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汉字重新引起全社会的关注预示着什么?
2013-09-10
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  最近,央视的《汉字听写大会》和多档外国人比拼汉语汉字的节目,收视率相当地可观,也重新点燃了国人对自己独特语言文字的再度关注。联想到互联网上的造字、解词及短信微信传播名言警句热,我们便更应该很好地思考思考其中的深刻含义与未来预示了。

  不少人将这一现象,不是解读为对键盘时代“提笔忘字”的补救与矫正,便会说此乃全球化与中国迅速崛起大背景下必然会有的一种语言学习过程,没有什么大不了的,完全不必大惊小怪。

  果真是这样的吗?我想谈谈自己看这个问题的两大基本思路:第一个是,要认真分析一下此番“汉语言文字热”兴起的时代大背景,特别是要将这一自发与广泛呈现的热点现象,与近些年持续不断的国学热、中华传统文化热关联起来看问题。

  往大里说,我们当然可以将其视为全球化进程、国际文化交流、中西文化接触与碰撞的必然。往小里说,我们也能从外国人学中国字中国话和电脑时代的“提笔忘字”中,找到看似心安理得的解释。但请不要忘了,最直接与最具决定性的,一定是处于上下两层之间堪为中道的、更加带有积极能动性和更加代表着中国人社会文化意识自觉觉醒的回归与复兴传统之大潮主流。

  这股回归本源与复兴传统的思潮和努力,之所以应当被视为最重要与最具决定性的大潮、主流,既是由每个中国人身上世世代代所携带着的思想文化基因,以及总体值得骄傲的五千年文明之一贯遵从与走向所决定的;也是必然会在陷低谷、受冲击、经压制、被贬损了一百多年之后,在自己靠着前赴后继、浴血奋斗取得了重新获得世界性大国地位之际,冲破层层关隘阻拦、汹涌喷涌而出的。不了解这一点,便无法很好地认知和把握中国社会的基本心理及能量来源,也就难以准确地判断未来中国接下来那注定会有的总体取向与长久走势。

  第二个基本的看法是,我们要重新学会从最简单、最本原、其实往往也是最根本的问题上去找答案。中国人、中华文明,与其他民族、国度人们的不同,无疑是多领域多方面的。可作为社会人、文化体、文明基因不同携带者之最突出、最具代表性与最基本根本的表现,首先便是会说汉语、会写汉字,并极其执着地说了、写了几千年汉语文字的九州大地上的一大群人。

  一个简单到不能再简单的道理告诉我们,最坚持不改的,一定便是其最关注、最倚重和最被视为具有安身立命之价值意义的。这不是仅仅是一种逻辑的推断,也是有着很多历史文化史实纷纷支持着的。

  初略数来,很早就发明了汉字,并一开始就将其用在当时最最重要、最最核心关键的占卜事务上,这是不是足以说明,中国的汉语象形表意文字,一开始就在我们先人社会生活中扮演着尤为突出的核心关键、决断定夺之角色?再往后,以贵重如金的丝帛来书写不能当饭吃、当床睡的文字,历次改革汉字的字体、含义以及书写方式,并在世界上首先发明了用来记录文字的纸、活版印刷等,甚至热衷与痴狂到了在自己文字的书写上搞出一门大学问----玄妙之书法的地步,是不是均能说明,中国人骨子里对自身汉语文字有着无比的关切与珍爱?

  除了这些以外,另一个可能唯独中华文明才有的历史文化现象是,每一次大的思想文化变革与转型,几乎都是首先拿自身最为看重和一脉相承的语言文字开刀,或者高举起一面直接关联着语言文字的旗帜来。比如,孔子当年为宣扬“克己复礼”的主张,便先是要搞什么诗、雅、颂;“唐宋八大家”欲追依先圣前贤,便首先发起轰轰烈烈的“古文运动”。到了西学渐盛、革除旧弊的清末民初时代,中国思想文化界的革命,不是如西方早前那样以“文艺复兴”为旗号,而是以废除古文八股的“白话文运动”肇始的。这一系列的文明文化大事件,总是攀着沿着、或者按照修改革新自己老祖宗留下来的一套文字系统的路子来做文章,这能是不断的无意巧合吗?这难道不是一种无法摆脱掉的文明源脉及依循定数吗?

