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地球扛不起美国梦
2019-07-30
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    我们不用空讲大道理,就问一句:照美国人的生活方式,地球能承载多少人?大房、大车的美国梦,是人类的终极梦想吗?

    有数据表明:西化的生活模式对地球的资源有着极大地消耗,人类若按美国的方式实现现代化需要5个地球,若按英国的方式则需要3.4个地球,若按阿根廷现在的现代化程度需要1.7个地球,如果中国和印度都达到西方国家的水平,那么这个世界至少需要再增加4-5个地球才够。由此不难看出,西化模式不能支撑起人类的可持续发展,对根子立足在《印第安人驱逐法》而起来的美国而言,这套文明体系只能是一部分人的天堂,对大多数人而言可能是浮云!不能站在地球之巅审视现状,那只有纵欲的狂欢,而没有普世的清醒。

    如果说物质的纵欲把地球引向万劫不复,那么心理层面的纵欲,更是对人类纷争的升级推波助澜,日本“肉体文学”的代表作家田村泰次郎曾对小说《雾》中集体性慰安强奸有过注脚:对于战场上的士兵来说,肉体是他们活着的唯一证明,精神的作用无助于他们活着,“为了证明自己还活着,吃、喝、睡”,“既与敌人斗,又追逐女人,这样,自己才品尝到活着的滋味”。靠慰安妇维系士气,士兵纵容、政府和军部纵容,从而使得日本人的侵略在血腥之外更为变态,这种集体性的遗风现在还有没有?环顾日本国内对成功人士的性放纵比较宽容,各种集体买春团时时浮现,能说不是这个基因使然?

    “只有偏执狂才能生存”,这种西式论调随着市场经济的鹊起而充斥各个角落,结合都市白领中出现的系统性工作紧张、生活动荡、心理焦虑、精神抑郁等症状,想必与此种论调有关,如果把人的欲望分成禁欲、节欲、纵欲三个档位的话,那么健康应挂在哪个档位呢?“禁”与“纵”都是弃中庸而执两端偏性,偏性就是失去平衡,用中医的话就是病态,所以,站在人类的整体立场,全球治理的顶层设计,如果秉持偏性、偏执的思路,过度消费,过渡医疗……铺张浪费以此带动经济,则不要对往后的世界想得太美好,寅吃卯粮,不能量入为出,那么即使英女王再质问经济学家能不能预警危机,相信也是没有答案的,今天大规模杀伤性武器可以莫须有,明天化武、汇率、钓鱼岛海域哪件事情不可以莫须有?置联合国于不顾,到处煽风点火,无人机的疯狂杀戮,为的就是让美元更好地纵欲,用更庞大的泡沫掩盖大泡沫。今天如果看不到隐藏在背后的世界级危机在发酵,相信就不是一个合格的政治家。

    中国的政治家历来就有“义利之辩”的传统,义利的价值取向也一直都围绕着人们的实践,“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义;人有气,有生,有知,亦且有义气,故最为天下贵也”(荀子语),翻译成大白话可以成为今天最经典的人权理论,没有浩然正气就难谈“人权”二字,舍身可以取义,世俗的“利”再大也难及普世的“义”,玩钱的那只是企业,玩命的那才叫事业。《西游记》的故事是编的,但唐僧这位老兄在历史上却是真真实实存在的,唐僧玩的那才叫事业,而且是划时代的事业,在他之前那是小乘佛学时代,在他之后却是大乘佛学时代,小乘佛学注重自我的修行、持戒,以求得自我解脱,不搭理众生,认为只有某些天生有悟性的人才能成佛,因为通常只能自度故名“小”,而后者大乘佛学则把自己比作能乘载无量众生到达彼岸的大车,认为人皆可成佛,强调普度众生,靠成就众生来成就自身故名“大”,前者是度已,后者是度人,以度人为已任,那才是人间的最普世的“大义”,“人权”口号振天响,想必也逃不出这些思考的范畴,“小乘人权”还是“大乘人权”唱得是哪出?不仅要听他的言,更要看他的行,“以人为本”的障眼法下往往就是以贵人、精英为本的中饱私囊,汪精卫陈水扁之流就是最好的注脚。

