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中国怕什么?
2010-12-07
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  发展进步前行,越过任何艰难险阻,首先认识与看清自己比什么都重要!

  ——作者题记

  中国怕什么?

  如果问中国怕什么?

  我们可以理直气壮斩钉截铁地说:中国什么都不怕!

  其实中国真的什么都不怕。

  那么,我们怕什么呢?

  一部近代的屈辱史,使我们民族的每一位成员或愤愤不平义愤填膺,或扼腕痛惜悲怆万分,或发愤图强壮心不已……

  然而,从人类血战前行的历史长河观之,我们一百五十年的屈辱近代史只是短暂的一瞬!世界上比我们更加悲壮的民族举不胜数!而有那么多的民族由于人类的彼此竞夺战争、殖民掠夺、仇恨厮杀而不得不湮没匿迹……

  翻开历史一页,便可一目了然。仅在近代的西方殖民时代、世界战争以及各国民族间的仇视纷争中,由于种族歧视而导引的种族灭绝(genocide)、惨绝人寰的无情杀戮,世界上的许多种族与文化文明短时间便销声毁灭!

  更何况我们肃然起敬永远引以为傲的中华民族自一千八百四十年到一千九百四十五年的一百零五年间自己独立而行毅然应对了当时世界上最为强悍相对先进的工业化发达国家之几乎全部!细数一下便知,当时的所谓工业现代发达国家有哪一个没有欺负过我们?有哪一家没有参过八国联军的行列袭扰过我们?

  其实早在一千八百四十年前,世界上较早的殖民国家就开始了或强行军事侵占或耍无赖般企图永久霸占我们神圣固有领土的野蛮!荷兰殖民者对台湾三十八年的侵占(1624—1662,1604年就进占过澎湖)、葡萄牙(早在1583年,就在澳门成立诸如澳门议事会等非法行政机构,根本无视中国主权。1623年,葡萄牙开始非法任命澳门总督,直至1999年12月20日澳门回归祖国怀抱)。而诸多国家在中国的四面八方很早就开始了觊觎中国领土领海主权的勾当。

  试想一下,今天的我们有多少领土领海被他人实际霸占如今他们还在跃跃欲试妄图更进一步染指?我们有多少领土领海青天恨海般已经永远回不来了……

  试问三百多年,甚至近四百年来,我们天朝大国的大明政府与大清政府为什么会使得葡萄牙殖民侵略者(一个弹丸小国)逐渐步步为营得寸进尺肆无忌惮地占领中国的领土?

  在笔者看来,主因主要在于“腐败”二字!

  如果今天我们有人还在腐败甚而腐败透顶,那才叫利令智昏、毁我长城、自毁江山、自作虐永难回!

  我们应该看到,今天香港澳门主权的回归主要在中国共产党领导下的中华人民共和国中央政府领导之下进行的!历史上中国的大明与大清政府都没有做到,却丢失于他们的手中!

  因此,近代中国人悲剧之萌芽阶段早已开启。

  那时的中国各封建皇室诸侯还在为争夺世袭永久统治进行不休止的极其血腥惨烈的内部大小战争。战争的目的就是为了要分享劳动人的成果进行无尽的享乐,亦即今天所说的腐败!

  皇帝诸侯妻妾成群与今时今日贪官污吏之“小三”成堆别无二致!

  试问战争一旦打响,他们如何坐阵指挥,以及怎样动员广大的人民群众支援前线御敌于国门之外打败侵略者扞卫祖国的领土维护祖国的尊严直至取得最后胜利?!

  中国人怕穷怕吃苦吗?海外十多年的生活我感同身受:中华民族是世界上最勤劳的民族,最不怕吃苦。你看世界各国的中国人所占据的地方,亦即我们所说的“唐人街”(Chinatown)都是商业最为繁盛的地区(悉尼唐人街便是一例)。

  试问:有几个中国人漂洋过海时腰缠万贯?

  不!他们大多抵达目的地时身无分文,甚至欠债累累。可是辛苦打工打拼一些年后,他们便会逐渐富裕起来,甚至比当地人富裕得多。因此海外的华族在世界移民国家中相较其他种族与文化背景的人平均总体生活水平较高乃不争之事实。

  其中的原由归结为一点:中国人不怕穷不怕苦,即穷则思变!勤勤恳恳,任劳任怨,勤俭节约,细水长流是我们先祖乃至今天的劳动人民的传统美德。

  不是吗?杨靖宇吃草皮树根皮带依然坚持抗战,倒是称雄一时的日本侵略者最怕他!