  还有,不知在别的文明那里,最初多用来指文字的文,是不是都直接地与文章、文艺、文化、文明等一系列及其重大关键的词汇相通联着?一个指称文字的“文”字,一路直通到用以全景总揽和界定人类发展进程的文化、文明概念处,并相当明确直接地参与到了人类发展的全面想象与整体规划中来,这即便不是什么奇迹,也至少表明了某些与众不同的什么吧?

  一个将自身文化及其传承集中地建立在一套尤为珍视语言文字基础上的文明,重新关注、发掘与回归自己的文字、词语,应该与历史上经常上演的一幕幕一样,都是再正常不过的必然。不过,大家应该看到,今天此番“汉语言文字热”,是不同于建国后“扫盲运动”之“识字热”的。现如今的“汉语言文字热”,不仅更加地具有自发性、主动性,也呈现出一种遍地开花、雨后春笋般的可喜态势。其实,在我的观察里,我更加重视的,还不是这种蓬勃兴起的、仅仅关乎文字与词句的各种作为与活动。我更注重的是对汉语词语中之种种道理的热心关注与纷纷挖掘。这在今天的汉语教学、成功学培训、管理学案例、以及中药养生等各种类型的教育培训中,已经被更多的人自觉不自觉地铺展开来了。

  这是一种令人欣喜的动向。因为在我看来,要走到发掘与阐释一整套中华之道、种种中华道理的最高层,我们必然要走高低不同的三段路。其中的第一段,是整个思想文化界、乃至中国全社会的主体,首先能够再一次地将自己关注与倚重的重心,重新放回到汉语文字上来。第二段,是广泛注意和深入展开字、词、句中各种道理的再发掘与再阐释。第三段,则是把零散杂乱、分别发掘与阐释的种种词语道理,系统全面地置于一整套中华之道、中华道理体系的框架与体系下,最大限度地实现面向全人类的梳理、集合与优化。现今,我们处在第一阶段向着第二阶段迈进的时期,很多人还没有明确的自觉意识。

  当然了,这三段路,并非一定得是沿着自一到二三、或由低到高的次序一步步地爬升。我觉得,这三段路,也许会因本人一整套中华之道及其道理体系的不断发掘、揭示和日益获得更多认同,以一种相向运动、两端夹击的演进方式,最终实现自发阐释词语与全盘一统道理的居中大汇合。

  也就是说,民众、文化界及全社会自发进行的识字、辩词、明语义道理运动,会与我们一整套中华之道、中华道理体系的发掘阐释努力,在未来的某个时段迎头相遇、对接贯通。一方,是自发的、广泛的、强劲丰沛的、有着普遍社会文化心理与经历支撑着的、再次立足于汉语言文字与重新发现俗成词语中之种种大小道理的时代热潮,另一方,则是我等极少数的中华思想先行者们,不断深入系统地发掘和阐释出一整逐渐为更多人所知晓、所找回、所辨识、所接受、所认定的中华之道及其道理体系来。经过这个也许三五年、也许十多年或更长时间的上下同步努力、各自深入探索的阶段后,我们就有可能在随后到来的某段时间里,直接以一整套的中华之道及其道理体系,提纲挈领地全盘规划与统揽起种种丰富多彩的词语道理来(这时,或可更确切地称之为“道理词句”、“俗成道理词语”了)。

  综上所述,不管今后中国的“词语道理”或“道理词语”,是会循序渐进地按着一、二、三的步履走,还是会三步并作两步走地直接跨入第二个系统化、体系化、自觉化的更高层面;也不管社会上自发的珍重汉语文字及其间所蕴含道理之潮流,是不是能尽快地转向自觉、转向明确的道理追求,我等发掘阐释一整套道与道理体系的努力,能不能在同一个概念命题平台上达成,能不能取得历史性的伟大成就与广泛认同,相信这种朝向各种俗成词语与一整套系统化之中华道理的努力,是始终不会中断与停歇的。

