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工具韩寒及其结果
2012-01-26
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  在龙年春节的前后,围绕韩寒上演了一幕幕精彩的喜剧大戏,为节日增添了乐趣。首先,韩寒在自己的博客上发表了四篇博文,引起了一片哗然。当年批评韩寒的不少人纷纷夸赞韩寒,像《环球时报》就连登了几篇文章,说韩寒成熟了,超越左右了之类的,还有像司马南,宋鲁郑等也是对韩寒赞不绝口。当年吹嘘力捧韩寒的共知、媒体们则出现了分裂,有的持观望理解的态度;有的开始批判韩寒,说他不读书,没见识了等等,有的批的还挺狠的,那这就是自扇耳光了,这不说明当年力捧韩寒要么自己是愚蠢的,要么自己是骗人的吗?

  围绕“韩四篇”的争论大戏还没有落幕,网友麦田又在自己的博客发表了《人造韩寒:一场关于“公民”的闹剧》,内容是质疑韩寒的博文是有人代笔的,是团队运作的结果,引来了韩寒的反击,麦田在抵挡几下后就遁了,打假专业户方舟子又接替麦田,继续质疑韩寒,双方又你来我往,一直持续到节后。估计事情的最后结果应该是韩寒和方舟子都宣布自己大胜,对方大败而落幕。

  既然这么热闹,我也闲扯几句吧!

  一、韩寒当然是人造“公民”

  麦田说韩寒是人造“公民”,理由是那些放在韩寒名头下的文章不是韩寒写的。其实,麦田是舍本逐末,那些文章是不是韩寒写的根本不重要,重要的是那些见识浅薄的文章怎么会给韩寒带来那么大的声誉。

  我在2010年曾写过一些文字,是回复一个网友的一封信,今天贴出其中一部分,我今天的观点还和当年一样:“韩寒的文章以前在他名声鹊起时看过几篇,感觉他的思想水平就是一个普通的小自由派的水平,并无什么高明的见解,只是他的文字有点小俏皮。因此以后也没有再看他的文章,杜兄文中提到的文章我都没有看过。这样一个人为什么会红的一塌糊涂,我想,只是猜想,他的红是有人有意的捧出来的。这几年发生的事,一些左派和民族主义者搞出了一个”四月青年“,让人感觉自由派们在青年中影响日微。自由派们也就需要在青年中寻找一个标志性的人物,表示我们的思想影响力巨大,同时也传播自己的思想。但是自由派们一般比较弱智,他的青年中的信奉者自然更弱智,那就只能瘸子里面拔将军,选中了韩寒这个思想水平及思维水平都非常普通的人。韩寒的红与一批自由派的吹捧有很大的关系,并且自由派们掌握着媒体,杜兄也是媒体人,对此应该比我了解,宣传机器的宣传使韩寒好像成了一个见识高明,敢言的人物。”,“韩寒的走红是一种社会需要,就像当年美国的麦卡锡的走红也是一种需要,他们的出名不在他们自身,而在于背后的大佬需要他们出名,需要他们代言,需要他们做工具”

  在我眼里,韩寒的确是人造“公民”,制造这个“公民”的原因是要做为工具使用的,是用他来代言的。这其实和娱乐行业的“明星制”是一个道理。

  我和麦田虽然都说韩寒是“人造”的,但是我们是有很大分歧的,是从不同的角度来看待韩寒的。我对中国的右翼是整个质疑的,不止一个韩寒了,我不齿于右翼的很多行为,人造韩寒只是其中之一了。而麦田是从右翼的角度质疑韩寒的,当年在韩寒被自由派共知大佬们力吹,正如日中天之时,麦田就出来质疑韩寒(注:参见麦田文章《《警惕韩寒》,现在这一次是第二次了),就认为韩寒其实是迎合大众,并无什么真知灼见。紧接着另一个右翼媒体人许知远也出来批判韩寒(注:参见许知远文章《庸众的胜利》),声称韩寒的走红是“整个民族的失败”。当时麦田和许知远都挨了不少的骂,尝到了自己阵营“庸众”们的厉害。分析一下2010年麦田和许知远对韩寒的批判,其实就是在他们心里,真正的自由派在中国就应该是凄凄惨惨的,饱受迫害的,应该今天喝茶,明天挨拳头,后天进监狱的。而你韩寒混的有模有样,风光无限,什么也没有付出,就得到自由派们给与的巨大的声誉以及实利,那让那些真正付出的右派们情何以堪。麦田和许知远就是不忿这些,所以站出来质疑的。他们不能理解的是,韩寒其实不过是自由派大佬们的工具,自由派大佬们当然知道韩寒那点可怜的见识几斤几两(注:应该说,韩寒最近的“韩四篇”同样是浅薄的,不过略接了点地气而已,承认现实的复杂性了),但大佬们需要韩寒代言和蒙蔽庸众们,所以对于许知远的文章,众多共知们也下手围剿了,维护了韩寒的光辉形象。相比之下,许知远等倒有些可爱的书生气了。

  麦田的第二次质疑是在“韩三篇”出来后,同样从右翼的角度认为韩寒“侮辱了哈维尔”,愤怒不已,并且“媒体和知识界抓不住重点(韩寒之伪),看得本人着急。只好赶鸭子上架,自己动手”(注:引文出自《人造韩寒:一场关于“公民”的闹剧》),看来还是“韩三篇”闹的,麦田的心理大概是:当年质疑,是人民内部矛盾,今天你叛变了(侮辱了哈维尔),而其他人却抓不住重点,我就亲自出来抓。由此看来,如果韩寒没有“韩三篇”,那就是有确凿证据证明韩寒是有人代笔的,麦田恐怕也不会有这一出。

