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跳出人亡政息周期律唯有民主、法治吗?
2012-12-30
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  有人说这是毛泽东的观点,但是毛泽东的正式学术论文中没有这种观点的,光听一个人的口诉就认为是毛泽东的观点,我认为这是不严肃的。

  而且,就算这是毛泽东的观点,我也可以认为它不正确。毛泽东不是有晚年错误吗?我也可以认为这也许是毛泽东的“唯有民主”的错误观点所致。

  我认为黄炎培这个人根本不懂马克思主义,也不懂得人类社会的发展过程中,生产力其实是起着决定性作用的。因此还是马克思的观点,就是随着人类生产力的发展,科学技术的发展,导致 了生产方式的不断升级,导致了生活方式的不断升级,导致了生产关系和上层建筑各个领域的不断升级。因此,人类社会的本质是一个升级的社会。

  可是中国古代呢?却有二千多年不升级,你不升级,当然就永远在一个死循环里呆着了。在先进的生产力出现之前,想要在某一个固定的小农生产力下摆脱周期律,这正是古代的士大夫所盼 望的,所研究所试验的,但是都失败了。根本原因是什么?生产力没有一个突飞猛进的发展,科学上没有革命,所有的古代知识分子都不知道对大自然的规律的追求才是关键性的东西,是根 本是基础。

  中国古代没有民主没有法治吗?这很可能是一种谬误。

  先说民主吧,在现代的西方的资产阶级民主那就是投票,就是大选弄出一个总统,然后由这个总统专制上那么几年,然后再选另一个专制者。

  在中国呢?是科举制度,首先我们要问,科举制度为什么不都是那些出题的人的儿子,或者考官,或者改卷的官员的儿子们胜出呢?怎么经常胜出的倒是边远地区的人呢?那只有一个结论, 就是那个时候的科举制度相对公平,至少制度使得考官阶层不敢通过考试作弊的手段让自己的儿子们上位。而如果一个社会是公认考试胜出者是人才,则在每次科举张榜之后再补充来一个大 选,那么仍然是状元当选,难道不是吗?只要社会的共识是认为这样,就会这样。而且英国难道就不是英女王给自己挑了一个管家职务叫首相吗?中国的皇帝给自己的找一个管家通过考试, 那还不民主吗?我认为在考试之后再补一个选举,其实结果也是一样的。

  说到法制,好象中国古代的人不重视法治似的,但是我们已经有过多少的有关法治的格言啊,这里我都懒得说了。

  这本身就在说明在生产力凝固的中国古代,单通过什么狗屁民主法治是什么问题也解决不了的。因为每一次的危机照例是经济危机,当然,生产力落后时的经济危机,就是天灾造成,马尔萨 斯周期论起作用,在这种情况下当然无法长治久安,最英明的皇帝也做不到。

  因此,想要跳出死循环的周期律是吗?那么根本的东西就是发展科学技术,这才是推动人类社会前进的火车头。要知道帝国主义最害怕的就是别国发展生产力,帝国主义只喜欢自己发展生产 力,别的任何国家想要发展生产力,发展科学技术,帝国主义总是想办法破坏捣乱这一点。所以帝国主义很赞成其它国家都不重视生产力的发展而重视什么狗屁民主法治的发展,但是后者才 是无用的东西。

  中国想要成为不断升级的社会,最有力的理论武器当然是《实践论》,因为实践论才暗示了一个不断升级的社会,而不是僵化在某个民主或者法治之中的其实危机重重的社会。甚至是生产力 受到阻碍的社会。

  我最不明白的是,掌握中国媒体主流动向的人难道不是共产党员吗?不知道马克思主义的基本原理吗?拿着帝国主义喜欢的民主法治破旗在那里挥什么挥呢?


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  • 毛泽东说过“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用,是因为中国的社会条件有了这种需要,是因为同中国人民革命的实践发生了联系,是因为被中国人民所掌握了。任何思想如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用的。”
    2012/12/31 0:38:51
  • 赞10楼,不过这帮丫的是通过美国所控制的新浪搜狐来散发的这些种种谬论!所以清查网络是当前首要工作!
    2012/12/30 20:27:10

  • 今年,中国的财政收入以每月1万亿的速度在增长,全年突破12万亿没有任何悬念。如果算上土地收入垄断收入以及各种隐性收入和腐败成本,全年所得不会少于20万亿,这意味着,中国GDP总额的40%被政府以各种名目拿走了,而贪腐又呑噬了至少GDP的10%,真正落到13亿普通老百姓头上的也不过是GDP的40%,因而导致居民收入占GDP比重长期过低的现状。

