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《科技前沿》随想录(337)
2019-02-14
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    也说机器人的“自我意识”

    报载:机器人首次出现“自我意识”  一个没有被植入指令程序的机械臂几小时后开始执行实际任务,是机器人首次展示出“自我意识”能力,知道自己的目的和怎么完成。哥伦比亚大学利普森教授:“这可能类似人类自我意识的进化起源,虽然机器人此方面还很弱,可通往机器人的自我意识。”“自我意识将带来更有弹性和适应性的系统,但也意味着失去一些控制性。这是一项强大的技术,应当谨慎加以对待。”(2019-2-2-7)

    思考:机器人的自我意识问题一直是科学界乃至相关人类社会关注的焦点热点。比如早在30多年前的1984年,美国就出了一部声名显赫的科幻冒险电影《终结者》,其中心内容就是讲获得自我意识的机器人和人类的争雄互杀;其时间场景则选择在由事件起因的1984年到核战争爆发后人类面临毁灭的2029年之间跳腾。应该说,《终结者》构思精巧,情节紧奏,且富含思索、推论、预见等哲理性的思想符号。确实不失为一部优秀的科幻电影作品。它能引起社会巨大反响就不言而喻了。回到本报道,眼下已是2019年2月2日——离《终结者》想象人类末日的2029年仅距10年时间。恰好三天前,美国一家制造商生产的机器人便似乎如约而至般“首次展示出‘自我意识’能力”;而美哥伦比亚大学的利普森教授为此则不无忧虑,“意味着失去一些控制性”“应该谨慎对待”。对此究竟应该如何去看才更理性更适当。

    首先,最突出的感受应该是过来30多年中,有关AI(人工智能)机器人的研发速度未必进展得真有预计的那么快。比如近些年里全球几家研发AI大公司喊得最多的自动驾驶汽车,且有多次声称马上要实用要上市,但每每临头总会由于碰到了某个新问题只好铩羽而归。此报道说的首次展现“自我意识”的机器人显然还很毛糙很初步“还很弱”——甚至如细心将它和几年前报道的那种能够通过与人对话而“自我学习、建模、提高”的机器人相比,似乎并无什么在机器人内在思维水平上的实质性提升或优异处——要么是不是先应从“学习提高”与“自我意识”两个基本概念的界定和层次、作用和意义区分上作出努力,建立一个相关的主观评价标准,以严格严谨准确的述说机器人研发进展(层次)。为什么相比于其它快速发展的科技项目而言,机器人的智能化却显得如此缓慢呢。可能从大的根本性原因看,还是其进入了最复杂的人类大脑和社会领域,相比机器人自身较简单的设计原理还难与匹配吧。

    比如就此“自我意识”的概念内涵来看,无非即是(动物)一种自我认识的能力,它体现了一种较高水平的智力智能。一般可直接采取照镜子看能否辨别出自己来判定。人类的自我意识显然高出一筹。其它动物如黑猩猩、海豚、大象也有。另外的动物怎么样还很难一概否认。如一美国教授养训了30年的八哥就会照镜子(甚至还因嫉妒刻意不再照镜子了)。这起码说明自我意识并不那么“高智”罢。如人类还拥有与自我意识紧密相关并比之更高端的智慧(能力)——“自知之明”;那是在自我意识的基础上,为了更好的生活状态(或者调整更好的社会人际关系),而抑短扬长、取长补短的思维能力。这方面恐怕一般动物就不可能具备。机器人也未必能具备——至少还没听到那位机器人制造商或设计专家有此打算的。由自知之明的高端智慧再上升到人类的那种观念意识层面看,则应更知自我意识之高级意识的初发地位。比如精神信仰,比如超越性思想,比如观念之间的高低优劣选择等,机器人及其设计理论可能都还无暇顾及的。概括的看,机器人比人强在既定的某些方面,但人比机器人强则在整体性方面。但如此并不排斥机器人将以其强而致人为害的可能(比如二战就以科技之强而燃战火而害人类),当应“谨慎对待”。人类有此谨慎能力,可其发挥却受制于人类自身。

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草根简介


笔名:夜啸,男 岳阳市委史志办 中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽量从本质、整体和系统的角度思考民族及人类的生存发展问题


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