    如果“人权”用一个“乐”字来表述的话,那么,“小乘人权”就好比为强调“独乐乐”,“大乘人权”则强调为“众乐乐”,禁欲、节欲、纵欲其实反应的就是一个在“乐”字欲望上的拿捏程度,我们说,站在地球之巅取象比类,往往胜过一切僵化的逻辑演绎,人不是科技进化出来的,所以不要迷信科技能解决人类的一切纷争,相反它更可能是火上浇油而适得其反。中医就是从实战中走出来的,他的总基调伴随“经络”而生,经络是什么?它指向的就是生命、是活体,只有活人才有经络,死人是没有的,死人的解剖再卓越,也要殊途同归到“活人哲学”上去,中医的有机整体观,揭示人生病就是身体失去平衡,病愈过程,就是药物的偏性最终完成对身体失衡的纠偏,人体始终是真正的主角,任何药物都要经过身体组织的中和相生相克,才能完成康复大业。

    如果试验做多了,认为治病仅仅是药物对细菌或病毒简单地对冲,把自己的身体理解为仅是一个器皿,完全可以托付给医院或医生,那就是“死人哲学”的态度,机械的“死人哲学”一根筋,不抬头看天,只知解剖不能综合,原本“一体两面”的事情往往演变成二元对立,“二选一”地粗暴处理又造成更大的无序与无解,好细胞坏细胞都要靠营养滋养,而且在一定的条件下会相互转化,这是事物的复杂性,手心手背都是肉,但当两者不可兼得,该关注哪块?中医高屋建瓴、杜绝就是这种两难处境,阴阳两虚采取阴阳并补,养阴温阳或滋阴壮阳,“活人哲学”共举的是病家医家的合力,指点生命有缘人,度人又为度已直至圆满。同理,在社会政治领域,主战的反战的、各类民族的、宗教的问题一大堆,最佳的解决路径在哪里?只有“大义”才能压得住各自的“利”,上世纪共产主义为什么会风起云涌,就是因为他们的理想够得上“大义”的范!心底无私天地宽,天地与我为一,构成统一的阵营,能成“势”,想不主沉浮也难。

    中国的历史浮浮沉沉,站在纸币的立场审视天下,无外乎又是一个宋朝“交子(纸币)”的时代,即使出现电子版的比特币,也万变不离其宗,人性中的“自律”是否管得住?这是问题的关键,官家无限制地放大信用大印钞票,再大的组织也会崩盘,所以,宋王朝之后还是用银子比较踏实,纵欲可以收敛些,两极分化也可以缓和些,一句话,回归“道法自然”主张以农为本、以资为末。仕农工商等秩序,历来都是中国顶层最核心的设计,由“商”垒积至“资”,以“资”为末,再由“资”买地归“农”循序渐进,一个匀加速发展的态势由此继续前行,节俭者为挥霍的资本主义让道,也就构成了悲壮的中国近代史,这也是中国为什么没有发展成资本主义的成因,理念使然,始终以“资”为末。

    “以资为本”还是“以资为末”?“死人哲学”的西化经济模式已危机重重,军工复合体下的武器先进论已臭名昭著,当选票已被钞票绑架,票选总统埋葬在金字塔底下之时,多谈“以资为本”想必已无多大意义,“以资为末”少用些金融杠杆,以务(劳务)为本,少洒些除草剂,争取人类待在地球上的时间更久些,这或许更有意义,纵欲是最不可取的,中医主义告诫的就是不要透支身体,不要透支财务,不要透支地球……谁主沉浮,我看好以资为末。