  这倒让我想起了抗日战争时期,我国有不少专门的锄奸队杀汉奸的,却很少听说有专门暗杀日本侵略者的。日本的两个著名的侵略者,伊藤博文和白川义则都是在中国被刺杀的,不过刺客都是朝鲜人,不是中国人。由此看来,在中国,叛徒是最可恨的。韩寒还没有彻底转变,还处在摇摆期,就受到这种待遇,怕是自己要好好评估一下了。

  二、韩寒共知生涯的几个可能结果

  人造“共知”韩寒,在出了“韩四篇”后,左的和右的都在拉拢他,都想利用他。韩寒的共知身份的未来大概有三种结果:

  1. 韩寒是下一个摩罗

  当年摩罗写了《中国站起来》一书后,按照中国对叛徒的态度,自由派阵营立刻就驱逐了摩罗,同时给了漫天的辱骂,很多老朋友都上演了割袍秀。我注意到摩罗辩解自己还是一个自由主义者,并且认为现在的自己和当年写《耻辱者手记》的自己是一脉相承的。摩罗可能没有意识到,中国的自由派其实对自由主义并不是很执着的,他们执着的是做一个洋奴(注:以美奴为主),这话难听点,但是话糙理不糙,摩罗是不是一个自由主义者了根本不重要,重要的是摩罗不当一个洋奴了,不是一个逆向种族主义者了。中国自由派大旗不是掌握在真正的自由派手里,而是掌握在洋奴和逆向种族主义者手里,这样他们就可以任意把一个自由主义者赶出自由派阵营,扣上左派,国家主义等帽子。

  韩寒如果坚持“韩四篇”的看法,那么无论他到底是什么我们不知道,我们知道的是他肯定会被赶出自由派阵营,成为下一个摩罗,他的粉丝也就变成了他的敌人。

  2. 韩寒是下一个刘瑜

  刘瑜前一段出了《民主的细节》一书,有众多共知的吹捧,我也凑趣的买了一本,不过到现在还没有翻看,我也搞不准这本书到底有多大的阅读价值。现在的刘瑜,是一个标准的共知,说话操一口标准的“共知腔”(注:在我看来,讲官话套话的绝不仅是当官的,至少还有艺人和共知,我们也可称为艺人腔和共知腔),还有共知们翩翩起舞的舞台:南方系化了的中国媒体。

  不过,刘瑜在2008年曾经短暂的出现了失控,在有关西藏和奥运问题的态度与共知朋友们分歧很大,和民族主义者的态度接近。这还了得,刘瑜也尝到了自己阵营的围殴和铁拳。看来后来刘瑜很快就学乖了,赶紧操起共知腔,做起了共知,其它共知欢迎她的重新受控。

  韩寒在发现势头不对时,也许会赶快回到“正确”的轨道,重新操弄他熟悉的以前的那套话语,相信化了很大心血培养他的共知和媒体会非常欢迎他的。他就成了另一个刘瑜。

  3. 走向沉寂

  那就是韩寒想学马英九的蓝绿通吃,来一个左右通吃,来回摇摆,那最终就会谁都讨厌他,不搭理他了,最终走向沉寂。

  马英九想蓝绿通吃,结果成了一个讨人厌的人,绿的他吃不了,蓝的只是“含泪”投票。一个政客最大的失误就是谁都想讨好,结果只能是谁都讨好不了。看看小布什,那么多美国人恨他,他还是能连任总统,就是因为他只讨那些认同自己观点的选民的好。韩寒如果是个笨蛋,那就可以来一个摇摆不定的左右通吃,最终走向沉寂。


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  • 以左右论韩寒,狭隘的不是韩寒,以走红质疑韩寒为工具就更酸腐不堪了。
    2012/1/27 7:20:11
  • 韩某人的东西基本不值得看,原因是这个人除了具备对社会极强的逆反心理,进而勇敢的将其付诸笔端而进行炒作外,其它啥也不是。
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    是啊,现在网络上就是被这类逆反心理的人充斥着,其实他们啥也不是......
    2012/1/27 0:37:49
  • 4楼的童鞋,民众根本不想有主见,管你们站左站右站中间还是两边倒,只要不影响过日子,咋的色都行
    2012/1/26 21:53:38
  • 说韩寒是工具么?那么为什么说他不左右站队就会被抛弃?话说我一直认为左右都不能代表民众,民众自己才能代表自己;民众也不需要去肯定韩寒,只要民众都如韩寒一样有主见即可(而不必一定与韩寒观点一致)。
    2012/1/26 20:19:15
  • 韩某人的东西基本不值得看,原因是这个人除了具备对社会极强的逆反心理,进而勇敢的将其付诸笔端而进行炒作外,其它啥也不是。
    2012/1/26 13:45:51
  • 韩某人的东西我看的比楼主更少, 片言只语. 所以也没有资格评论. 但是, 楼主把韩先生称为工具, 多少是有点贬义. 本人不敢苟同. 第一, 别人把韩当工具利用, 不一定是韩甘心情愿就是了, 也许只是互相利用, 第二, 假如这个别人就是中国人民中的一部分, 韩先生自然是可以选择 “俯首甘为孺子牛“.
    2012/1/26 10:50:53
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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