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卫生部应聘请中医师评估监督西医疗效
2011-05-20
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  20世纪西医(包括西药)开始在中国广泛应用,中医(包括中药)在中国的应用则至少已有四千多年的历史。西医的疗效如何,目前都是由西医师(西医界)自行判定的,显然这种评判角度是缺少客观性的。有鉴于此,笔者建议中国卫生部聘请中医师对西医疗效进行专业的评估和监督。

  一、大量事实表明,西医疗效存在着严重的问题。西医师在治病的过程中,发生过非常多的医源性和药源性的误诊、误治案例,把求医者的身体治坏、治重、治伤、治死的案例比比皆是,其具体情况可以分为两大类:

  1、西医师在治病过程中,发生了由西医界自行制定的“医疗事故”。

  2、西医师在治病过程中,虽然没有发生由西医界自行制定的“医疗事故”,但是却在“合法”的摧残求医者的身体,以致加重求医者的病情,直至把求医者的身体治坏、治重、治伤、治死。例如,大多数西药都有副作用甚至是严重的副作用,在治疗某器官疾病的同时也在伤害其它器官的健康,而且往往是得不偿失。又如,化疗、放疗在遏制癌细胞的同时,也在杀伤全身所有健康细胞特别是白细胞,结果是病人与疾病“同归于尽”。据国外有关研究,美国有80-90%的西医疗法并没有经过严格的客观地安全性鉴定。

  3、西医师在治病过程中与西药制造企业和西药供应商紧密联系成为利益共同体,其结果是西医师对求医者往往倾向于“过度检查”、“过度治疗”,从而实现其利益共同体的“过度利益”。有必要指出的是,西医师的这种行为对求医者及其所在的国家、社会都造成了越来越严重的经济负担,并导致数以万计到数以百万计的患者倾家荡产。

  无庸置疑,西医疗效存在着的上述严重问题,已经对中国人的身体健康造成了严重的损害和威胁,而这种情况仅凭西医师、西医界的自我反省是无济于事的,必须“兼听则明”,最好的办法就是由中医师对西医疗效进行评估和监督。

  二、中医师有着数千年积累的医学实践,中国最早记述中医中药的着作是4200年前帝禹时代撰写的生存资源调查报告《五藏山经》,其中记述了近百种植物类、动物类、矿物类中草药的药效和产地。有关论述见全彩绘精装本《经典图读山海经》(上海辞书出版社)和全三册的《全本绘图山海经》(武汉大学出版社)。事实上,中华文明之所以能够延续数千年不衰,中华民族之所以能够成为世界第一大民族,其中就有着中医中药的重要贡献。

  三、目前中国有许多优秀的中医师,他们既精通中医理论和实践,同时也对西医有着基本的了解,因此有能力对西医疗效进行评估和监督。更为可喜的是,其中不少中医师已经注意到西医疗效对社会造成的严重问题,并且开始主动的自觉的负责任的对西医疗效进行客观地评估和基督。

  例如福建的老中医师潘德孚,已经出版专着《治病的常识》(香港天马出版有限公司)、《解悟中医:相信你的自愈力》,以及《反思现代医学病理学》和《医学理念》两部专着(征求意见稿)。值得重视的是,潘先生在其着作里,根据自己长期的卓有成效的医疗实践,对西医疗效进行了全面深刻的评估和监督,一针见血的指出西医理论建立在解剖学上的局限性(死的躯体器官结构不能等同于活的生命);并进一步指出西医学没有对生命进行定义,表明西医学的理论基础非常薄弱。有鉴于此,他提出了“是生命生病,不是身体生病”的新观点,这是非常有新意和有价值的。

  潘先生对生命的定义是:生命是一个整体,是一个信息运行的自组织过程,因此不能简单的把生命划分为一个个特定的“地方”(组织、器官或病灶)。从生命智力学的角度来看,潘先生对生命的定义已经非常接近于生命的本质。笔者在《生命智力学暨智因进化论的名词解释》、《新基因的形成,验证了智因进化论和生命智力学》(澳洲汉声杂志,2009年11期)等文中指出:生命是一种拥有生命智力的复杂结构物,是否拥有生命智力乃是生命与非生命的分水岭,或者说生命乃是生命智力的杰作。生命智力是一种能够对间接信息进行操作、达成某种期望效应的智力系统。准确说生命智力是一种能够使用大量间接信息、实施某些认知和选择活动、达成某些期望效应、拥有复杂协同结构的智力操作系统,所有的生命都拥有不同结构、不同形式和不同层次的生命智力。

  地球上的生命具有多种形式、多种层次的生命智力或生命智力系统,它们主要有DNA生命智力系统、细胞膜生命智力系统、细胞膜网络生命智力系统、神经元细胞生命智力系统、大脑思维细胞生命智力系统,以及生命智力巨系统等等。其中,DNA生命智力系统主要由基因和智因组成,智因即正在形成过程中的新基因。“我”就是生命智力系统的自觉,“灵魂”属于高级层次的生命智力。根据生命智力学暨智因进化论的基本原理,可以得到三十余项重要的推论。如果说相对论是对牛顿古典力学的超越,那么生命智力学暨智因进化论则是对达尔文古典进化论的超越。

