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用卫星看“印度”就是“殷都”
2012-07-13
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  印度是离中国非常遥远的国家,其不但是中国地理上的西方,也是很多中国人心目中极其崇敬的西天,因为印度是一个产生了佛教的国家,而佛教后来几乎成为了中国的国教,如果现在跟中 国人说,印度其实是因名于中国,佛教经典中的一些部分,其实是“佛陀”与古代中国人面对面的思想交流,你一定会难以相信,甚至是呲之以鼻,但这却是历史的事实,也是佛经上白纸黑 字记录的事实。

  认识这些事实,关键是要从认识印度古代一个著名的小城开始,这个小城叫“舍卫城”,也叫“舍卫国”,其地望在“中印度”离尼泊尔不远的地方,“舍卫城”不大,但其在佛教的历史上 非常重要,因为据说它是“佛陀”的诞生地,“佛陀”成年以后在“舍卫国”住了25年,比居住在其它任何地方的时间都长,而且,“舍卫城”也是“佛陀”与古代中国人深度交往的地方, “舍卫城”的英文表达是“shrawasti”,请看其在卫星地图的位置:

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  “舍卫城”在尼泊尔的“加德满都”西边不远

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  “舍卫城”的具体位置

  最近在网络上看到的一篇叫《三摩竭的智能……》的佛经故事,故事中说:“从前,世尊在‘舍卫国’居住的时候,有个邻近的国家叫做“难国”,‘难国’的国王名叫‘分和檀’,这位‘ 分和檀王’喜欢修道之人,供养着千余名修道人,每天都为他们准备饭食……”

  这个故事很长,不方便全部搬来这里,如果想看,请点击到链接查看,其故事的大意是:“难国”国王为王子找新娘,在知道“佛陀”是出家人没有儿女之后,娶了当地一个公主,但公主嫌 “难国”的人难看(可能人种不同),相处极其不好,后来请“佛陀”调解,结果开始认识“佛陀”并与之深交,最终被“佛陀”说服而皈依佛教。

  过去,因为不知道这个“难国”原本就在中国,所以没有人想到相关的事情,不过现在不同了,虽然中国的史籍没见过有“难国”的记载,但我最近已经在卫星地图上找到“难国”的遗址, “难国”应该是古代中国商朝的一支,其原本大概是住在山东的地方,“难”字原本完全没有困难、难易的字义,而是商族的一种图腾鸟的鸟名,据推测应该是燕子,后来周灭商后西迁到西 安附近,在现在西安市东北方向不远的合阳县立国,“难国”在现在的当地还留存有聚堆存在的七个带“护难”的地名,请看“难国”在卫星地图上的遗迹:

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  “难国”在西安市东北方向不远的合阳县附近

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  聚堆的七个“难国”遗址

  后来,“难国”可能是被“困”而亡离开原地,其在陕西南部和四川留下了一些带“难”的地名,包括:“难地”、“难厂”、“难长”、“难马”、“难冲”等,“南充”可能也是,甚至 还有过“难江”、“难江县”等等,可能正是这些历史使得“难”字转义,然后“难国”就在向南、向西的方向上不知所踪,没想到突然间竟然在印度的典籍里钻了出来,而且时间、地点、 名称、情形等等都基本相符。

  “难国”不仅出现在印度的佛经故事里,而且还出现在“佛经”的典籍里,据在网上看到的《五苦章句经》(一名《净除罪盍娱乐佛法经》,一名《诸天五苦经》),其中就有说到“难国”国王 “分和檀”与佛陀相处的事:“昔分和檀王。与佛捔智。佛告王曰。以海水磨墨。斫树为笔。写吾所知为经卷。海水竭尽。树枝了索。吾经不尽。”

  在与“佛陀”交谈之中,有一大段经文就似乎是“佛陀”围绕着“难国”国王“分和檀”的“檀”字讲解:“伊兰栴檀生有四辈。何谓为四。一曰有栴檀树。伊兰绕之。二曰有伊兰树。栴檀 围之。三曰有栴檀。栴檀自为丛林。四曰有伊兰。伊兰以相围绕。何谓栴檀伊兰绕之……是谓栴檀伊兰绕之者也。何谓伊兰栴檀围之……是谓伊兰为主栴檀围之者也。何谓栴檀栴檀以为丛林 ……是谓栴檀栴檀以为丛林者也。何谓伊兰伊兰自相围绕……是谓伊兰伊兰自相围绕者也。”

