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自封的“普世价值观”
2009-08-06
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  看了宋鲁郑先生和王强博士的论战之后,确实有些想法,这里暂且不论所谓的“普世价值”是否真的“普世”,但就说说这西方社会所信仰的“自由、平等、博爱、民主”等价值观是如何升格为“普世价值观”的。

  历史发展的轨迹似乎也在遵循这样的规律,那就是“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”,事实也是如此。自古以来,东方社会一直是居于世界的中心,且不论四大文明古国所缔造的诸多辉煌,但就中华之邦在世界历史上的地位就足以说明这一点,但所谓“月满则亏,盛极必衰”,这背后反映的还是东西方不同的社会性质,以中国为代表的东方社会从本质上说是农业社会,农民种地只求能吃饱饭,也不追求利益的最大化,因而对于技术创新就不是特别的热衷,这就决定了其社会发展是缓慢的,温和的,特点是自给自足,小富即安;相比之下,西方社会说到底是一个商业社会,商人追求的是利润的最大化,当然为了实现这一点,只能靠提高效率,而效率的提高则要依赖技术的创新和科技的进步,这样的结果无疑是推动了社会的极大发展,因而工业革命也就成为了东西方此消彼长的分水岭。而随着工业革命的深入,西方在自身资源无法满足需要时,便将目光投向了这个陌生的世界,诸多东方国家这才如梦初醒,天朝恩披四海的自尊心也被西方的战船打得是七零八落,自此西方彻底压倒了东方,就连凭借明治维新而一举崛起的日本都想着要“脱亚入欧”了,足见东方社会已沦落到何种地步。

  正所谓“实力决定话语权”,伴随着西方势力介入的还有西方思想的“入侵”,这股异流强烈地冲击着东方社会原有的价值观体系,由此包含着“自由、民主、平等、博爱”等理念的西方价值观也就堂而皇之的升格为“普世价值观”了,这里边从根本上说还是以西方强大的综合实力为后盾的。此外,西方这种极力推销的背后也反映了东西方在价值观上的差异,东方的价值观则强调的是天人合一,兼容并蓄,求同存异;而西方历来主张人为的改造,这里边包括改造自然,改造一切其认为不合理的东西,因而在此理念的指导下,凭借其雄厚实力所带来的优越感片面地认为东方社会需要接受西方的全面改造,以摒弃其落后的东西,而全然不顾东方社会与西方不同的历史发展传统,这里边尤以推销民主价值观为甚,一方面,西方确实认为民主制度以其先进性需要向旧有的专制社会进行推销以实施对其进行改造;另一方面,西方社会同样清楚的是,民主社会不是一蹴而就的,就其自身而言也是循序渐进的,那他们还为什么这么大献殷勤呢?结果不言而喻,那就是以推销民主的名义进行实际的控制,民主制度在西方手里俨然成为了“入侵”这些国家的“特洛伊木马”,而西方所惯用的“胡萝卜加大棒”伎俩则更使其“司马昭之心”一览无遗,如果是好东西,接受方起码有拒绝的权力吧!如果这个权力都被剥夺了,那就不是推销了,而是强卖了。

  但是,我们不能因为西方价值观成为了西方国家推行“文化殖民”的工具而掩盖其应有的光芒,“自由、平等、民主、博爱”等西方的价值观仍是具有其时代意义的,是西方历史留给人类社会的文化瑰宝。但是,我们仍然需要清醒地认识到这些价值观毕竟是脱胎于西方文明,是西方历史进程的产物,这也就决定了其不可能同样地能和其它文明实现无缝对接;另外,东西方社会不同的发展阶段也决定了这些西方价值观移植他国的存活率。

  其实,所谓的“普世价值观”不过是西方社会自封的,自然也会随着时代的发展以及多极化世界格局的深入而还原其应有的位置。这也反映了西方价值观的“平等”内涵,东西方的价值观需要的是在平等的基础上进行交流,而不是一方对于另一方的灌输和说教。


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  • 欢迎新人——老同志加入草根。文章的风采不减少年。
    2009/8/7 17:42:22
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草根简介


曾在三流大学就读,现在二流企业工作,心怀一流人生梦想,那就是能为推动中国的民主改革贡献自己的绵薄之力。作为八零后,虽说阅历尚浅,学识浅薄,但是我将以独特的视角,独到的见解,来看世界,看中国。邮箱:zhuhaoyang1983@yahoo.cn QQ:851744027


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