  这是民心所向的必然,这是中国社会发展的必然,这也是中西文明交汇乃至人类思想文化需要站在更高阔多元一统天下视界上寻求更大发展的必然。

  现在,不同的路,不必强求立马交融一体。我的一个基本看法是:既然自然还不具备和合一体的条件与契机,那么,我们完全可以各自先做各自的努力,先不必强求一统。到了水源丰沛、热浪翻滚,却又发现了合适出路、全社会总体心神向往之的那一天,一套既有根有源和缤纷富饶、又系统一体、无可辩驳的中华道理及其道理词语体系,便会巍然屹立在世界的东方,便会普照在未来天下大多数人的身心之上。


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  • 偷花:
           经济这“道”,每个人既是参与者又是观察者。我、你、蔡博主和其他人作为观察者,由于各种不同的原因,看到的“道”是如何运行的会不一样,很正常。所以,我所说的没收获, 丝毫不影响你的收获巨大。    
            其实我更想说,顺着手指的方向自己去看月亮,而不是盯着手指头。
    2013/9/16 15:44:41
  • TO 206 楼:蔡老的书,主要是太精练。我可以用通俗易懂的语言概括出他的核心观点。
    2013/9/16 14:46:50
  • 看到赵博主赵老先生同意在草根网发文,很欢迎,很是期待。正式的歉意会在赵老先生的草根网博文下表达。

         通过不愉快的事件,有幸让我静下心来,用一年多的时间通读了一遍赵老先生在草根网上发表的所有博文,大脑思维不断的裂变,收获颇丰,在此表示感谢。

         另,蔡定创先生的书我也购买阅读过,虽然没什么收获,但也对蔡先生本人勇于开拓的精神表示敬意。
    2013/9/16 14:12:20
  • 随风潜入夜,润物细无声。
    2013/9/16 11:10:09
  • 对201楼,听到真高兴,但愿为真,什么时候高考外语50分了,中华就真正开始崛起了。
    2013/9/15 20:31:14
  • 还有一个消息是取消小学英语科目。关注母语与自身文化从娃娃抓起,这些都可以看到的政策转变。
    2013/9/15 19:35:51
  • 法太小,关键是道,道的具体表现就是“几”也即我一直强调的形势判断。

    在其语境中很容易被绕进去,要结合形势创建新语境才可言道。
    2013/9/15 14:47:07
  • 能破除西方文化的统治中华文化能慢慢滋长。
    ===========
    这是个复杂开放巨系统问题,你想这个问题靠现代儒家那两下子怎么行?

    换得靠毛泽东思想2.0,但是我只能初步研究,抛砖引玉罢了。

    “聚合人民智慧”是毛泽东思想2.0 的基本形式。
    2013/9/15 14:45:24
  • 法有自然法及认为法,也即有为法与无为法。自然法可以借用,人为法可以利用。
    2013/9/15 14:45:18
  • 我不想与你辩什么,也没对该网有何要求,只想谈谈个人的看法及希望能破除西方文化的统治中华文化能慢慢滋长。
    2013/9/15 14:40:39
  • “概念性说服”也可以,但是在草根网的形式似乎不行,无法系统充分交流。

    “系统性概念-思想体系”也即我言之毛泽东思想2.0版(大战略同意下的政治、军事、经济、文化之系统解决方案)是能说服的。

    纵横家不都是以“概念形式说服”的吗?

    如前期博文《换届陷阱》我想足够了,现在的现实进程也基本验证了。

    概念形式说服也可以,但是最终要靠实战进程验证。
    2013/9/15 14:40:22
  • 在草根网还能怎样?

    或者你认为应该怎样?

    非斗争精神,“道心合一以-道御术”之自然过程!

    “非概念的办法”就是一切实战解决。
    2013/9/15 14:33:12
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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大道不明,故满目沟壑。独立寻道者,高远思考人。63年生人。中共党员。14年学海泛舟,19载军旅生涯,选择自主择业后经过商,办过刊。自2006年起,一直致力于思考、发掘与阐释《中华之道》。不以一人所悟所识为满足,欲见八方共明共循终成大道。作诗云:中华从来有一套,百年遮蔽甚寂寥。待到重构见天日,万众齐聚奔如潮!愿与真正为中华文明、人类未来新文明而思考奋斗的思想者们,齐心协力,共图大业。本人邮箱:wyl-125@163.com

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