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人类向何处去?中国向何处去?
2009-12-18
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  金融危机、贫富分化、全球变暖、环境恶化、战争冲突——困扰整个人类社会的各种大问题正纠结于一团乱麻之中,而面对未来,全人类几乎一脸的迷茫。

  我们身在何处,又要去往何方?这些大方向性的问题如果搞不清楚,所有问题的解决都将会陷入扬汤止沸、挖肉补疮和左支右绌的被动境地!

  站在地球之巅俯瞰全球可以发现,处于21世纪之初的人类社会正处于一个大变革的前夜。

  一、市场经济的全球化已经造成了世界人民的大联合,这种大联合的表现形式就是全球统一大市场,这为全人类共同进入智慧文明时代铺好了地基。

  二、互联网这种造成脑力劳动的分工和协作的伟大生产工具已经铺满全球,它在将电脑连接起来的同时造成了人脑的连接,从而将个体的孤立的分散的脑力劳动变成了有机相连的整体的互动的活动,这为智慧文明时代的精神生产方式提供了工具条件。

  三、曾经依靠体力劳动的物质生产已经被自动化的机器所代替,大量的人类劳动已经从物质生产解放出来,体力劳动和脑力劳动的分离已经形成,而运用脑力劳动从事精神生产则必然成为崭新的生产方式。

  四、与体力劳动以出卖劳动力的形式截然不同,脑力劳动却可以直接为生产者创造出发明专利、技术诀窍、工艺配方、商标、着作权等内容的知识产权以及被称为无形资产的品牌价值,这都是脑力劳动直接创造的资产,因此,脑力劳动应该选择创业而非就业的形式参与社会生产。

  五、在脑力劳动驱逐体力劳动的时代背景下,劳动价值论的理论研究取得了重大突破,那就是以生产要素的组合积聚为特征的系统价值论代替了马克思的体力劳动价值论,按照这种理论,只要把各种生产要素按照其内在的联系进行组合,就可以通过一加一大于二的系统效应而实现价值创造。

  六、伴随着体力劳动向脑力劳动的转移、过渡和升级,商品生产也已经实现向品牌生产的转变,而品牌之中所蕴含的产业链整合正是系统价值论所主张的新的价值创造形式,简而言之就是名利可以互生,有利可以有名,有名也可以有利,传统生产的先利后名可以转变为先名后利。

  七、金融危机的根源在于资本主义仍旧没有逃出马克思的魔咒,在人类劳动由体力劳动发展至脑力劳动的时代背景下,资本与劳动的矛盾取得了新的发展形式——脑力劳动创造的资产在生产过程中的地位正日益超过货币资本,而货币资本为了维护曾经高高在上的统治地位,不再愿意与劳动要素相结合,从而纷纷在金融市场和要素市场陷入投机泥潭,这就是资本过剩。因此,肆虐全球的国际金融危机仍然是被马克思所猛烈批判过的以商品过剩为特征的经济危机的升级和变种,而过剩资本陷入投机泥潭也使得整个资本主义沦为投机资本主义。郎咸平的研究成果已经充分论证了这一点!

  八、伴随着人类劳动从体力劳动向脑力劳动的发展和演变,知识分子已经从工人阶级的队伍中脱颖而出,只身独立自由地成为精神生产方式这种先进生产力的代表者,他们的使命则是用自己的脑力劳动自觉地投身并从事精神生产,实现“精神变物质”,用自己的智慧驾驭管理和控制资本,使之回归到社会生产领域,成为智本家。

  在历经了漫长却又是必经的历史苦难之后,人类终于发现了新的财富创造方式,那就是继土地、资本等物质要素之后,思想、智慧、创意、文化等精神资源成为新的生产资料,成为人本身可以掌控的资源,人们纷纷用自己的脑力劳动各自打开自己的幸福之门,这就是伟大的智慧文明时代,这将是人类历史上最伟大的一次革命。

  认识到这种历史必然性,中华民族才能找到真正的复兴之路,那就是开动起十三亿国民的大脑,运用令西方世界难以企及的智慧的思维方式,用脑力劳动创造财富,实现精神向物质的神奇转变,这种生产方式将在根本上改变中国在世界产业链中的低端地位,这个历史悠久的历经磨难的民族将创造全人类历史上一个伟大奇观,那就是在社会生产的发展历史上后发而先至地跨越“卡夫丁大峡谷”。


