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王林的大师路
2013-07-27
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  王林,一个略通杂耍的诈骗犯,竟然成功编导出了一部超现实主义的封神演义。

  王林没有病,王林也有梦。

  如果,我们把王林理解为生意人,他实际上是在提供一种特殊服务,这种服务恰恰是当下成功人士最需要的东西。辉煌的成功人士们,对未来总是感到惶惶不可终日,他们那颗惴惴的心需要慰安。于是,装成半仙的精神大师就诞生了。他们变成了精神的包工头,他们承诺解决灵路之上的一切难题。

  一位香港的朋友对我说,王林家的楼上有点儿像是“靖国神社”,供奉了很多活着名人的“牌位”。为了让天下人知道这间王家小庙,王林将这些闪光的“牌位”印发成书了。王林的把戏,仍然没有出乎邪教的套路。一个活着的小鬼,牵引着一长串活着的灵魂,小鬼似乎要指引这些活灵魂踏上天堂之路。那些活着的灵魂还有知觉吗?或许,他们真的希冀小鬼能超度它们的灵魂到天堂去!当然了,活着可能是一件不幸的事情,有太多的东西是无法放下的,小鬼就更加无法放下了,他们只能一起走了。

  王林没有病,牛人们也没有病,是我们的国家病了。

  我曾经著文说过,文明是建立在伦理基础上的。一些半吊子“国学家”怀疑“半部《论语》治天下”,殊不知《论语》是中国第一部伦理大典,那是我国三千年来一切立法的理论基础,更是我国三千年文明的精神基础。伦理包括三个主要方面:自然伦理;宗教伦理;社会伦理。孔子只是一个奠基者,他的子孙们非但不建设,甚至还要连根拔起了。伦理离乱,文明崩塌,则牛鬼蛇神出。我约略读了一些佛经,了解一些魔的事情。反观今日之社会,复苏的魔就是资本。当下的中国,资本之魔被释出魔瓶后,迅速败坏了中国传统的三大伦理,固有的文明体系开始崩塌了,俗人的精神无所寄托了,成为了怪力乱神的俘虏。不要批评牛人们,他们是受害者。或者,也不要苛责王林,他其实也是受害者。

  王林的大师之路,正是由中国思想家的累累白骨砌成的。当资本魔鬼系统灭绝了本土优秀的思想家之后,可以为扭曲的伦理进行解说的就只能是王林了。解决这个问题,唯一的出路在于诸神归位,让我们的思想家早一点归来,我们必须重建中国的三大伦理。我们必须将资本送回魔瓶里。至少,也应该像西方国家一样,给资本戴上一套制度的枷锁。王林再次提醒我们,中华民族的伟大复兴,不仅仅是一座座的高楼大厦,也必须有大庇天下寒士灵魂的精神家园。“五四”先贤们打倒了孔家店,他们至少还拥有毛泽东思想。我们现在有什麽呢?王林们之所以出来搞精神按摩,是因为有庞大的社会需求啊。当我们民族最优秀的思想家被系统封锁之后,精神走私也就在所难免了。放眼望去,在香烛缭绕的山水之间,有多少的半死不活的灵魂在飘荡。然而,我们的思想家却被封锁在魔瓶里了。

  想去党校去开一门心学的课程,我们亟需要打开一扇敞亮的天窗。马克思主义和毛泽东思想是可以进化和升华的。我们需要正心了,我们迫切地需要中华民族的主体性,我们要用此主体性去重新梳理中国人自己的三大伦理。我们必须将一切的魔鬼重新束缚在我们重建的三大伦理之中。我们不去做,王林就会去做。我们没有自己的大师,王林们就会成为我们的大师。你把GDP挂出来当神主牌,资本魔鬼能不疯狂吗!老实说,这个世界从来都是政教合一的,你不站出来领路,小鬼就会来领路。

  我忍不住呼喊那红色的军,他的名字叫解放。让我们的思想家站在高岗上,擎起精神的火炬,建起精神的殿堂,那才是我们的归宿。


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  • 致54楼:卢先生去中央党校去讲王阳明的心学,正心的功夫,不是心理学
    2013/10/14 17:00:30
  • “王林们之所以出来搞精神按摩,是因为有庞大的社会需求啊。当我们民族最优秀的思想家被系统封锁之后,精神走私也就在所难免了。放眼望去,在香烛缭绕的山水之间,有多少的半死不活的灵魂在飘荡。然而,我们的思想家却被封锁在魔瓶里了。”
    是这样。
    2013/8/3 13:54:18
  • “文明是建立在伦理基础上的。一些半吊子“国学家”怀疑“半部《论语》治天下”,殊不知《论语》是中国第一部伦理大典,那是我国三千年来一切立法的理论基础,更是我国三千年文明的精神基础。伦理包括三个主要方面:自然伦理;宗教伦理;社会伦理。”
    说得好!
    2013/8/3 13:53:13
  • 诉衷情
    陆游作品
    原文
    当年万里觅封侯,
    匹马戍梁州。
    关河梦断何处,
    尘暗旧貂裘。
    胡未灭,
    鬓先秋,
    泪空流。
    此生谁料,
    心在天山,
    身老沧州。
    2013/8/3 12:32:54
  • 搜索:
    江山唯靠制度守 ——读毛泽东写给周恩来绝笔词《江山靠谁守·诉衷情》
    http://www.chinawriter.com.cn 2011年11月14日15:51 作者:淮安野泉  