  可能“分和檀”还讲了一些“难国”的事,所以“佛陀”也围绕“难”字做了些回答:“人身难得。六情难具。口辩难中。才聪难致。寿命难获。明人难遭。直信难有。大心难发。经法难闻 。”这就是所谓的“八难”,在另一段话里又说:“一切世间人。作罪事易。为福事难。一切学士。作福事易。为道事难。为道复易。解道者难。说道者易。行之者难。故言甚难甚难。”

  实际上,“难国”的国王“分和檀”在印度可能也有过一定的成功,不成功则不可能有这么多机会与“佛陀”接触,而由于“难国”应该是源于商民系,商民系在国家形态运用方面的佼佼者 经历,绝对强于印度原始国家形态的一贯羸弱,所以,“难国”甚至有可能根本就是印度最初起的第一期国家形态,而因为是印度的第一国家形态,就有可能是印度的国家立名者,“印度” 会不会就是“殷都”?从字音上来看绝对可能,商朝在大西迁之前原来就是都于“殷”(河南安阳),把国都的名字带在记忆中和用在新地方是完全可能的。

  印度是著名的文明古国,其考古的发现极其丰厚,而在这些发现之中,或许会有一些就是来自中国的“难国”的遗留,比如青铜器等,中国的三星堆正好就是处于陕西到印度的半途,应该或 者会有一定数量带到了印度,另外,在到了印度之后,其青铜器除了与中原类似的形制之外,由于皈依了佛教,是不是应该也有皈依佛教题材方面的新作,不过这些可能要等专家们去具体分 辨。

  “难国”的历史可能真的是非常之难,其依靠在中原生成的国家形态,从中原走到西北再走到印度,虽然历尽艰辛,但起码还是能够生存,而到了印度皈依佛教之后,最后却不知所踪,不知 道“难国”的人类是已经消亡,还是融到了印度的哪一个等级之中,这方面现在有人类体质学的研究和DMA研究的进步,应该可以考虑安排一定的检视,因为“难国”的人类很早就进入印度, 如果没有完全消亡,有可能是跌在第三、第四甚至更低的等级里面。

  印度社会最低的等级是“首陀罗”,又译为“旃荼罗”,这是印度社会地位最低的贱民、恶人,“旃”字非常可疑,因为本文前面在说“檀”的时候,就经常反复说到“栴”,“栴”和“旃 ”这两个字都读“zhān”,很有可能是相通的,而如果真的相通,“旃”就可能与“檀”一样是“难国”人,无论是“栴绕檀”还是“檀绕栴”,明显都有等级不同的意味,而且,“难国”在 山东时可能就多是些“罗姓”的人(彝族人好像正好就缺罗姓的祖宗牌),这些怀疑并不是没有道理的。

  “旃荼罗”是印度人口最多的种姓,约占印度总人口的15%,达1.7亿人(另在尼泊尔有约450万,巴基斯坦约200万),多是些伺候用餐、做饭的人和丧葬、除粪、养鸡猪、捕猎、屠杀、沽酒 、兵伍等工匠,据说是被视为不可接触的人,好像以前白天出门被人看见时,还需要跟人说对不起,在记忆中,我好像看过说“旃荼罗”不像印度人文章,可惜现在已经忘记了。

  走到印度附近,国家、宗教、生存等等总是不尽的话题,印度和现在的以色列国,是相邻很近的两个宗教起源地,这两个地方的宗教经历,确实都有很多耐人寻味之处,比如,作为宗教起源 地都非常了得;比如,所起源的宗教最终都没能自然的在原地站住脚;比如,创造原始宗教的人类不是离开了原地,就是原地已经没人再信该宗教;再比如,创造原始宗教的地方都是人类较 少的地方(佛教其实是在靠近尼泊尔的山边发源),而所创造的宗教都存活在人类较多的地方……

  这篇文章其实是还没有写完的,如果再找到史料线索,完全还可以再继续写下去,不知道任何人看过了这一段历史描述之后,心里会是什么样的滋味?


