韩三篇的惊人纪录：

　　1.《谈革命》阅读（1720395） 评论（25988） 收藏（2971） 转载（15515） 喜欢（20244）

　　2.《说民主》阅读（1384207） 评论（14764） 收藏（2653） 转载（11748） 喜欢（17565）

　　3.《要自由》阅读（1454684） 评论（21382） 收藏（2365） 转载（11295） 喜欢（28345）

　　苗实的点评：

　　今天上午，我看到一条刘胜军先生发表的“伤韩寒”的微博，内容是这样的：经过一年多的观察，我发现我们所熟悉的那个韩寒、那个公知韩寒、那个马英九握着手说“久仰”的韩寒，已经远去。《韩三篇》就是他的告别宣言。我们无法走进每个人的内心，每个人都有他选择的自由。但在纪念屈原的日子里，失去这样一个曾经令人对“80后”肃然起敬的年轻公知，心中总是怅然。而刘先生这样表达自己的情绪还不够，接着大胆地评论道：韩寒退出公共评论领域，是中国思想启蒙运动进程中的重大挫折！面对如此毫无限度地抬轿子，我回了一句：这位韩寒先生真的如此重要，而我真有点怀疑所谓真公知的所谓品味了！过去，台湾的李敖先生批韩寒是臭鸡蛋，而我深以为然。毕竟，如果要做真正的知识分子，首先脑子里要有文化传承，不能不寒窗苦读古今中外的圣贤之书。而达到这一点的证明，就是在自己的文章里自然而然要引经据典，不能完全撇开这些去信口开河。遗憾的是，当我认真读完名扬四海的韩三篇以后，其通篇都是谈自己的感想，看不到一点点文化传承的影子。而且，给人的感觉是，即便你没有长期读书的经历，只凭自己的社会经验就完全可以写出这样的文章。也就是说，一个没有专业素养的中学生，如果有一定的社会经验做底子，像韩三篇这样的文章，是完全可以信手拈来的。其实，韩寒的《谈革命》。《说民主》和《要自由》三篇文章是一气呵成的一篇文章，而题目应该就叫《谈革命说民主要自由》。当然，像韩三篇这样的文章，如果只是作为一篇向社会大众宣布的演讲稿，还是中规中矩的。但是，与经典相比，相差可就是十万八千里了。曾有伟人说过，没有调查，就没有发言权。而要我说，如果是真正的知识分子，没有一定的深入研究，就不要写文章。否则，难免有误导之嫌。那么，韩寒既然称自己是作家，而毫无疑问就是真正的知识分子。下来，我们再看韩三篇，大概意思是这样的：1.国民素质低，革命和民主无意义，所以期待渐进改革。2.民主法治是讨价还价的过程，不是一蹴而就的。3，社会需要自由，恳请官方为文化，出版，新闻，电影松绑。说白了，这些观点都是讨论了数都数不清多少次了，一点都不新鲜，而唯一的不同就是通过韩寒的口再说一遍而已。在这里，我禁不住想问韩寒一句：上述的观点，您自己的研究和根据在哪里？毋庸讳言，从韩三篇里面一点也看不出韩寒本人有什么研究和根据。所以，问题就出在这里。或者说，韩寒是依赖自己的知名度来推销自己的观点，而不是通过扎实而系统的研究来论证自己的观点。在这个意义上讲，韩寒充其量是个娱乐明星，而很难把他跟作家挂上钩。但是，韩寒还是一再坚持在自己的名字后面标明“作家”字样。那么，既然韩寒有志于作家，就应该竭尽全力于自己的作品，对得起作家的称号。所以，我建议韩寒放弃做职业赛车手，全身心投入写作，争取做一个与自己知名度相称的名副其实的好作家。毕竟，韩寒还只有三十一岁，如果能够早日心归写作，那前程自然不可限量。再者话又说回来，鱼和熊掌不可兼得，韩寒必须在作家和职业赛车手之间做出取舍。大家都知道，一山不容二虎，而一个真正有事业心的男子汉只能拥有一份理想。好了，要紧的话不多说，韩寒也是聪明人，我点到为止吧！！！