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齐鲁怪杰 - 朱树松首页
癌症的克星
2017-07-29
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    当今的社会,不能不说是一个“谈癌色变”的社会。每年因患癌症被夺去生命的人不计其数。癌,这个被现代医学(西医)归结定名的恶性肿瘤绝症(中国宋代就已有“癌”病,但那时的“癌”多是单一意义上的,与现代医学的“癌”还是有着范畴上的差别),已经成为当今影响人类生活和寿命的最大病敌!现在对癌症的治疗方式,首取的就是那定律似的西医化学、放射“人瘤同杀” 的治疗方法。可是,癌在强大的西医面前仍能肆虐,被挽救回生命的病人却是鲜见的可怜,这不能不说是对现代医学的羞辱。一切化学、放射方式的疗法,效果令人毛骨悚然。不管是谁,一旦被确诊为癌症,在西医的医嘱面前,患者弱小的象只羔羊,只有在不治是死,治也是死,或许有些希望的憧憬里,令患者茫然就范化学、放射治疗。每当看到癌症患者那化学、放射治疗期间日渐无望的“惨象”,笔者的心就像是在刀割,滴滴心血化作无数飞浮的红衣天使,在漫无边际的空中寻求着生命的希望之所。

    笔者一直认为,任何事物都是有其运气的。可以试想一下,癌症是不是也是随着西方世界的强大而肆虐地球的(并非原先没有,而是发病率不高,也并非都是绝症,起码中国是如此)。依笔者愚见,癌症的发展在七运末和八运前半期已致其极,它会随着西方世界的衰败而被后起者制服!这个后起者就是随着中国强运崛起再度兴盛的中医。

    说起中医,就不免想起中医那悠久的历史(其实,西医的历史也可谓是悠久的,只是来到中华大地上,被人们认识而后逐渐强大才不过一百来年的时间。西医的治则与中医有着根本不同的区别)。在中国,早在殷周时代,就有“瘤”(甲骨文)的记载,先秦时期的《周礼》也曾记载了中医(疡医)治疗肿瘤的法则。而最为系统和完整的还是《黄帝内经》中对肿瘤的病机与治疗的阐述,由此奠定了中医对肿瘤的研究与治疗的基础。而后《难经》《伤寒杂病论》《中藏经》等都具有较为系统地对肿瘤一症的认识与治疗法则,有的还鉴别了肿瘤 “良”和“恶”的性质,并说明了预后情况。在中国第一部中药书《神农本草》中也还列举了治疗肿瘤的药物。以及后来的诸多中医(包括针灸等)著作中也是越来越详尽地对肿瘤的研究和治疗有了更进步的认识和治疗方法。中医对癌症的认识和研究是由来已久的,只不过中医起先不把它叫做“癌”就是了。凡是积聚、包块、瘤、痹、痈、疽、痞、岩、噎、菌和肿物皆属其范畴。“癌”症的论述及证治最早是出现在宋代的医书中,但那时所指的“癌”还是狭义症候上的,不是现代医学广义上的“恶性肿瘤”。中医经过几千年的经验积累,已经形成了一套完整有效的对癌的辨证论治的系统,而且是极具安全性的“扶正祛邪”的法则。但是为什么现在中医却处在了一个相形见绌很是尴尬的境地,依笔者见,是因为在前运中西方世界运气强盛在压抑东方运气的时候,大大地提升了西医的强势,从而把中医西化和贬抑所造成的。中医不能以中医的地道法则来传承和发展,基本上成了西医的“奴仆”与“附属”。

    八运,是中国运气在世界上崛起的阶段。但在八运中,尤其是前半期,中医对癌症治疗的良效还是达不到预期目的的。因为,七运是西方世界运气的顶峰,西方世界在八运中要逐渐衰败,而最关键的衰败期是八运的前半期,这个观点,笔者多有论述,在此不用再加重复。而八运是艮土当令,虽中国崛起,但七运西方世界的余光还在发挥着作用,也就是在七运中,西方的化学流毒影响和已经造成的病因还要相继随着时间的延续而在八运中发现出来。由于七运的余气作用,在对癌症的治疗方面,西医还是占据着主导的位置。况且,艮土主块垒,是一种“病态”的“积聚”,所以在八运,尤其是前半期,中医对癌症的治疗还不能有大的改善,好的是人们对传统中医的认识却会出现向好的大的转变(世界趋向)。但随着运气的发展,和后运九运(2024)的逐渐临近,以及中国明显崛起和东方文化的强劲复兴,中医会随着这大运而迅速的发展起来,并向全球漫及。届时,在九运中,因九火化土,消除块垒,癌症这个致人类于死亡的恶魔会被中医制服,从而脱离绝症的范畴,发病率大大减少,成为普通的常见病,真是可喜可贺!当然,凡病没有不死人的,远离化学与辐射,回归自然却能使病亡率达到最低。中医攻克癌症,为人类又会作出里程碑式的贡献。届时,人们的生活习惯,尤其是在中国的土地上,又会随着运气的发展回归到顺其自然的东方文化中去。人们摒弃了化学、辐射侵犯的人生环境(不是丢掉化学,而是使化学达到对环境和人类最小(甚至杜绝)的污染和侵害),从崇拜,进而追求和现在沉浸的西方生活方式中解脱出来,重新回到中医的养生观念中去。到那时,国运旺盛,群体健康!政通人和,欢乐无疆!