  在此当今许多人担心惧怕中国经济的泡沫出现,在我看来大可不必!一些人可以成天出入高级酒店;而占世界人口很大比例的我们绝大多数人民即便靠到市场上捡拾菜幇子(北方俗语,即菜底儿)也可以照样过话。

  因为他们对受穷受苦早已习以为常。只是我们不能让人民受苦太苦,那样做等同于伤天害理,天理难容,天怨地怒!“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的封建中国时代的腐败才使我们丧权辱国!更何况为人民服务为人民谋幸福是我们立党立国的宗旨所在。

  胡锦涛总书记提出的有关《权为民所用,情为民所系,利为民所谋——正确把握共产党的权力观、地位观、利益观》指示精神之悠长深远,不言而喻!此乃开启科技创新发明之门的钥匙,是我们稳定和谐发展的基石。因为任何时候任何事情,没有最广大人民的群策群力,我们将一事无成。

  中国人怕没有创造精神,缺乏聪明智慧吗?答曰:不怕!四大发明,中医中药等科学的创新,都是在封建时代,人民的思想极其封锁禁锢的环境下发现发明并逐渐完善的。今天,我们要充分发挥人民群众的创造力必须大力提倡广开文路言路网路,当然蓄意破坏国家统一稳定是任何制度的国家政府都不能允许的。但科学的创新发明最忌怕思想思路的刻意滞阻。

  “近贤臣,远小人”。中国人最怕内鬼奸臣。这一点历朝历代,概莫能外。因此关乎政府与企业高层人员的选拔,选贤善用,举良纳士尤为重要,甚而重之又重。最怕任人唯亲,弃忠良而不用,抛贤臣而近小人,此乃国家民族之大患,贻害无穷!

  中国人最怕西方腐朽道德享乐观对我们年青一代的侵蚀。

  记得北京师范大学资深教授、中国影视学研究着名专家学者黄会林女士近期在吉林大学文学院的一次演讲(我将抽时具体撰文予以详述)。她强调西方道德价值观通过他们的影视传媒无孔不入,对我们年青一代的腐蚀令人忧虑!这位老教授是中国电影界的老前辈。当今中国影视学院的许多教材课本都是她编着的,是中国影视学方面第一个博导。当年在朝鲜战场上她还亲身俘虏过美国大兵,可谓当之无愧的巾帼英雄。聆听她的演讲我这位长居海外的“海归”可谓深受启发。尤其有关“宁可宝马车内哭而不自行车上笑”之说,启人深思。

  我们的影视作品不能只一味讲求卖座率及效益而不顾其它,相反,在市场经济的大潮中,却肩负着社会道德观荣辱观重塑之艰巨而伟大的使命!

  中国怕什么?中国不怕什么?

  朋友们,您看呢?


所有文章只代表作者观点,与本站立场无关!

  • 谢谢博主这么迫不及待的回应。

    -----
    "(我将抽时具体撰文予以详述)"。。。。。“聆听她的演讲我这位长居海外的“海归”可谓深受启发。”
    -----

    我迫切地请求博主早日把黄教授的讲演整理并发布出来。它解答了你在海外兜个大大的圈子都没有琢磨出来的关于“海外”的难题,一定有其深奥的地方。就凭这一条,我不用去看黄教授的“简历", 就相信她”资深“了。

    Not like you, I want to save myself a "full circle".

    至于“俘虏了美国鬼子的事迹”,待查。

    国内不是有为姓“方”的先生么?

    2010/12/10 10:56:44
  • 给58楼“任传功”博主,草根网的所有评论均可编辑修改。评论员登陆后,每个评论框下的“提交评论”按钮旁都会出现“修改评论”的红字,点击进去就可修改评论。
    2010/12/10 10:48:30
  • 【铸涛录语]所言极是!
    2010/12/10 10:32:07
  • 回55楼。我想你大有首先应该学习的必要。一个对自己想要评头论足的事情都无知的人,岂不是“以其昏昏使人昭昭”吗?去查下黄会林教授的简历,学习一下什么叫“资深”,学习一下西方道德价值观的内涵,自己去学!没人愿意教你!
    2010/12/10 10:18:37