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  • TO:18楼:

    1、据“汉典”介绍——旃荼罗:古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。 晋 法显 《佛国记》:“举国人民悉不杀生,不饮酒,不食葱蒜,唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人,与人别居;若入城市,则击木以自异,人则识而避之,不相搪揬。”

    2、据百度百科介绍——旃荼罗:义译严炽恶业。古印度种姓制度下社会地位最卑微的受压迫最深的阶层。

    18楼可能也看过某种介绍,但你所看的那一种并不代表全部,不需要过于夸张,似乎还有人说印度不存在种姓问题,但并不等于有人说了就真的没有。
    2012/7/16 13:22:34
  • “印度社会最低的等级是“首陀罗”,又译为“旃荼罗”,这是印度社会地位最低的贱民、恶人“,似乎不对吧,首陀罗作为瓦尔那来说,不是奴隶或达萨。首陀罗是地位低下而受苦的人。而达利特(Dalit)的低位比首陀罗还要低达利特,印度语翻译为:“被压迫的人”。达利特才是贱民。
    希望作者严谨些。
    2012/7/15 19:51:19
  • 都是瞎联系。用地名、人名、部落名读音有相似之处来考证他们之间存在关系的方法是牵强的、不严谨的、也是不可靠的。这一点历史学家吕思勉先生早有论述。
    2012/7/14 23:19:47
  • TO:15楼:等有具体线索时值得好好追索,不过不用迷信外国人之所说,你说的玛雅现在证据多一些,“雅”本身就是商族常用的字眼,我以前的文章就提到“印第安”可能就是“殷地俺”,“印第安”与“玛雅”是有关联的。
    2012/7/14 10:57:12
  • “又”字是燕子的形象的推测太对了,所以,“革+大”在古代就已经可以写为“又”,比如“难”、“汉”、“滩”等,这是我还没有想到的,我看过某大学教授饶了八道弯的解释论文,将“又”说为蛇,说是代表“地”,简直是令人作呕,谢谢“勿忘我”!
    2012/7/14 7:40:24
  • 又是一只燕子的象形字,隹是一群的意思。是成群的燕子也是燕子的总称。
    2012/7/13 20:27:04
  • 有道理。前段时间看过一个纪录片,在广西那边,燕子被认为是吉祥的,燕子的回归被认为是每年春耕的开始,所以‘难’是燕子的可能性很大。
    2012/7/13 14:25:50
  • 谢谢丁丁哥到我的新浪博客!
    中国位于东半球的中部,在古代她的板图很大,现在中国周边国家都能找到中原文化的影子。你如果结合中原最古老的刻划符号,研究各地文字的流变会得到很多重要结论。
    2012/7/13 14:03:59
  • 为本文补充一个证据:“旃荼罗”这三个字除了“旃”字的分析之外,其实“罗”字也非常可疑,因为一方面“难国”可能很多“罗姓”,另一方面佛陀的身边和故事里正好又有很多“罗汉”。
    2012/7/13 13:57:01
  • 人类走出非洲的决定因素,除了人类诞生地之外,是因为地球上存在着冰期,严重冰期是地球高纬度的大清场,而由于欧亚大陆没有赤道,冰期严重到一定程度时,欧亚大陆就没有了人类,在古代美洲还没有人类的时候,非洲赤道就是人类最后的庇护所,等到冰期过后,人类再从非洲来到欧亚大陆,不过,我们现在讲的历史不是这一段,五千年来,人类活动的大势,是在人类占满了地球之后,在气温下降时由北往南的大过程。
    2012/7/13 13:45:44
  • 三星堆是一个没成器的文化,去向不明,而巴比伦文化也是如此.远古的小文化非常之多,西方文明起源于克里特文化,而克里特文化又来自一个更小的部族(据说只有几百人).如果巴比伦和三星堆有联系,克里特和巴比伦也有联系,那么“人类走出非洲“的假设可能是有道理的.
    2012/7/13 13:08:59
  • 那就比较查伊拉克之两河流域的地名发音吧.
    2012/7/13 12:54:59
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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