  据此可知,中医理论把人体生命视为整体的观念乃是非常科学的。这是因为,人体是由多种形式和多种层次的生命智力构建起来的生命智力巨系统。从这个角度来说,西医学有必要从“解剖”的思维定势中解放出来,本着对生命负责、对社会负责的态度,主动吸收借鉴中医理论和生命智力学的基本原理,对传统的西医药进行深刻的反思。中国卫生部也有必要从无条件依赖西医的思维定势中解放出来,与时俱进,充分发挥中医师和中医学的优势,把聘请中医师评估基督西医疗效列入为现阶段的核心工作。


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  • 锻炼身体,不生病最好!
    2011/5/21 20:39:46
  • 中医与西医的对错,公说公有理,婆说婆有理,其实都是医生没技术之过。要说西医不好、也不可能生存到今天,当然今天这帮黑心医生、为了金钱、而用药过多、的确吃死了不少人。理由是西药的副作用。其实我看并非是副作用,而是其另有因果。要说中医好、今天的确也找不到合格的中医生了。这些专家们和教授们连自己的身体也养不好,又怎能给人家调治呢?中医的声誉也就被他们毁了。因此也失去了市场。中医的优点是治未病。也就是说无病时防止生病。故内经云:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳。…故春秋皆度百岁。因此我认为;用医如用将,用药如用兵。能治者,不用药、用果、菜之五味也能治愈。不识天地阴阳之道者,今有灵药也难治愈人之疾病。呜呼!当今之时代,治疗如救火,火灭了,水灾了。轻者病孕了。…
    2011/5/21 19:40:05
  •       这是对中医的重视,值得肯定。

        到底这是一个评价体系的确定。用中医评价西医疗效。

        用西医评价西医,用西医评价中医,用中医评价中医,用中医评价西医。

        表面看,有点争夺话语权的味道,但是如何才能真正评价人的健康?看验血验尿、照x光b超核磁共振,还是看脉象,看阴阳判五行?用中医,就得整明白中医的科学性或者理论的贯通一致。
    2011/5/21 16:12:00
  • 罗京就是这么死的,还有我的一个铁哥们在发现癌症到去世的一个月多点的时间里,花费了50多万,就死了。儿我的一个赤脚医生亲属,自己治疗却生存了5年最后到病痛晚期吃药自己安乐死了。相信西医一定要慎重,小毛病,外伤管用,但是不要一点小病就用贵药,这是没病找病。
    2011/5/20 22:57:48
  • 非常有道理。
    2011/5/20 19:38:20
  • 这个提法非常有趣。

    不管西药,中成药,在审批过程中,都要经过严格的各项试验,有专门的医院做临床,一个药的审批程序很繁杂,费用也极高。还有很长的时间,这些临床医院的知名医生中医,西医都有的。这个程序我听长辈讲过。

    另外,药品的疗效不属于卫生部管辖,属于国家药品食品卫生监督管理局管辖,早划开了。
    2011/5/20 18:49:16
  • 《黄帝内经》、《道德经》、《易经》是中华先人留给我们的最伟大的遗产!
    2011/5/20 17:18:36

  • 中医是把人当作自然来调理;

    西医是把人当作机器来修理。

    呵呵。
    2011/5/20 17:17:03
  • 赞赏中医;相信中医;支持中医;希望我们的“公仆”重视中医!
    2011/5/20 12:12:24
  •     中医首先要建立起自己相对客观规范的评价体系才是当务之急,而不是监督评估西医。在我们身上表现出来的西医问题(由利益这根指挥棒决定的中国特色西医、中医所形成的必然问题,当然有问题的不止医学界)并不等同于西医本身问题,西方医学界在随机对照评价方面的工作还是非常值得我们借鉴的,可实际中很难实施,还是因为利益。
       本人参与的课题组就做国家中医药管理局的标准化和评价研究工作,相对还是比较了解这方面实际情况。
        中医崛起靠的不是口号,也不仅仅是利益倾斜和投入,首要的是还原其科学本质。科学认识属于我们现实生命过程中的理想诉求(理想和现实利益关系 参考“关于共产主义和我们的共同命运 ”),如果其完全被利益所驱动和控制,那么我们对不仅包括中医的科学努力都实际上与科学背道而驰。参考:“关于科学认识和中医”
    2011/5/20 11:46:20
  • 卫生部就一个以摧毁中医为己任的部门,这个提议难通过啊。还是建议中国加设一个中医管理部门,用以发扬中医及其文化吧。
    2011/5/20 9:57:46
  • 中医在抗感染创伤等方面没有西医的优势,但中医讲究是互相调节,增加肌体本身的抵抗力。中医的传承更多的是经验的积累和对天地之间阴阳调和的理解。应该这种传承比西医更空难,但这种治疗理念比西医更先进。
    2011/5/20 9:37:55
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


网名重构。1946年10月出生,河北唐县人,大学学历。曾就业于农村、企业、政府机关,从事过民间科研信息开发,研究领域涉及天文、地理、历史、哲学、自然科学、社会科学、文化、文学、军事等,注重从自然科学角度研究社会文化现象,注重利用交叉学科知识分析解决宏观和战略课题,关注中国传统文化的继承与弘扬,创办北京山海文化企划苑。已出版《宇宙的重构》、《符号之谜》、《灾祸与生存》、《神秘的星宿文化与游戏》等著作。

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