  • “记得北京师范大学资深教授、中国影视学研究着名专家学者黄会林女士近期在吉林大学文学院的一次演讲(我将抽时具体撰文予以详述)。她强调西方道德价值观通过他们的影视传媒无孔不入,对我们年青一代的腐蚀令人忧虑!这位老教授是中国电影界的老前辈。当今中国影视学院的许多教材课本都是她编着的,是中国影视学方面第一个博导。当年在朝鲜战场上她还亲身俘虏过美国大兵,可谓当之无愧的巾帼英雄。聆听她的演讲我这位长居海外的“海归”可谓深受启发。尤其有关“宁可宝马车内哭而不自行车上笑”之说,启人深思。”
    ------

    如果没有记错,抗美援朝中,女兵是不上前方打仗的。做的事医护工作或慰问演出一类的辅助工作。电影“英雄儿女”看过么?王芳做的是“文艺演出”的工作。电影“上甘岭”看过么?里面的女兵(仅仅一名)做的是医护工作。尽管也是到了前方,但不佩戴枪。按日内瓦条约规定,是佩戴“红十字”袖标。A sign is to say: "We do not come to the war to kill people. We come to the war to save lives, sometimes lives on both sides."

    所以,这位“资深(what does that mean?)女教授”是以什么“身份”去的朝鲜?从其现在的工作看,应该是文艺工作者, 王芳的角色。连电影里都没有“艺术加工”加进去的“事迹”,这位女教授都能做到? It sounds "a bridge too far" to me.

    再有,什么是“西方道德价值观”? 博主在“西方”待过,可以谈谈自己的看法么?

    至于那句“宝马车里哭”的话,我相信,绝大多数同胞,不用“深思”,就对它“嗤之以鼻”了。这样的事情博主都要“深思”,觉得是“西方道德价值观”给中国的社会价值观造成的腐蚀, 那持刀抢劫杀人的罪犯,博主的“思”还够用么?

    2010/12/10 9:57:11

  • 最让人怕的,是愚昧。

    而传播愚昧的人,无论出于什么动机,都是非常可恨的。

    或“最可恨”之一。


    2010/12/10 9:23:11
  • 任先生:
    早。【你我之间应该时差相差不大吧。(都在东方,哈哈)】同道,远握。哈哈~~
    友情提示:你可以在评论框下“修改评论”里修改评论。
    2010/12/10 8:34:35
  • 修改启示:
        49楼评论内容第二行:【“同道”不一定意见相左】中‘意见’与‘相左’间漏‘不’字,见谅!
    2010/12/10 8:12:04
  • 回【48楼】‘过河’评论员。
        本人孤笔雕寒,总想找些温热,以盈笔力。
        许多事无余时再者亦不想妄言......事情之多几乎湮没我的生活甚而“艰于呼吸”。
        但无论如何,“志同道合者”我总愿意结交,因为我们的也许不成为事业之事业需要千千万万的“同志”。
        ——“我们的事业并不显赫一时,但将永远存在。而在将来,面对我们的骨灰,高尚的人们会洒下热泪的!”
         我中华崛起振兴须“精神”昂扬与“物质”丰盈,二者有机结合,方可相得益彰。
        您的观点与我甚同。  
        笔下握手并诚挚谢意!
                                    传功
                                  长白剑桥园
    2010/12/10 6:23:14
  • 【47楼】鄙人之回敬“过河”评论员内容中‘似通道者’,应为‘似同道者’;‘终日’与‘喋喋不休’之间的‘跌’应略。
    2010/12/10 5:57:32
  • To 48 楼 【过河】评论员好!当我在海外注册这个网站直至今天,有幸结识了诸多如您一样的“同道者”。“同道”不一定意见相左,但所要达到的终极目的应该一致,亦即“殊途同归”!全世界的人民都在关注着我们在网上所发表的一切言论,我与我们的草根网主曾经探讨过我们诸多评论员。“言为心声”、“乐为心曲”,一个民族的整体素质往往会从该民族全体之众多的言行中表现出来。个别人的评论不是在评论,对别人文章也没怎么看,略扫几眼,便自以为是的出言不逊:张口骂人甚至污蔑及侮辱他人人格。在此我并非指我自己的遭遇。对于这样的人,没有任何必要与其争论或辩驳。因为如果说他值得辩论的话,他没有开辩其实已经惨败了!
        我们的各位网友应该知道:即便在许多人所崇拜的西方社会,言论的自由是有的,然绝不允许任何人随便骂人甚至污蔑侮辱他人,尤其体现在书面语言中,那更是有力的证据!
       污蔑毁谤罪之责罚往往很重:罚金甚至坐牢是必须!
       污言秽语的发出与制造者,往往不敢亮出自己真实的底牌,因为他怕别人追究......这样人的表现我感到的不是应否与其进行辩驳之事,我替他感到羞辱!如果您是我的同胞兄弟,我感到比其发表言论更为重要的东西是先去闭门思过,在个人修养方面下功夫。有的评论员之不逊言论,引起人们的注意时,人们便不由自主去想了解他或她,结果......!
         大家是否记得今年六月份的一位命名为“吸尘器洗衣机”的人......
         我与网主说,尽量不删一些评论,留着它可能有好处。把它们留存下来,对大家对历史都有益!
        无论如何?草根网是普通人民关心国家民族发展壮茁的平台,关心自己与关心国家民族有着休戚相关的内在联系。
        普通孕育着伟大,伟大存留在人民中间!
    2010/12/10 5:49:58
  • TO[47楼]任博主:你好!
    谢谢回复。
    突然想到儒学【有点像你所说的“寻找爱的踪迹”的学问】。儒学好象分“心性儒学”、“群性儒学”与“物性儒学”,中国人似乎对“心性”与“群性”探讨、阐述与运用较多,而“物性儒学”【格物致知】未得以往深、细处发展【深入挖掘发展简单科学】,这可能也是我族近代以来“物质文明”发展不如西人的一个重要的内在原因。