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  • 智本家,太虚幻。我给博主来个实际的东东。
    制造满足人类物质生活需要的机器人。但是你却满足不了,人对人的需要。而这个问题只有在人类完成随意制造真人的时候才能解决。安阁下的思路,这才是人类的真未来。哎!好象更虚了!别介意,咱们探讨探讨!
    2009/12/20 14:14:58
  • 体力劳动过剩导致经济危机,脑力劳动过剩导致金融危机,智力劳动过剩导致安定医院危机.
    2009/12/20 10:01:46
  • 回复12楼:我明白你的意思,你说的是我们中国自身的问题,我说的则是整个人类的问题,搞清了人类向何处去,我们也就知道了自己向何处去。
    2009/12/19 19:49:14
  • 精神桃花园,先生的阶级消灭论,在朝鲜一天就消灭了,可我们却在真实的阶级社会中争扎,先生的乐观主义大概同君的社会地位有观,当处在龙门以外的生命,要进入这个精神桃花园,却要有小鲤鱼跳龙门努力。而经济体制下的弱者,恐怕连这个机会也没有!
    2009/12/19 15:40:58
  • 回复9楼:阶级正在消灭。因为资本由货币组成,与土地不同,它具有可增加性和可转移性,老百姓都可以拿出点本钱来做生意,这时候他们就是小资本家。如果会做生意,资本可以不断增值,最终成为企业家。而且,在精神生产方式中,信息是共有的,人脑则人人都有,私有制因而丧失用武之地。就象我写《智本论》谁也不用给我投资,即使出版需要投资,赚了钱回报给投资者,那我自己却永远是这一精神资产的主人,没有什么外部力量可以支配和异化我的劳动。还有,咱们再看看义丐徐超,他有义而出了名,如果认识到名是无形资产的话,那么义丐就不是无产者,他是有产者,只不过暂时还不是有钱人。
    2009/12/18 22:16:27
  • 继续回复6楼:你提到人心问题,我很钦佩。但我们不能把人心和财富分开,而是应该合二为一,统一成一个整体,但要人心驾驭财富,而非财富奴役人心。要解决这个问题,也得回到精神生产方式中,因为精神生产方式的价值实现是通过名声,越是有好名声就越是有大利益,而好名声则要求人心向善,心怀社会责任。这就是我策划义丐徐超“以义取利”的三个因式,即“以义成名、以名取利、以利行义”,义即是社会责任,名即是品牌价值,利即是商业模式。这样就使得义与利统一在一起,构成正比关系。谁越好,谁就越有利,那谁还愿意去当坏人呢。
    2009/12/18 22:09:52
  • 阶级消亡。
    全心全意为世界人民服务。
    2009/12/18 22:07:42
  • 回复六楼:看得出你说的财富概念是指有形的物质,但我认为,财富的概念并不只是有形的物质商品,更不是货币和钞票;财富是无形的。一个创意和见解,一个好的发明和点子,他们的作用在于减少了成本,促进了效率,避免了各种浪费,这就是财富。事实上,财富从来不等于货币,货币只是财富在商品交换中的体现和中介。财富就是价值,就是个别劳动对社会的作用,作用越大,价值越大,作用越小,价值越小。
    2009/12/18 22:03:13
  • 回复5楼:如果我们认识到脑力劳动所从事的精神生产是一种新的生产方式的话,那么就会发现,这种生产的器官是人脑本身,所需要的原料是信息,而信息是共有的不能被独占的,产品则是各种精神产品,这些精神产品可以被永远的使用而不会被消灭,那您说,这种生产方式不是共产主义又是什么呢?
    2009/12/18 21:58:15
  • 不敢苟同,博主的思想停留在在创造更多的财富上。自古以来无论是用体力劳动还是脑力我们都在创造更多的财富,但这是人类生存的最终目的么?况且随着财富的发掘,也产生了越来越多的问题:1,对自然环境的影响;2,财富如何分配;3财富对人类感情、生活方式的影响(产生物欲横流的社会风气等等)。诚然创造更多的财富能使我们物质生活得到改善,但是现实情况是上述3个问题越来越恶化。如果上述3个问题不能有效解决,我们有理由要反思下创造更多的财富是不是弊大于利的。
    鄙人以为,现在的社会问题不是财富问题是人心问题,是人贪婪、自私的本性得到充分施展却无法控制的问题,在贪婪自私本性的驱使下过多的追求外在的物质,满足自己的物欲,而忘了存养本心。
    如何解决,我们可能需要像牛顿那样伟大的脑袋,牛顿证明任何两个物质都存在力的关系,那我们能不能联想下两个人在思维上也有一种相应的“意念力”,是否可以设想“恶有恶报善有善报”就是这种意念力的结果,如果能证明存在这种意念力,证明佛说的因果报应,那世人就会真正做到诸恶莫做诸善奉行,世界必臻于大同。
    2009/12/18 14:50:46
  • 共产主义,必须实现消费资料的公有制,实现人力资源生产的社会化大生产。
    2009/12/18 14:18:59
  • 回复三楼:你的见解非常好!当人们认识到脑力劳动创造的知识产权和品牌价值这种无形资产的巨大价值之后,实物财产的私有制将会被人们逐渐放弃,因为所有有形的物质产权都不如这种无形资产更能实现个人的价值。
    2009/12/18 11:15:46
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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