    ===========

    这就是中国主流精蝇及受毒害人长期以来的混蛋逻辑。政府是公有制组织体,并用所有的财政收入为全体人民服务,钱不够了,还得借债地为各种公共支出付账的。你说政府要那么多钱都自己花了呗?难道公务人员不开工资地不吃不喝了呗?公务活动都得骑自行车了呗?真是混蛋透顶了。

    政府的开支在某些方面是有些浪费,但就这公家的钱,以现在的连买根铅笔都得到财政局去批并要求所有的正副局长全得签字的严格财务管理制度,要想多贪占公家的钱,这帮狗日的你们可以到政府部门里去试一试。政府某些权力官员的贪污受贿,主要是来自私有制企业的资本家们为了弄到项目和多占有公共资源等而进行的花样百出的行贿。

    那些大学和研究机构的教兽、研究员也是吃的公家饭,除了课题费可以巧立明目弄点处快外,你们有能耐去贪占点公用经费试试?

    那12万亿的财政收入都干什么了呢?还不是通过对“养老、医疗、教育、住房、国防、外交和粮食等农副产品、水电路油气暖公交通信环保园林”等等的免费和补贴,以及必要的公务开支都花出去了。而且还不够,每年还得借上万亿的国债进行弥补缺口。

    这帮死B精蝇,享受完这一切公共福利,转身提上裤子就不认账了,而且还整天埋汰政府把这些财政收入都独吃独占了,真他妈的没良心透顶了。那B眼睛就整天盯着这点屁事,资本家集团独享社会财富,整天花天酒地、挥金如土,占用大量社会公共资源和财富,一个个连屁也不敢放。

    就拿北京来说,一年光国家和地方财政投入到地铁的资金是多少知道吗?几十、上百亿的财政收入啊。靠你们这帮2B玩意的2元钱地铁车票,连日常的运营和维护费都不够用,几百年能收回成本?还不是通过财政收入的“取入于民,用之于民”投入的干大事才能解决的吗?北京现在要是没有政府公共财政投入的地铁交通网,这要是人们都从地面上走,这北京的交通早卡成死城了,还都上个屁班啊?

    你说国家的财政收入都干什么了?就是投入到这些社会公共福利保障体系之中了。办了这些关系国计民生的生产生活必需品的大事上了。你们就说说政府留钱有什么用吧?
    2012/12/30 18:32:45
  • 人民当家做主才是真正的民主!自由!人权!才能跳出政亡人息的毒咒!有血汗工厂!有暴力拆迁!有黑监狱!有黄赌毒!有黑社会!有贪官污吏!口号喊的震天响也是徒劳!
    2012/12/30 16:39:59
  • 蔡慎坤:
    今年,中国的财政收入以每月1万亿的速度在增长,全年突破12万亿没有任何悬念。如果算上土地收入垄断收入以及各种隐性收入和腐败成本,全年所得不会少于20万亿,这意味着,中国GDP总额的40%被政府以各种名目拿走了,而贪腐又呑噬了至少GDP的10%,真正落到13亿普通老百姓头上的也不过是GDP的40%,因而导致居民收入占GDP比重长期过低的现状。
    我们曾经以为,只有国库充裕了,政府就可能更多的为老百姓谋利,提供更为全面的公共服务,建立完善的保障体系,但是过去几十年来,真正用于民生改善的资金,在财政支出中所占的比重并没有提高,相反,政府在社会保障、公共医疗以及公共服务等方面的欠账还越来越多。
    2012/12/30 16:36:28
  • 5楼的观点有道理。共产党与人民群众是鱼和水的关系,不是水和舟的关系。常言道,大水都从桥下过。意思是说,再大的水,也要经过桥下流过,桥永远在水的上面,再大的水也永远在桥的下面。共产党的“桥(舟)”永远在人民群众(水)之上的,不是平等的关系,更不是鱼和水的关系,怎么能监督,谈何民主?所以,唯一能跳出腐败周期律的办法是,共产党的各级官员要树立”一切相信群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,与人民群众打成一片,同人群众同甘共苦“。
    2012/12/30 13:35:08
  • 历史周期律就是任何政权都无法跳出这一规律,没有例外。
    有例外就不是周期律。
    2012/12/30 13:22:49
  • 续:


    “民主”维护国家和社会秩序的方法是让你把诉求、意见和建议表达出来。你的意见表达或被接受了,你也就没怨气了,并不会做出什么出格的事,就达到维护社会秩序的目的了。法制是让所有人都遵守共同的规矩和规则。不遵守就要被修理,就达到了“惩前毖后”维护国家和社会秩序的目的了。