    中医,必以中医的伟大力量泽被中华民族华夏子孙,从而恩惠全球。

    (写于2010年10月27日;原载:2010年11月香港《新玄机》,后刊于中国网·专家博客

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  • 回3楼;我从不食酱油的;只食用理由。
    2017/8/8 14:07:39
  • 答31楼;邵雍的元回总数;是与五运六气相合的;主要阐述时间;空间气候环境对人体健康的影响。元回总数是大时间气候。三十年是一个人的运数时长;所以古人留有谚语,三十而立;过去人们说不可一世;其实你在霸道也不过三十年。是人生的时间段落。至于360年,现在不便说。看看中华历史潮流便知了。
    2017/8/5 12:37:56
  • 回21楼:运作高手,也是呵呵了,人就是这样,通过回复就看到心了,基本看完了先生之前的文章,好学养才是,不争不辩,大智慧。第一次遇到这样让我读之文章痛快而酣畅,品之做人正直而又幽默,儒释道,医易卜皆通的大家,读者心服心安。
    2017/8/4 14:10:56
  • 回34楼;邵雍的元会总数;是根据古代天干地支之数;与五运六气日月星辰地;运行实际周期规律计算出来的,其中五运六气是关于;人与自然环境如何相处才能身体健康。并没有提及世道兴衰时长,你我草民更不便操心。至于三元九运八运愚下也是第一次阅到,请楼主务必明示。谢谢;
    2017/8/3 23:29:22
  • 九运180年,是风水中的说法。
    算国运的话,标志性地点与建筑……
    也算不了180年,因为人可以动土啊。
    2017/8/2 14:52:20
  • 回复12楼;根据邵雍的元会总数;一世统三十年,三百六十月,(三十个十二月。)四千三百二十日,十二万九千六百辰。

    一运统十二世,三百六十年,(十二个三十年。)四千三百二十月,十二万九千六百日。

    一会统三十运,三百六十世,(三十个十二世。)一万八百年,十二万九千六百月。

    一元统十二会,三百六十运,(十二个三十运。)四千三百二十世,十二万九千六百年。
    2017/8/2 13:32:43
  • 那也好,有些窗户纸,还是不戳破为好。
    2017/8/2 13:14:01
  • 请老曹猜猜那位zhuaguiren马甲,您的猜测较能令人信服。
        我看这位zhuaguiren也是有些不正常,冒充高深,暗藏玄机。但我还有些拿不准。
    2017/8/2 12:58:26
  • 各位博友好:看到博友对我这篇小文引起的关注和评论,首先表示感谢!

    我发表文章,是我个人见解的叙述,从来不与任何人进行争论和辩解。因为,在法律范围内和道德底线以上每个人都有发表自己看法的权力。对异议、指责和臆测我都不会生气,写东西几十年了,我一直秉持这个观点。我的交友心语也已阐明:坦诚相见,直抒胸臆;包容誉毁,不喜不怒。在草根网(还有原来的其它博客等)不论是文章还是评论和回复,每一个字、标点符号等,都是我亲自所为。

       “路遥知马力,日久见人心”,欢迎各位博友光临指导!
    2017/8/2 12:45:19
  • 抓鬼人: 能抓到鬼,就不是人了;不能抓到鬼,自己就有鬼。
    2017/8/2 10:39:53
  • 有人见他唱越剧,真是能摧人泪下。有人见他安慰人,能春风化雨。
    几十年过去,一总结,却发现什么实际的都没有说。除了戏码,还是戏码。并无主义,并无理想,并无实情。
    2017/8/1 23:40:24
  • 19楼zhuaguiren:
        伙计:不知您属于哪种“性质”。
    2017/8/1 23:34:15
评分与评论 真差 一般 值得一看 不错 太棒了
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草根简介


1951年生,山东省文联退休干部;著名诗词家、书法家、易学家。出版诗、书、文、易集《鹤轩诗草》《闲言碎语》《风雨十年知青路》《朱树松预言精选》《选楼居家28法》《秘诀集注》《朱树松诗书鉴赏》《即将醒睡的雄狮》《生日乾坤》《剃头与地球》等著作21部。如有转载,敬请注明作者姓名及文章出处,并告知作者。
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