浅话换甲
2017-07-28
运气里面有一个评断吉凶的说法,叫做“换甲”。什么叫换甲,换甲就是换旬头流运。六十花甲子的六个甲干旬,到最后癸当值结束一旬时,再换到另一个甲干旬(俗称交脱运逢甲), 所出现的癸甲交脱时段即是换甲。这个换甲的说法,一般用在命理的推断中,有以年为主的,也有以日元为主的。笔者在运用换甲时,往往还是以运元(月柱)为主,参以日、年。笔者以为 ,推运以运元起始,不以运元为主似乎说不过去。
换甲,有顺逆之说。即由癸到甲为顺,由甲到癸为逆。癸到甲是阴到阳,甲到癸是阳到阴。换甲,还有真假之说。真换甲,是由长生诀的有益阶段的长生换到无益阶段的死,叫做“出生 入死,过生死关”,是极其恶劣的运气时段。在这运气时段中或是事变突然,或是大灾临头,起码也似从鬼门关里走一遭,甚至……假换甲,虽不经长生,如果大运流年、喜用忌恶协调不当 ,也会出现劣运,起码不走字;如果各方因素尚可,无有大忌,一般也无妨,有的还或运气走上。所以,换甲运临,尤其是真换甲,一般都是很谨慎的。所以,有:“伤寒换阳,行运换甲, 换得过是人,换不过是鬼”的说法。
运行换甲,不论癸到甲,还是甲到癸,虽要注重长生诀的利否阶段,还要着重看纳音五行的生克关系,喜生忌克。如果换入后的干支运柱上下搭配坐在死、墓时段,纳音再与换入前运柱 纳音发生相克,不论是后克前,还是前克后,一般而言,运行灾异。如不过长生,后者单坐死、墓,或不坐死、墓,只发生相克,灾异减轻。即便过长生,只逢其一,灾异也减。但坐死、墓 要重于相克。
换甲一说,也可用于流年运气,根据长生、死墓、生克,以决定换甲前后近年流运。如2013年为癸巳柱,到2014年甲午柱,是为换甲。癸巳纳音水,癸巳坐胎,属弱势平运时段。而单讲 水行,又绝于巳,故水势不力。所换甲午,纳音为金,甲午柱坐死。单讲金行,长生于巳,前柱支为巳,后柱甲午纳音金借交脱机缘长生于前柱巳。甲午纳音金又生前水,虽具有利因素,但 势微,故仍可以“出生入死”来断,不过灾异达极即收耳,或有漏吉罢了。
换甲尚有“五畏”说:“生金畏死火,生火畏死水,生水畏死土,生土畏死木,生木畏死金”。笔者以为,在实际应用中,这些太明了的“定势”是远远不够用的,其中隐藏的“交互” “借代”是检验应用者的试金石。上段流年之说,即已超乎“五畏”。再者,大多论说换甲者,多言与喜忌用神等无关。其实不然,笔者在应用中觉得,换甲只是以喜忌用神等推运评断的辅 助方法而已。
甲午之年,甲干为上、为天……,午支为下、为地……,纳音属金,坐死时段,流年恐乏善可陈。天干甲生地支午,已泄气(有心无力,后述),加之纳音金克,天干甲力单薄无助。甲 位东方、为上、为天……,恐有不测之灾。甲相对应之西方(金),亦因生前柱纳音水泄气,又被午火克制,亦为大不利。午火因克纳音金,又被前柱水克,生杂气己土,实是力不从心。天 干甲木也已无力自顾不暇,更无能力再生坐下午火,所示南方(午支为下、为地……)便也同为大不利之位。前柱巳火,虽为甲午年纳音金之长生,但换甲后便形成“出生入死”局,所主东 南方位也难言吉祥。所喜的是,在甲午之年里,出生年柱或日柱是甲午旬中自丙申至辛丑的,因换甲后“漏吉”的有利影响,或有不同程度吉顺之象。其中,甲午旬中的乙未,因乙木同甲, 由换甲的影响也会不利。另外旬末壬寅、癸卯,因与再换另甲时,受下次换甲的影响,依下运而言,会影响到甲午本旬末的吉凶运势。换甲断运,凡大到世界运,小到居室、个人运,皆可应 用之(关于个人运,老年人、年龄稍长的长辈、主人、主官遇到换甲,自身状况尤为严重;年轻人如遇换甲,如后运强健,自身虽有不利,甚或灾异,总能过关,只是生活环境中他(她)人 抑或不测)。
换甲运一说粗疏单一,要想涵盖、判断太多的、细致的、深入的、长远的内容或达不到。但作为断运的辅助方法,尤其是换旬时运气还是有必要参辅的--这是笔者在应用时摸索到的经验 。
对于换甲,笔者接触、研究和作为断运辅助应用有年,可一直未能寻其出处。所知者大都是时代不明的残章断篇,各云其说之词。据文句推测,笔者觉得,大多应属流传于民间的民俗方 术(或有散失)。多少年来,笔者细心理路,灵活运用于运势判断之中,也不乏准确之验。至于出处不明,或是笔者孤陋寡闻故,实令大家笑话。而今,斗胆浅说于此,望能起到抛砖引玉之 用,也是笔者荣幸快心之事!(写于2013年12月29日;原载:2014年1月香港《新玄机》,后刊于中国网·专家博客)
|
草根简介
|
|
1951年生,山东省文联退休干部;著名诗词家、书法家、易学家。出版诗、书、文、易集《鹤轩诗草》《闲言碎语》《风雨十年知青路》《朱树松预言精选》《选楼居家28法》《秘诀集注》《朱树松诗书鉴赏》《即将醒睡的雄狮》《生日乾坤》《剃头与地球》等著作21部。如有转载,敬请注明作者姓名及文章出处,并告知作者。
|
|