    当年忠贞为国筹,何曾怕断头?如今天下红遍,江山靠谁守?业未竟,身躯倦,鬓已秋。你我之辈,忍将夙愿,付与东流?

    这是毛泽东主席82岁时写给周恩来总理的一首词。毛泽东于1976年83岁去世,82岁写此词当为去世前一年,即1975年。当时,毛泽东身体不好,疾病缠身,周恩来患有癌症,亦在重病中。这首词,字数虽不多,但他为共产主义事业奋斗一生的豪情,却跃然纸上。毛泽东担心,且心情沉重——革命将发生曲折,他和周恩来等老一辈无产阶级革命家夙愿将要“付与东流”。他问自己,也问周恩来:社会主义的红色江山究竟“靠谁守”?

    这首流传词,原无题,亦无词牌。根据查对,这首词似按南宋著名爱国诗人陆游《诉衷情》词填写。

    毛泽东一生是传奇的一生,想当年在革命的火花即将熄灭之时,几乎凭一己之慧挽狂澜于既倒。而今已是江山红遍,为什么竟发出如此悲声?这还是那个在天安门上向世界宣告中国人民站起来了,自信能跳出历史周期律的毛泽东吗?其实,早在2000多年前,汉高祖刘邦就提出关于“江山谁守”的问题。刘邦提出问题,还自己给了答案——“大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛士兮守故乡。

    刘邦比毛泽东高明吗?不可否认刘邦是一代人杰,但与毛泽东相比,无论是文韬,还是武略都略逊风骚。为什么如此英明的毛泽东,到了暮年,心境会如此凄凉?

    这,或许可从毛泽东1959年的《七律·到韶山》里找到答案。“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”
    打江山难,守江山更难。这是历史规律。
    而此规律来自专制体制下家天下的改朝换代。
    如果说辛亥革命反封建不彻底的话,那么,新中国同样如此,因为脱胎于旧的中国,虽然冠以人民,其实并没有越出专制二字,甚至比封建专制更专制。
    江山唯有制度守!守江山,必须靠制度!将权力关进笼子,让人民真正监督政府。而要让人民监督政府,必须建立好的制度以及对制度的严格执行。
    2013/8/3 12:23:20
  • 毛泽东 :江山靠谁守·诉衷情

    当年忠贞为国筹,
    何曾怕断头?
    如今江山红遍,
    江山靠谁守?
    业未竟,
    身躯倦,
    鬓已秋。
    你我之辈,
    忍将夙愿,
    付与东流?
    2013/8/3 12:15:20
  • 卢麒元先生,我一直欣赏你的文章和观点。我是党校的教师,党校确实需要你来讲讲心理学。
        如何与你联系?
        
                         郭先生
    2013/8/1 20:07:11
  • 你把GDP挂出来当神主牌,资本魔鬼能不疯狂吗!老实说,这个世界从来都是政教合一的,你不站出来领路,小鬼就会来领路。---------说到了“根”
    2013/8/1 17:03:17
  • 江山靠谁守·诉衷情》    毛泽东

    当年忠贞为国筹, ------父母忠贞为国筹,?????求证:父母?还是:当年?
    何曾怕断头?
    如今江山红遍,
    江山靠谁守?
    业未竟,
    身躯倦,
    鬓已秋。
    你我之辈,
    忍将夙愿,
    付与东流?
    2013/7/31 18:23:52
  • 想到一个奇怪的现象:马云前几年老是坐飞机到重庆缙云山,参拜道士李一,辟谷修炼,还介绍王菲等一干名人排毒....,不久李一就被揭发出是一个强奸犯,受到处理;这次和李连杰一干明星参拜王林,王林又倒台了,奇怪呀!奇怪!请高人解释!
    2013/7/30 21:42:09
  • 是人就得要有一个信仰,而当人没有信仰的时候,那魔就进入你的灵魂,就对王林们有需要了。
    2013/7/30 9:48:43
  • 人人去找“大师”。
    2013/7/29 19:23:36
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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卢欣,字麒元。祖籍四川,生于山西,就读于东北,工作于北京。现居香港。

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