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  • 我们不用空讲大道理,就问一句:照美国人的生活方式,地球能承载多少人?大房、大车的美国梦,是人类的终极梦想吗?
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      当年美国人的生活方式,现在恐怕已经落后的。美国人的住房,也就是双气,美国人的手机比功能手机,比现在智能手机属于落后的东西了,美国人的汽车,电脑,电视机等等许多东西,拿到现在都是属于落后的东西了。美国人的生活方式,属于节能型的。现在已经落后的,美国马上就落后了。社会照样存在。新能源,新材料。新的生活方式不断的出现。美国人,属于落后的人群。
    2019/7/31 2:46:49
  • 说到底还是宏观经济学基础理论(凯恩斯理论)的畸形缺陷,导致目前全球的生产方式都是畸形的。凯恩斯理论有个“挖坑理论”以及该理论衍生的“破窗谬论”,是导致消费主义泛滥的罪魁祸首
    2019/7/30 16:37:54
  • 按西方的模式发展,必然把地球的资源消耗尽,把人的生存空间减少到完结为止。因为西方的发展模式就是尽量满足欲望,而欲望是一切的出发点与归结点。中国不能走此道路,中国的路子只能走人与自然和谐的道路。
    2019/7/30 15:24:52
  • “以资为本”还是“以资为末”?

          “死人哲学”的西化经济模式已危机重重,军工复合体下的武器先进论已臭名昭著。当选票已被钞票绑架,票选总统埋葬在金字塔底下之时,多谈“以资为本”想必已无多大意义。“以资为末”少用些金融杠杆,以务(劳务)为本,少洒些除草剂,争取人类待在地球上的时间更久些,这或许更有意义。
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          良药不定苦口,婆心还须表达。
    2019/7/30 11:16:42
  • 玩钱的那只是企业,玩命的那才叫事业。

          《西游记》的故事是编的,但唐僧这位老兄在历史上却是真真实实存在的,唐僧玩的那才叫事业,而且是划时代的事业。在他之前那是小乘佛学时代,在他之后却是大乘佛学时代。
        小乘佛学注重自我的修行、持戒,以求得自我解脱,不搭理众生,认为只有某些天生有悟性的人才能成佛,因为通常只能自度故名“小”,而后者大乘佛学则把自己比作能乘载无量众生到达彼岸的大车,认为人皆可成佛,强调普度众生,靠成就众生来成就自身故名“大”。

        前者是度已,后者是度人,以度人为已任,那才是人间的最普世的“大义”。“人权”口号振天响,想必也逃不出这些思考的范畴。“小乘人权”还是“大乘人权”,唱得是哪出?不仅要听他的言,更要看他的行。“以人为本”的障眼法下往往就是以贵人、精英为本的中饱私囊,汪精卫陈水扁之流就是最好的注脚。
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          上乘之言,痛快之至!
    2019/7/30 11:12:18
  • 只有偏执狂才能生存”,这种西式论调随着市场经济的鹊起而充斥各个角落,结合都市白领中出现的系统性工作紧张、生活动荡、心理焦虑、精神抑郁等症状,想必与此种论调有关,如果把人的欲望分成禁欲、节欲、纵欲三个档位的话,那么健康应挂在哪个档位呢?“禁”与“纵”都是弃中庸而执两端偏性,偏性就是失去平衡,用中医的话就是病态,所以,站在人类的整体立场,全球治理的顶层设计,如果秉持偏性、偏执的思路,过度消费,过渡医疗……铺张浪费以此带动经济,则不要对往后的世界想得太美好,寅吃卯粮,不能量入为出,那么即使英女王再质问经济学家能不能预警危机,相信也是没有答案的,今天大规模杀伤性武器可以莫须有,明天化武、汇率、钓鱼岛海域哪件事情不可以莫须有?置联合国于不顾,到处煽风点火,无人机的疯狂杀戮,为的就是让美元更好地纵欲,用更庞大的泡沫掩盖大泡沫。今天如果看不到隐藏在背后的世界级危机在发酵,相信就不是一个合格的政治家。
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    这是睁着眼睛看世界所得出的必然结论!

          为什么那么多人要将眼睛蒙起来呢?私字当头,乱中渔利而已矣!
    2019/7/30 11:05:13
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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中医1 .0,仅看看身体,那也太小看中医了,中医2 .0,她将明确:人类的进步(科技等)是建立在地球的退步(环境等)之上的,到底是地球的人还是人(类)的地球?这是一个大是大非的问题,在更深的层面,它将是一场“全球人”与“经济人” 的斗争。E-mail:zesthome@sina.com


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