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天王论兵(三)
2010-03-24
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  托塔天王:今天讨论的主题是如何把孙子兵法应用在金融市场上,请大家踊跃发言。

  停了一阵子,无人发言,金融市场太复杂,神仙也预测不准,似乎这问题有点深度,见识不够深远的天兵天将,怕讲错了都不敢发言。这时有位天将太乙建议道:我们贵宾指导席上的三清祖师最有资 格谈论此事,我们还是请三位道长先给大家开导一下。这三位道长分别是代表法统的元始天尊,代表道统的太上老君(道德天尊),代表血统的灵宝天尊,是道教偶像级的门山祖师。首先发言的还是 太上老君,老君喜欢用道德感化万邦,历代明君出现,他老人家都会投胎转世,变成辅佐帝王的军师。例如黄帝时期,他就投胎转世变成广成子来指导黄帝统一中原。到了春秋战国,因天下混乱,无 明君可渡,只好写下五千言的道德经,留给炎黄子孙,作为修道之用,遥自骑着青牛过函谷关,到西方化佛去了。后来佛教大兴,他老人家又转往文艺复兴时代的欧洲,开启了西方的启蒙运动,但西 方的历史学家都抹去了这一笔,以免东风压倒西风。资本主义崛起的整个过程,太上老君观察入微,因此对于孙子兵法如何用在金融市场上,他老人家的心得最多,也最值得洗耳恭听。

  太上老君说:金融市场按照地球人类的说法,它是一种虚拟经济。虚拟经济和实体经济差异很大,运作不当,很容易走火入魔,人类公元1929年和2008年就是惨痛的教训。虚拟经济背后都有大黑天神 在操作一切,这些大黑天神一旦得势,人类就要面临十年的劫难,实体经济有许多白面书生,虚拟经济有很多大黑天神,白面书生碰上大黑天神,根本不是对手,所以金融市场的泡沫不断发生,至今 尚无对策。每次泡沫破灭,这些大黑天神就暂时离开人间,留下一堆烂摊子给救苦救难观音菩萨来善后。

  人类的虚拟经济还有更大的劫难在后头,想化解十分困难,因为不少得诺贝尔经济学奖的白面书生都已投靠大黑天神的阵营,能独立思考者越来越少。古人说:天不生仲尼,万古如长夜。虚拟经济的 仲尼不知何时才会下生人间?

  至于如何把孙子兵法用在金融市场,这个问题首先要培养道体,只有透过道体才不会被现象所迷惑。如果缺乏道的本体观,就会看不懂大黑天神的阴谋,就会入其圈套而不自知,等到事态明朗化想挽 救也来不及了。因此孙子兵法所说的上兵伐谋十分重要,只有能谋善断才应付得了大黑天神的诡道,这是第一个挑战,这一挑战过不了,纵使把孙子兵法背的滚瓜烂熟也没用。因此孙子兵法应用在金 融市场就是要先学会上兵伐谋。

  其次虚拟经济是数字经济,对于数字的心得很重要。数字能反应物性,也能反应人性。实体经济的数字是在反应物性,而虚拟经济的数字主要是反应人性,因此其应用不可混淆,许多金融数学家对于 这一点都搞不清楚,很容易在计量模型中,做出错误的假设,如何决胜千里之外?虚拟经济的资源与资金如何运筹,这是第二个大问题。只有做到这一点,才算做到“未战而庙算胜”。

  最后要学会因敌变化而取胜,这一点很重更要。许多金融人士都感觉知行合一很困难,那是因为心理太执着于现象或理论的缘故,不晓得因敌变化而取胜。孙子兵法在虚实篇特别强调:水因地而制流 ,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。要想在金融市场做到用钱如用兵,用兵如有神,首先要把前面的上兵伐谋和胜于庙算做好,再加上良好的心态和丰富的专业 知识,就有可能。以上三点心得,提供给各位参考,请不吝指教。

  大家热烈鼓掌之后,托塔天王说:今天是讨论会的最后一天,大家都收获很大,不过两位天尊尚未给晚辈做一些指导性谈话,请元始天尊和灵宝天尊给大家鼓励一下。

  元始天尊说:最近人类发展出一门新科学叫混沌理论,可以解决阴阳未判前的混沌无极状态,大家不妨把混沌理论学好,用在金融操作上会有很大帮助。人类西方所发展的混沌理论如果跟东方易经的 全息理论互相配合,效果会更佳,大家不妨试试看。

