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哲人与常人
2017-09-25
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    世界上只有两个人:一个哲人和一个常人。

    哲人的面孔是富有厚重的,从他那稳如泰山的神色中隐隐的透出可以足以证明超越一切的博大胸怀的精气。

    哲人的思维放射着星星般灿烂的光芒,在照亮世界的同时也着照亮了自己。

    哲人的双目犹如两眼智慧的源泉,它深邃、活跃、敏睿而又充满着慈祥。

    哲人的语言,很少很少,可只要他说一句话,便可使整个世界震动。

    他那稳健而有序的行为,似乎可以证明他就是世界的缔造者。

    哲人永远走在社会的最前面,他超越时空,导引着社会永远向前!

    他的步伐、身影及诸行为往往是常人所认为的狂妄、愚昧、模糊而不可理解。

    哲人似乎有些不近“人情”,也不知“名利”是什么样的东西。他受着常人的猛烈攻击却无动于衷,面孔上总是带着发自内心的爱的不动声色地微笑。

    因为,他的心里装着宇宙,他早把世界握在手中了。

    如此,常人视他是孤寂、痛苦的。但他却活的很自在,总有一股回眸俯瞰世界的气概,令常人望尘莫及、生畏叹妒。

    哲人的内心世界是丰富多彩的,充满着斑斓的幻影和宇宙般的玄奥,做为哲人自身来说,这一切又都是真实的。

    常人在哲人的指引下,一旦经历了哲人内心世界的真实之后,哲人却早把常人远远地抛在身后,这也难怪常人常常抱怨哲人了。

    哲人的智慧浩渺无边,哲人的思维是广大而深邃的,而哲人的“表现”却是常人眼中的“愚钝”。

    因为,哲人对常人追求功名利禄不屑一顾。这一点在常人眼中,不是“大傻瓜”又会是什么呢?不然的话,如何有“大智若愚” 之说。

    常人的面孔是轻薄的,常常泛着一层虚蒙蒙的尘光。

    常人的眼珠是灵活的,时时透彻着一种鼠目般的机警。他无时无刻不在洞察着社会上的“势力”范围,一旦有机可乘,他会立即奋不顾身地扑上去。他的思维及认识,是发生在与事物触觉之后的“以点带面”的偏见上,可以轻率地否定一切,也可以轻率地肯定一切。他在事物干扰(牵动)下发生的行为,时时处在一种乱而无序、顾此失彼之中。

    常人有着不厌其烦的絮语,但他的语言是在舌尖上甩出来的,随着唾星挥发地无影无踪。

    常人整日为了夺取名利而忙忙碌碌并怨声载道。

    虽然,他自己一直在追随哲人的脚步懵懵懂懂的向前走,却硬说路是自己辟出来的。他洋洋自得地生活在哲人为他设置的环境中,却依然指责哲人太自私,连点施舍也没有。

    常人的目光短浅而狭窄到竟连自己的眼睫毛都看不到,却看清了哲人的睫毛。

    愚笨的常人,禁不住世间的诱惑,在名利场中搏击,到头来却是两手空空的败将。他明知自己的落后,却偏偏又要说哲人是不是走的太快了呀。

    常人眼中的哲人,永远是一个庞大的傲慢者。

    若以“形”而论哲人与常人的话,哲人似乎是“渺小”的(散落而极少数的个体),但心中容纳着宇宙,凝聚着大自然的力量,哲人的亲情永远布施着世界。而常人却是一个“庞然大物”了(昏蒙的群体),心中蒙昧却只有索取。

    常人是一个盲目力量的无主群体,哲人为常人输入灵魂与思想。常人的心窍一旦开壑,吸纳了哲人的灵魂和接受了哲人的思想,就会明白精神的作用,变得心底光明,力量有了迸发地目的和方向,从而宇宙(世界)就会变得透亮……

    (原载:2005年6月中国文史出版社出版发行的朱树松著《闲言碎语》,后略修改,刊于中国网·专家博客)

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  • 谢谢 3楼 燕尾河豚。
    2017/9/27 20:26:21
  • “哲人”是深邃的智者,智者的源泉是“心”。
    2017/9/26 17:12:29
  • 1楼 风行九天好:羞煞我也!
    2017/9/26 14:29:57
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1951年生,山东省文联退休干部;著名诗词家、书法家、易学家。出版诗、书、文、易集《鹤轩诗草》《闲言碎语》《风雨十年知青路》《朱树松预言精选》《选楼居家28法》《秘诀集注》《朱树松诗书鉴赏》《即将醒睡的雄狮》《生日乾坤》《剃头与地球》等著作21部。如有转载,敬请注明作者姓名及文章出处,并告知作者。
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