作出因应反应时,有时是有意识的,有时则是无意识的,甚至在紧急情况下可能是本能的或下意识地作出快速、果断的反应。例如我们讲过的“打网球”的因应反应;还有足球运动,对抗激烈,面对来球,往往不是事先想好了如何去接球、传球和射门,而是一种临场因应反应,或者说是运动员的某种“即兴表演”较为确切。在火灾现场,在洪水猛兽面前,人们都不是也不可能是事先想好了再干,往往都是临场的因应反应。这些都是大脑中储存的信息以本能的或下意识方式控制、支配人的思想行为。

  通常情况下,在日常的生活、工作、学习中,一般都是有意识的,主要是经验信息和知识信息以显意识方式有目的地主动地控制、支配人的思想行为。例如学生复习考试,当我们复习课本和笔记之后,有关概念、公式、定理、定律等等知识信息都贮存在我们的大脑里。一进考场,看到试卷中的考题,假若你头脑清醒,大脑里贮存的知识信息就会自动地蹦出来,浮现在脑海里,并不一定要你去思考、死想,这是许多做过学生的人都有过的亲身体验;当然也有的问题可能要你思考一下,那只不过是把那淡模的或沉浸在脑海里的知识信息,从大脑皮层的深层中“检索”、“搜寻”出来。记忆力好的人可能有过这样的体验,他脑海里清晰地呈现出答案在那几页的那几行;或者是在哪本书的前头哪一页、中间哪一页、后面哪一页;是哪一页的上面、中间、下面的哪一行或几行……就像电子计算机“搜索”内存信息一样。假若你头昏脑胀,思想紧张,大脑中的信息紊乱,就很难从深层脑海中“搜索”出来,这一个考题你也就做得不对或不全对,甚至根本就无从下笔。假若你复习或平常就没有接触过这一考题方面的信息,或者你本来就没有搞懂,那么你无论怎么去思考也是大海捞针,把脑袋想破了也只是白费精力。若是电子计算机就会直白地告诉你“搜索”--NO!--找不到!又假若你有某种天赋,即先天遗传的经验信息从潜意识中“搜索”出来――OK!,你就一定会做对这个考题。

  我们常常惊叹作家的神来之笔,佩服他们的生活经验和想象力,能够把不同的人物和事件写得那么富有典型和神韵,细节描写是那么入情入理入微又生动感人。其实,这都是作家们后天接受社会生活经验信息以显意识方式在大脑中的积淀(贮存),还有先天的潜意识存贮的经验信息。世界著名作家马克吐温曾几次向世人坦诚地说,他一生从来没有工作过,他的所有幽默故事和伟大的作品,都是由他那永不枯竭的潜意识的蓄水库中寻得的。我国著名作家张贤亮在他的《追忆智慧》一文中这样追忆他的写作:

  我在写所有的作品时并不局限于自己狭隘的经验,我清楚地知道许多生

  动的细节甚至对话都是从潜意识中翻腾出来的。我只要遵循我内心的指引,

  我的祖先就会对我娓娓而谈。他们无比丰富的经验会使我的作品永远超出我

  个人经历的范围。我所写的劳改营生活不过是一种故事的表现形式。实际上

  那里面凝结有我、我的家族、我的民族,进而有作为“人”的共同经验。

  许多科学技术工作者杰出的新发明,新创造,新概念,新理论的诞生,往往都是直觉和灵感的产物。传统的解释是他们日思夜想,最后突然被外界某种因素诱发而产生顿悟。在社会动力学看来,所谓“日思夜想”就是潜意识在大脑里“搜寻”、“检索”。在这里,“搜寻”、“检索”只不过是思维机制的一种具体运作,直觉和灵感就是潜意识受到外界信息的触发“导通”即顿悟,――佛教称之为“意门”,人们平常说的“第六感官”——而使“搜索”成功--OK!

  (待续)

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  • 思与意二字的构成均涉及了心字,也就是说思与意的产生与心相关。当然这里所表达的心非物质理念的心脏,而是一个形而上的抽象名词,但决不可等同或理解为大脑,如果这点不首先搞清楚,讨论这种基础的东西便会进入误区。不可否认大脑具有简单的思维功能,但这大多是后天的东西,是由于大量的储存了后天意识所造成的结果。先天与后天的东西具有本质的差别,后天的东西都具有相对性,先天的东西更接近于所谓的真理,所以先天的东西对于思维、意识的研究,特别是有关人类、宇宙等问题更具意义。
    老话:评论不是结论,只是多一个思考的方法,不必太过介意。
    2014/4/21 7:45:23
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