  灵宝天尊说:金融市场因为变化莫测,理性分析是降低风险的最有效方法,但单靠理性是远远不够,再加上感性也不够,因为感性的东西有时很准,有时不准,并且太主观,会因人而异,所以最后还 要加上灵性,透过灵性才能跟宇宙的灵动力合而为一,做到随心所欲不逾矩。因此,最好把理性、感性、灵性做一个完美的组合,如此一来,透过金融市场来修道就算正式入门了。

  托塔天王说:我手中的宝塔能容纳的财富是无可限量的,但要进入宝塔之前,要先入灵山,在灵山独自修行一段时日之后,自然就会发现宇宙到处都是宝,这次的“天王论兵”到此圆满结束,希望各 位天兵天将都有大收获!最后再度谢谢三清祖师的莅临指导!谢谢!


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  • 金融市场太复杂,神仙也预测不准
    这三位道长分别是代表法统的元始天尊,代表道统的太上老君(道德天尊),代表血统的灵宝天尊,是道教偶像级的门山祖师。首先发言的还是 太上老君,老君喜欢用道德感化万邦,历代明君出现,他老人家都会投胎转世,变成辅佐帝王的军师。例如黄帝时期,他就投胎转世变成广成子来指导黄帝统一中原。到了春秋战国,因天下混乱,无 明君可渡,只好写下五千言的道德经,留给炎黄子孙,作为修道之用,遥自骑着青牛过函谷关,到西方化佛去了。后来佛教大兴,他老人家又转往文艺复兴时代的欧洲,开启了西方的启蒙运动,但西 方的历史学家都抹去了这一笔,以免东风压倒西风。资本主义崛起的整个过程,太上老君观察入微,因此对于孙子兵法如何用在金融市场上,他老人家的心得最多,也最值得洗耳恭听。
    2014/7/9 11:22:43
  • 道可道 非常道 言者不如知者默  
    2010/3/30 7:49:53
  • 真天书也。偶得天书,定要细细读之,或可窥见道之一二。
    2010/3/29 23:16:44
  • 今闻大道,心有戚戚,遥遥千里,人虽不致,心向往之!
    2010/3/29 16:08:13
  • 我一朋友(股市的高手)跟我说,要经历股市三次完整的起落,方能修成正果。
    见出是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山只是山,见水只是水;来自"古龙"的小说,读后感。
    俺现在才经历两次......
    2010/3/29 14:02:54
  • 无事写写,看的人这么多留言的却没几个
    真是不道德哦
    只看不说,呵呵
    看贴要留言是做人的基础哦
    特别是看到好的帖子更该如此
    哈哈```````
    2010/3/27 11:14:58
  • 一切经验都来自生活
    能从生活的事中总结经验的才好
    生活就是无形的老师,能从生活中提取经验的你也就成为别人的老师咯
    古人云:三人行必我有师
    说明了人各有千秋
    取长补短才是天之道才是大道
    2010/3/27 11:12:11
  • 上面的说的都很好.一是一,一非一.变与不变,极限.破我执,破法执,直达本体
    2010/3/27 5:44:22
  • 最近重庆豪宅征重税方案如通过,
    那全中国的房地产就有救了,
    一层层的啤酒泡沫上我刺破上面的,
    经济依然可繁荣,
    人民依然可安业,
    当年格老好象也这么软着陆的,
    只是后来华尔街设计了更隐蔽的泡沫,
    未被及时发现,
    才出了一地鸡毛。


    希望该方案通过,
    为中国再赢取十年。
    老师,
    您认为呢?
    2010/3/26 16:02:43
  • 空即不空,不空即空。
    空空如空,人生本就是空。
    人因空而出,又因空而结。
    空是人生之始,亦是人生之结。
    空又如何?
    不空又如何!
    一即一,一非一。
    2010/3/25 16:45:34
  • 一阴一阳谓之道。客观为阴,主观为阳;物质为阴,精神为阳;制度为阴,领导为阳。阴盛阳衰,渐趋腐朽;阳盛阴衰,焦灼而亡。阴阳调和,万物生长。
    2010/3/25 8:56:05
  • 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。
      老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。
    2010/3/25 8:37:27
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


出生在1949年3月,台湾大学法律系毕业,长期研究中国传统文化对金融投资操作的指导作用。著有作品《股市艺术与财富》、《选股攻略》、《选股攻略实战应用》。曾任台湾产经日报总编辑。现在致力于金融修道的研究和推广。
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