    民主和法制的功能和作用,就是维护国家和社会的正常运行秩序。仅此而已。其并不能直接解决任何人们的“衣食住行用娱乐安全”的生存生活问题,但却能起到维护和保护人们的“衣食住行用娱乐安全”等需要的“相对公平合理”分配和拥有等的秩序问题。

    但如果那“民主”仅是少数人的民主,“法制”也仅仅是保护权贵富人的法律,这“民主和法律”就形同虚设地毫无意义了。

    俺想,人们要充分地认识这“民主和法制”的功能和作用,即不要夸大,也不要贬低,知道其仅是维护社会秩序的普通并常用的手段和工具就行了。并明确其与“利用科技手段和工具发展社会生产力”之间的辩证关系。才不至于走极端地“公说公有理,婆说婆有理”。

    今天的社会科学知识的“科普”讲座就先讲到这。下一讲,说一说什么是“宪政”和“宪政民主”?请到时收看。
    2012/12/30 11:40:26
  • 续:


    法制、法律等是可以“按图索骥”的“程序性”管理国家和社会的方法和手段,给领袖和领导人腾出很多时间去处理不经常出现的复杂问题和矛盾。是管理国家和社会并处理日常工作的“生产线、流水线”。极大地提高了处理日常经常出现的公共事情的效率。比如:法院处理一个离婚案,基层法院按法律条文就能决定了,而结婚这样的事,政府基层的街道办事处就可按法规条文直接决定了。警察处理小偷,有时一个普通民警就知道如何做处理决定了。根本不需要麻烦领袖和领导人。

    法制,极大地提高了处理国家和社会公共管理事物和矛盾纠纷,及案件等的效率。不管是谁,都是同一个标准。体现了公平合理。这就是用“法制”管理国家和社会,维护社会正常生产生活秩序的高明技巧和奥妙之处。

    即民主,让认为不公平、不合理的人提出诉求、意见和建议。法制,让所有人都成为国家和社会这条大“生产线”上被规矩、规笼的人。

    民主和法制是管理国家和社会,维护社会正常秩序的手段和工具,而不是目的。民主是软手段,法制是硬手段。
    2012/12/30 11:40:06

  • 民主,是通过各利益集团和个人等的诉求、意见和建议(即行使民主的选举权、议政权、监督权和参政权等),使国家和社会的管理和决策更科学,更能体现所有人认可的相对公平合理。如果有一个伟大领袖做的国家和社会管理的决策和决定全部是相对公平合理的。那这个狗屁民主就是一点用也没有了。

    民主是在领袖集团没有足够的智慧,或是偏心眼地进行决策和决定,或是在落后的社会制度必然导致的结果中,才需要被忽视的群体表达一下诉求和意见、建议。即所谓的给国家和社会公共管理决策和决定提供参考意见。

    法制,就是把国家和社会日常管理活动经常出现或是重复出现的决策和决定,通过固定的决策和决定程序的条文,并规定所有类似之决策和决定,专门部门和所有组织体和个人都是可以借以“按图索骥”地做出决策和决定的规制。即这些决策和决定根本就不用去打扰领袖或其他领导人。哪管是一个交警呢,也是可以根据《交通管理条例》等法规直接开出罚款单或做出其他处理决定的。当然法院就更是了。

    现在许多公共事务的决策和决定,由于专业性太强,还由政府有关部门进行“依法行政”,也是没有办法的。比如:审计局、统计局、规划局等诸多政府部门,由于专业性比较强,就是要按着《审计法》、《统计法》、〈规划法〉等成文法规去执法的。把这法规移交给法院执行还有许多困难。总不能把审计局、统计局、规划局等都带过去吧。
    2012/12/30 11:39:40
  • 他们确实只是入了一个叫共产党的党内做这个党的一分子,但他们根本就不知道什么是共产党,甚至很可能大多数人连太祖的《实践论》都根本没有看过。

    但这并不奇怪,实际上毛主席年轻时所领导的那个党,绝大多数党员也不是理论意义上懂得什么是马列主义,为何要建设社会主义的人。

    大多数人之所以选择共产党,一是他能救国,二是他还是能救国。

    在大多数人心中,这个党和历史上的那些党争当中的党的唯一区别就是他是个好的党,能救国的党。

    所以到后来,那么多党内同志反对主席,因为他们根本不懂怎么建设社会主义,甚至到现在看来,他们连怎么统治这个国家都谈不上有经验,幸亏主席逝世这么多年,一直都威摄着那些想搞事的阴谋者,共产党才没倒台。
    2012/12/30 11:11:01
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