    我说创造更辉煌的物质文明,就是要弥补这一不足。【绝无心灰意冷之意】对于老人家思想,我是大部赞同并继承的,【已经熏陶了三十多年。感觉在内忧外患之际,尤其需要】但我现在着重探讨的是“革命”尘埃落定之际我们的目标与方法问题。【对“革命”胜利有信心。然而,如何才能真正的不断“继续革命”,则要认真思考。我在肯定老人家“大众民主政治”方向的基础上,力图扫除某些人散播在上面的灰尘,把他的被不理解与存心捣乱之辈以“疾风骤雨”的方式所破坏的,实际上的应该是“渐进式”的大众民主之路及其“本源动力”提示出来,吸取欧美各国类似“第三条道路”的有益经验,重塑我中华精神与“典章制度”(也是一体化世界的),开创通向持久和平与繁荣的阳关大道(吹牛,哈哈)】

    对抗性的阶级斗争思维不适合这个世界的和平与发展事业,相信任博主对此亦无异议。我的发言与观点,大部分见于草根网博主汪耀辉先生博文《黄金与终极泡沫》之下的评论,欢迎有空来探讨。
    2010/12/10 0:15:09
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


太平绅士(J.P.)、教授、博士。生于大连,祖籍山东。国内现任职吉林大学文学院暨新闻传播学院广播电视艺术学教授。澳洲“悉尼科技大学”(UTS)国际研究学院社会人文学博士,澳洲“麦克里大学”(Macquarie University)国际传媒学(International Communication)硕士,江苏师范大学英国语言文学学士。主要研究领域包括:国际传媒与跨国文化传播、移民与多元文化、国际政治经济学、国际问题研究、公共外交、英美语言文学等。出国前从事过国营外贸进出口公司英文翻译、国际贸易业务执行官及大学英语教学工作。海外任职“澳洲中文广播电台”国语节目主播,澳洲《新市场报》总编辑,“澳华电视传媒”(AUS-CHINA TV MEDIA)创办人(董事长)。与中国中央电视台(CCTV-4)等国际知名媒体与世界媒体协会有着直接的业务合作。澳大利亚“澳华科学技术协会”(ASTS)副会长(兼任支持中国北方科技教育发展事务分会会长)、常务理事及终身会员。在海外,除从事电台主持与报纸编辑工作外,先后在澳洲著名金融信贷公司做过利率分析与市场开拓工作。主持过海内外诸多大型文艺活动(如悉尼歌剧院、中国国内省级电视台的春节晚会)。在海外广泛参与支持组织中国和平统一协会、孔子研究协会、华文作家协会、文化艺术发展协会、海外华人社团联会、支持中国奥运事业等组织机构并担任重要职务。本人欢迎文明的争论与讨论,任何人身攻击性的言论敬请自律。在此发表的所有文章皆系本人原创,未经许可,不可擅自转载及引用。转载及引用须经本人同意,并点明作者姓名与出处。本人联系邮箱:jamescgren88@163.com

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